* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ. وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثَيْنِ: بُرَتُهُ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَأَظُنُّهُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ.
3101 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بُدْنِهِ جَمَلٌ. [تحفة: 4530]
99 - [بَابُ](1) الْهَدْيِ يُسَاقُ مِنْ دُونِ الْمِيقَاتِ (2)
3102 - (ضعيف)(3) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ. [ت: 907، تحفة: 7897]
100 - [بَابُ](1) رُكُوبِ الْبُدْنِ
3103 - (صحيح) حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: "ارْكَبْهَا". قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ! قَالَ: "ارْكَبْهَا، وَيْحَكَ ". [خ: 1689، م: 1322، د: 1760، ن: 2799، تحفة: 13669]
3104 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ عَلَيْهِ بِبَدَنَةٍ، فَقَالَ: "ارْكَبْهَا". قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ! قَال: "ارْكَبْهَا".
قَالَ: فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي عُنُقِهَا نَعْلٌ. [خ: 1690، م: 1323، ت: 911، ن: 2800، تحفة: 1366]
101 - [بَابٌ](1): فِي الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ
3105 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ: أَنَّ النَّبِيَّ(4) صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ، ثُمَّ يَقُولُ: "إِذَا عَطِبَ(5) مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا(6) فَانْحَرْهَا، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهَا، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ". [م: 1326، تحفة: 3544]
3106 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ -قَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: "انْحَرْهُ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَلْيَأْكُلُوهُ". [د: 1762، ت: 910، تحفة: 11581]--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية.
(2) في التركية جاء هذا الباب بعد الذي بعده.
(3) قال شيخنا: ضَعيفُ الإسْنادِ، وعند البخاري مَوقُوفٌ على ابن عمر، والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق هديه من ذي الحليفة.
(4) في التركية: "نبي الله".
(5) هلك.
(6) في التيمورية: "فوتًا"، ثم كتب في الهامش: "نسخة: موتًا".
3101 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بُدْنِهِ جَمَلٌ. [تحفة: 4530]
99 - [بَابُ](1) الْهَدْيِ يُسَاقُ مِنْ دُونِ الْمِيقَاتِ (2)
3102 - (ضعيف)(3) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ. [ت: 907، تحفة: 7897]
100 - [بَابُ](1) رُكُوبِ الْبُدْنِ
3103 - (صحيح) حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: "ارْكَبْهَا". قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ! قَالَ: "ارْكَبْهَا، وَيْحَكَ ". [خ: 1689، م: 1322، د: 1760، ن: 2799، تحفة: 13669]
3104 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ عَلَيْهِ بِبَدَنَةٍ، فَقَالَ: "ارْكَبْهَا". قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ! قَال: "ارْكَبْهَا".
قَالَ: فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي عُنُقِهَا نَعْلٌ. [خ: 1690، م: 1323، ت: 911، ن: 2800، تحفة: 1366]
101 - [بَابٌ](1): فِي الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ
3105 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ: أَنَّ النَّبِيَّ(4) صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ، ثُمَّ يَقُولُ: "إِذَا عَطِبَ(5) مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا(6) فَانْحَرْهَا، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهَا، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ". [م: 1326، تحفة: 3544]
3106 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ -قَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: "انْحَرْهُ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَلْيَأْكُلُوهُ". [د: 1762، ت: 910، تحفة: 11581]--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية.
(2) في التركية جاء هذا الباب بعد الذي بعده.
(3) قال شيخنا: ضَعيفُ الإسْنادِ، وعند البخاري مَوقُوفٌ على ابن عمر، والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق هديه من ذي الحليفة.
(4) في التركية: "نبي الله".
(5) هلك.
(6) في التيمورية: "فوتًا"، ثم كتب في الهامش: "نسخة: موتًا".
আবুল হাসান বলেন: ইবরাহিম বিন নাসর আমাদের এটি বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। (হা) এবং ইবরাহিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন মিনহাল আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ বিন যুরাই আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি উভয় হাদিসের শেষে বলেছেন: তার নাকের ছিদ্রের আংটিটি ছিল সোনার। আবুল হাসান বলেন: আমার ধারণা এটি মুহাম্মদ বিন মিনহালের হাদিসে আছে।
৩১০১ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ বিন মুসা আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন উবায়দাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াস বিন সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কুরবানির পশুগুলোর মধ্যে একটি পুরুষ উটও ছিল। [তুহফাহ: ৪৫৩০]
৯৯ - [অধ্যায়:] মিকাতের নিকটবর্তী স্থান থেকে হাদয়ি (কুরবানির পশু) হাঁকিয়ে নিয়ে আসা(২)
৩১০২ - (যয়িফ)(৩) মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুদাইদ নামক স্থান থেকে তার হাদয়ি (কুরবানির পশু) ক্রয় করেছিলেন। [তিরমিযি: ৯০৭, তুহফাহ: ৭৮৯৭]
১০০ - [অধ্যায়:] কুরবানির উটে সওয়ার হওয়া
৩১০৩ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একটি কুরবানির উট হাঁকিয়ে নিতে দেখে বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।" সে বলল: এটি তো কুরবানির উট! তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো, তোমার জন্য আফসোস।" [বুখারি: ১৬৮৯, মুসলিম: ১৩২২, আবু দাউদ: ১৭৬০, নাসাঈ: ২৭৯৯, তুহফাহ: ১৩৬৬৯]
৩১০৪ - (সহিহ) আলি বিন মুহাম্মদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, হিশাম আদ-দাস্তুওয়াইর সঙ্গী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কুরবানির উট নিয়ে এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।" সে বলল: এটি তো কুরবানির উট! তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।"
বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সেটির ওপর আরোহণ অবস্থায় দেখেছি, আর সেটির গলায় জুতা (চিহ্ন হিসেবে) লটকানো ছিল। [বুখারি: ১৬৯০, মুসলিম: ১৩২৩, তিরমিযি: ৯১১, নাসাঈ: ২৮০০, তুহফাহ: ১৩৬৬]
১০১ - [অধ্যায়]: কুরবানির পশু ক্লান্ত বা জখম হয়ে পড়লে করণীয়
৩১০৫ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদি আমাদের বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবু আরুবাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি সিনান বিন সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (বর্ণনা করেন): যুআইব আল-খুযায়ি বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাথে কুরবানির উট পাঠাতেন, অতঃপর বলতেন: "যদি এগুলোর কোনটি ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং তুমি সেটির মৃত্যুর আশঙ্কা করো, তবে তা জবাই করে ফেলো। অতঃপর তার জুতাটি (চিহ্নটি) তার রক্তে ভিজিয়ে তার পার্শ্বদেশে লাগিয়ে দাও এবং তুমি নিজে ও তোমার সঙ্গীদের কেউ তা থেকে আহার করো না।" [মুসলিম: ১৩২৬, তুহফাহ: ৩৫৪৪]
৩১০৬ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা, আলি বিন মুহাম্মদ এবং আমর বিন আবদুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নাজিয়াহ আল-খুযায়ি থেকে বর্ণনা করেন - আমর তার বর্ণনায় বলেন: তিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কুরবানির পশুর দায়িত্বশীল - তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ক্লান্ত বা জখম হয়ে পড়া কুরবানির উট নিয়ে কী করব? তিনি বললেন: "তা জবাই করো, তার জুতাটি (চিহ্নটি) তার রক্তে ভিজিয়ে নাও, অতঃপর তার পার্শ্বদেশে তা লাগিয়ে দাও এবং তা মানুষের জন্য ছেড়ে দাও যাতে তারা তা খেতে পারে।" [আবু দাউদ: ১৭৬২, তিরমিযি: ৯১০, তুহফাহ: ১১৫৮১]--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এই অধ্যায়টি এর পরবর্তী অধ্যায়ের পরে এসেছে।
(৩) আমাদের শাইখ বলেছেন: এর সনদ দুর্বল, আর বুখারিতে এটি ইবনে উমরের উক্তি হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। সঠিক হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল হুলাইফাহ থেকে তার হাদয়ি (কুরবানির পশু) হাঁকিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল্লাহর নবী"।
(৫) ধ্বংস হওয়া বা জখম হওয়া।
(৬) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে "ফাওতান" (নিশ্চিহ্ন হওয়া) রয়েছে, এরপর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "অন্য নুসখায়: মাওতান (মৃত্যু)"।
৩১০১ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ বিন মুসা আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন উবায়দাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াস বিন সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কুরবানির পশুগুলোর মধ্যে একটি পুরুষ উটও ছিল। [তুহফাহ: ৪৫৩০]
৯৯ - [অধ্যায়:] মিকাতের নিকটবর্তী স্থান থেকে হাদয়ি (কুরবানির পশু) হাঁকিয়ে নিয়ে আসা(২)
৩১০২ - (যয়িফ)(৩) মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুদাইদ নামক স্থান থেকে তার হাদয়ি (কুরবানির পশু) ক্রয় করেছিলেন। [তিরমিযি: ৯০৭, তুহফাহ: ৭৮৯৭]
১০০ - [অধ্যায়:] কুরবানির উটে সওয়ার হওয়া
৩১০৩ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একটি কুরবানির উট হাঁকিয়ে নিতে দেখে বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।" সে বলল: এটি তো কুরবানির উট! তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো, তোমার জন্য আফসোস।" [বুখারি: ১৬৮৯, মুসলিম: ১৩২২, আবু দাউদ: ১৭৬০, নাসাঈ: ২৭৯৯, তুহফাহ: ১৩৬৬৯]
৩১০৪ - (সহিহ) আলি বিন মুহাম্মদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, হিশাম আদ-দাস্তুওয়াইর সঙ্গী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে (বর্ণনা করেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কুরবানির উট নিয়ে এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।" সে বলল: এটি তো কুরবানির উট! তিনি বললেন: "এটির ওপর আরোহণ করো।"
বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সেটির ওপর আরোহণ অবস্থায় দেখেছি, আর সেটির গলায় জুতা (চিহ্ন হিসেবে) লটকানো ছিল। [বুখারি: ১৬৯০, মুসলিম: ১৩২৩, তিরমিযি: ৯১১, নাসাঈ: ২৮০০, তুহফাহ: ১৩৬৬]
১০১ - [অধ্যায়]: কুরবানির পশু ক্লান্ত বা জখম হয়ে পড়লে করণীয়
৩১০৫ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদি আমাদের বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবু আরুবাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি সিনান বিন সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (বর্ণনা করেন): যুআইব আল-খুযায়ি বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাথে কুরবানির উট পাঠাতেন, অতঃপর বলতেন: "যদি এগুলোর কোনটি ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং তুমি সেটির মৃত্যুর আশঙ্কা করো, তবে তা জবাই করে ফেলো। অতঃপর তার জুতাটি (চিহ্নটি) তার রক্তে ভিজিয়ে তার পার্শ্বদেশে লাগিয়ে দাও এবং তুমি নিজে ও তোমার সঙ্গীদের কেউ তা থেকে আহার করো না।" [মুসলিম: ১৩২৬, তুহফাহ: ৩৫৪৪]
৩১০৬ - (সহিহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা, আলি বিন মুহাম্মদ এবং আমর বিন আবদুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ওয়াকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নাজিয়াহ আল-খুযায়ি থেকে বর্ণনা করেন - আমর তার বর্ণনায় বলেন: তিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কুরবানির পশুর দায়িত্বশীল - তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ক্লান্ত বা জখম হয়ে পড়া কুরবানির উট নিয়ে কী করব? তিনি বললেন: "তা জবাই করো, তার জুতাটি (চিহ্নটি) তার রক্তে ভিজিয়ে নাও, অতঃপর তার পার্শ্বদেশে তা লাগিয়ে দাও এবং তা মানুষের জন্য ছেড়ে দাও যাতে তারা তা খেতে পারে।" [আবু দাউদ: ১৭৬২, তিরমিযি: ৯১০, তুহফাহ: ১১৫৮১]--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এই অধ্যায়টি এর পরবর্তী অধ্যায়ের পরে এসেছে।
(৩) আমাদের শাইখ বলেছেন: এর সনদ দুর্বল, আর বুখারিতে এটি ইবনে উমরের উক্তি হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। সঠিক হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল হুলাইফাহ থেকে তার হাদয়ি (কুরবানির পশু) হাঁকিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল্লাহর নবী"।
(৫) ধ্বংস হওয়া বা জখম হওয়া।
(৬) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে "ফাওতান" (নিশ্চিহ্ন হওয়া) রয়েছে, এরপর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "অন্য নুসখায়: মাওতান (মৃত্যু)"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 668)