2992 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الزَّعَافِرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ(1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [انظر ما قبله، تحفة:11728]
2993 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ(2)، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [ت: 939، تحفة: 12175]
2994 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [خ: 1782، م: 1256، ن: 2110، تحفة: 5890]
2995 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [الإرواء: 6/ 33، تحفة: 2429]
46 - [بَابُ](3) الْعُمْرَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
2996 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(4) إِلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ. [ت: 816، تحفة: 5959]
2997 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(5) إِلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ. [تحفة: 17574]
47 - [بَابُ](3) الْعُمْرَةِ فِي رَجَبٍ
2998 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: فِي أَيِّ شَهْرٍ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: فِي رَجَبٍ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَجَبٍ قَطُّ، وَلَا(6) اعْتَمَرَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ - تَعْنِي(7): ابْنَ عُمَرَ. [م: 1255، ت: 936، تحفة: 7321]--------------------------------------------
(1) قال المزي في تهذيب الكمال: "ومن قال: وهب، أكثر وأحفظ"، وقال في التحفة معلقًا على رواية داود وفيه هرم: "وهو وهم في ذلك".
(2) في هامش باريس: "الصواب عن ابن أبي معقل عن أم معقل"، وكذلك رواه الترمذي ورواه أحمد عن أبي معقل عن أم معقل، ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة عن أبي معقل كما رواه المصنف هنا، وقال المزي في التحفة عقب رواية ابن ماجه: "ولم يقل: عن أم معقل".
(3) زيادة من المحمودية.
(4) في رواية: عمرة، كما في هامش التركية، وانظر التعليق الآتي.
(5) في المطبوع: "عمرة"، قلت: وفي هامش التركية: "رواية في كلا الحديثين: عمرة".
(6) في التيمورية: "وما".
(7) في التركية: "يعني".
2993 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ(2)، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [ت: 939، تحفة: 12175]
2994 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [خ: 1782، م: 1256، ن: 2110، تحفة: 5890]
2995 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". [الإرواء: 6/ 33، تحفة: 2429]
46 - [بَابُ](3) الْعُمْرَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
2996 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(4) إِلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ. [ت: 816، تحفة: 5959]
2997 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(5) إِلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ. [تحفة: 17574]
47 - [بَابُ](3) الْعُمْرَةِ فِي رَجَبٍ
2998 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: فِي أَيِّ شَهْرٍ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: فِي رَجَبٍ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَجَبٍ قَطُّ، وَلَا(6) اعْتَمَرَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ - تَعْنِي(7): ابْنَ عُمَرَ. [م: 1255، ت: 936، تحفة: 7321]--------------------------------------------
(1) قال المزي في تهذيب الكمال: "ومن قال: وهب، أكثر وأحفظ"، وقال في التحفة معلقًا على رواية داود وفيه هرم: "وهو وهم في ذلك".
(2) في هامش باريس: "الصواب عن ابن أبي معقل عن أم معقل"، وكذلك رواه الترمذي ورواه أحمد عن أبي معقل عن أم معقل، ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة عن أبي معقل كما رواه المصنف هنا، وقال المزي في التحفة عقب رواية ابن ماجه: "ولم يقل: عن أم معقل".
(3) زيادة من المحمودية.
(4) في رواية: عمرة، كما في هامش التركية، وانظر التعليق الآتي.
(5) في المطبوع: "عمرة"، قلت: وفي هامش التركية: "رواية في كلا الحديثين: عمرة".
(6) في التيمورية: "وما".
(7) في التركية: "يعني".
২৯৯২ - (সহিহ) মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আলী ইবনে মুহাম্মদ ও আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: ওয়াকি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারা সবাই দাউদ ইবনে ইয়াজিদ আল-জা'আফারি থেকে, তিনি আশ-শা'বি থেকে, তিনি হারিম ইবনে খানবাশ(১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন, তুহফাহ: ১১৭২৮]
২৯৯৩ - (সহিহ লি-গাইরিহি) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু মাকিল(২) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [তিরমিজি: ৯৩৯, তুহফাহ: ১২১৭৫]
২৯৯৪ - (সহিহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [বুখারি: ১৭৮২, মুসলিম: ১২৫৬, নাসায়ি: ২১১০, তুহফাহ: ৫৮৯০]
২৯৯৫ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারিম থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [আল-ইরওয়া: ৬/ ৩৩, তুহফাহ: ২৪২৯]
৪৬ - [পরিচ্ছেদ] যিলকদ মাসে উমরা পালন
২৯৯৬ - (সহিহ লি-গাইরিহি) উসমান ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল যিলকদ মাসেই উমরা(৪) করেছেন। [তিরমিজি: ৮১৬, তুহফাহ: ৫৯৫৯]
২৯৯৭ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল যিলকদ মাসেই উমরা(৫) করেছেন। [তুহফাহ: ১৭৫৭৪]
৪৭ - [পরিচ্ছেদ] রজব মাসে উমরা পালন
২৯৯৮ - (সহিহ) আবু কুরায়ব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি হাবিব - অর্থাৎ: ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন মাসে উমরা পালন করেছিলেন? তিনি বললেন: রজব মাসে। তখন আয়িশা বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও রজব মাসে উমরা করেননি এবং তিনি এমন কোনো উমরা করেননি যেখানে তিনি (ইবনে উমর) তার সাথে ছিলেন না(৬) - অর্থাৎ(৭): ইবনে উমরের সাথে। [মুসলিম: ১২৫৫, তিরমিজি: ৯৩৬, তুহফাহ: ৭৩২১]--------------------------------------------
(১) আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ বলেছেন: "যারা 'ওয়াহাব' বলেছেন তারা অধিক সংখ্যক এবং অধিক মুখস্থশক্তিসম্পন্ন," এবং তিনি 'তুহফাহ'-তে দাউদ এর বর্ণনার ওপর টীকা দিতে গিয়ে বলেছেন যাতে হারিম এর উল্লেখ আছে: "এতে তার ভুল হয়েছে।"
(২) প্যারিস পাণ্ডুলিপির টীকায় আছে: "সঠিক হলো ইবনে আবি মাকিল থেকে, তিনি উম্মে মাকিল থেকে," এবং এভাবেই তিরমিজি ও আহমদ বর্ণনা করেছেন আবু মাকিল থেকে, তিনি উম্মে মাকিল থেকে। আর আবু নুআইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা'-তে আবু মাকিল থেকে বর্ণনা করেছেন যেভাবে এখানে লেখক বর্ণনা করেছেন। মিযযি 'তুহফাহ'-তে ইবনে মাজাহর বর্ণনার পর বলেছেন: "তিনি বলেননি: উম্মে মাকিল থেকে।"
(৩) মাহমুদিয়া সংস্করণ থেকে সংযোজিত।
(৪) এক বর্ণনায় এসেছে: 'উমরাহ', যেমনটি তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে; এবং পরবর্তী টীকাটি দেখুন।
(৫) মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "উমরাহ", আমি বলছি: তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় আছে: "উভয় হাদিসের বর্ণনায় রয়েছে: উমরাহ।"
(৬) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে আছে: "এবং না (ওয়ামা)"।
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "অর্থাৎ (ইয়ানি)"।
২৯৯৩ - (সহিহ লি-গাইরিহি) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু মাকিল(২) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [তিরমিজি: ৯৩৯, তুহফাহ: ১২১৭৫]
২৯৯৪ - (সহিহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [বুখারি: ১৭৮২, মুসলিম: ১২৫৬, নাসায়ি: ২১১০, তুহফাহ: ৫৮৯০]
২৯৯৫ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারিম থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে উমরা আদায় করা একটি হজের সমতুল্য।" [আল-ইরওয়া: ৬/ ৩৩, তুহফাহ: ২৪২৯]
৪৬ - [পরিচ্ছেদ] যিলকদ মাসে উমরা পালন
২৯৯৬ - (সহিহ লি-গাইরিহি) উসমান ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল যিলকদ মাসেই উমরা(৪) করেছেন। [তিরমিজি: ৮১৬, তুহফাহ: ৫৯৫৯]
২৯৯৭ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল যিলকদ মাসেই উমরা(৫) করেছেন। [তুহফাহ: ১৭৫৭৪]
৪৭ - [পরিচ্ছেদ] রজব মাসে উমরা পালন
২৯৯৮ - (সহিহ) আবু কুরায়ব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি হাবিব - অর্থাৎ: ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন মাসে উমরা পালন করেছিলেন? তিনি বললেন: রজব মাসে। তখন আয়িশা বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও রজব মাসে উমরা করেননি এবং তিনি এমন কোনো উমরা করেননি যেখানে তিনি (ইবনে উমর) তার সাথে ছিলেন না(৬) - অর্থাৎ(৭): ইবনে উমরের সাথে। [মুসলিম: ১২৫৫, তিরমিজি: ৯৩৬, তুহফাহ: ৭৩২১]--------------------------------------------
(১) আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ বলেছেন: "যারা 'ওয়াহাব' বলেছেন তারা অধিক সংখ্যক এবং অধিক মুখস্থশক্তিসম্পন্ন," এবং তিনি 'তুহফাহ'-তে দাউদ এর বর্ণনার ওপর টীকা দিতে গিয়ে বলেছেন যাতে হারিম এর উল্লেখ আছে: "এতে তার ভুল হয়েছে।"
(২) প্যারিস পাণ্ডুলিপির টীকায় আছে: "সঠিক হলো ইবনে আবি মাকিল থেকে, তিনি উম্মে মাকিল থেকে," এবং এভাবেই তিরমিজি ও আহমদ বর্ণনা করেছেন আবু মাকিল থেকে, তিনি উম্মে মাকিল থেকে। আর আবু নুআইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা'-তে আবু মাকিল থেকে বর্ণনা করেছেন যেভাবে এখানে লেখক বর্ণনা করেছেন। মিযযি 'তুহফাহ'-তে ইবনে মাজাহর বর্ণনার পর বলেছেন: "তিনি বলেননি: উম্মে মাকিল থেকে।"
(৩) মাহমুদিয়া সংস্করণ থেকে সংযোজিত।
(৪) এক বর্ণনায় এসেছে: 'উমরাহ', যেমনটি তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে; এবং পরবর্তী টীকাটি দেখুন।
(৫) মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "উমরাহ", আমি বলছি: তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় আছে: "উভয় হাদিসের বর্ণনায় রয়েছে: উমরাহ।"
(৬) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে আছে: "এবং না (ওয়ামা)"।
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "অর্থাৎ (ইয়ানি)"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 642)