2941 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا. [ت: 854، تحفة: 7723]

2942 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ، قَالَ: "وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا؟ " ثُمَّ قَالَ: "نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ - يَعْنِي الْمُحَصَّبَ - حَيْثُ قَاسَمَتْ(1) قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ". وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ.
قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْخَيْفُ الْوَادِي. [انظر الحديث: 2730، تحفة: 114]

‌‌27 - [بَابُ](2) اسْتِلَامِ الْحَجَرِ
2943 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَهُوَ(4) يَقُولُ: إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ. [م: 1270، تحفة: 10486]

2944 - (صحيح) حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ(5)، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنَّ هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ القِيَامَةِ [وَ](3) لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ(6) بِحَقٍّ". [ت: 961، تحفة: 5536]

2945 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحَجَرَ، ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا، ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِي، فَقَالَ: "يَا عُمَرُ! هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ(7) ". [الإرواء: 1111، تحفة: 8441]

2946 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ، وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ. [خ: 1606، م: 1267، ن: 2951، تحفة: 6988]

‌‌28 - [بَابُ](2) مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ
2947 - (حسن) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ:--------------------------------------------
(1) توافقوا على ثبوتهم على الكفر.
(2) زيادة من المحمودية.
(3) زيادة من التيمورية.
(4) لم ترد إلا في التركية.
(5) في التركية: "الدارمي".
(6) في التيمورية: "يستلمه".
(7) الدموع.
২৯৪১ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উমারী, তিনি নাফে‘ থেকে এবং তিনি ইবনে উমার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দিনের বেলা মক্কায় প্রবেশ করেন।

২৯৪২ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে এবং তিনি উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আগামীকাল আপনি কোথায় অবস্থান করবেন? এটি ছিল তাঁর হজ্জের সময়ের ঘটনা। তিনি বললেন: "আকীল কি আমাদের জন্য কোনো ঘরবাড়ি অবশিষ্ট রেখেছে?" এরপর তিনি বললেন: "আমরা আগামীকাল বনী কিনানার খায়ফে—অর্থাৎ আল-মুহাসসাবে—অবস্থান করব, যেখানে কুরাইশরা কুফরীর ওপর অটল থাকার শপথ করেছিল(১)।" এটি এজন্য যে, বনী কিনানা বনী হাশিমের বিরুদ্ধে কুরাইশদের সাথে এই মর্মে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল যে, তারা তাদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক রাখবে না এবং কেনাবেচাও করবে না।
মা’মার বলেন: যুহরী বলেছেন: খায়ফ হলো উপত্যকা।

‌‌২৭ - [অধ্যায়:](২) হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করা
২৯৪৩ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ ও আলী ইবনে মুহাম্মাদ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, [তিনি বলেন:](৩) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ‘উসাইলি’ (উজ্জ্বল টেকো মাথার অধিকারী) উমর ইবনে الخطাব (রা.)-কে পাথর (হাজরে আসওয়াদ) চুম্বন করতে দেখেছি এবং তিনি(৪) বলছিলেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে চুম্বন করছি, অথচ আমি জানি যে তুমি কেবল একটি পাথর, তুমি কোনো ক্ষতিও করতে পারো না এবং কোনো উপকারও করতে পারো না। যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।"

২৯৪৪ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাহিম আর-রাযী(৫), তিনি ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত দিবসে এই পাথরটি অবশ্যই আসবে [এবং](৩) তার দুটি চোখ থাকবে যা দিয়ে সে দেখবে এবং একটি জিহ্বা থাকবে যা দিয়ে সে কথা বলবে; যে ব্যক্তি যথাযথভাবে এটি স্পর্শ করেছে(৬), তার পক্ষে সে সাক্ষ্য প্রদান করবে।"

২৯৪৫ - (খুবই দুর্বল) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার মামা ইয়া’লা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফে‘ থেকে এবং তিনি ইবনে উমার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাজরে আসওয়াদের অভিমুখী হলেন, অতঃপর তার ওপর নিজ ওষ্ঠদ্বয় স্থাপন করে দীর্ঘক্ষণ কাঁদলেন। এরপর তিনি ফিরে তাকিয়ে উমর ইবনে الخطাব (রা.)-কে কাঁদতে দেখে বললেন: "হে উমর! এখানেই অশ্রু(৭) বিসর্জন করতে হয়।"

২৯৪৬ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আমর ইবনুস সারহ আল-মিসরী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বায়তুল্লাহর রুকনসমূহের মধ্যে কেবল হাজরে আসওয়াদ এবং তার পরবর্তী রুকন (রুকনে ইয়ামানী) যা জুমাহীদের ঘরের দিকে অবস্থিত, তা ব্যতীত অন্য কিছু স্পর্শ করতেন না।

‌‌২৮ - [অধ্যায়:](২) যে ব্যক্তি লাঠি দিয়ে রুকন স্পর্শ করেছে
২৯৪৭ - (হাসান) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনুয যুবায়ের থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সাওর থেকে এবং তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) তারা কুফরীর ওপর অটল থাকার ব্যাপারে একমত হয়েছিল।
(২) মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৩) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৪) কেবল তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আদ-দারিমী"।
(৬) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তাকে স্পর্শ করে"।
(৭) চোখের পানি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 632)