2662 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، [قَالَ:](1) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: "لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ". [ت: 1400، تحفة: 10582]
23 - [بَابُ](2) هَلْ يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ
2663 - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ". [د: 4515، ت: 1414، ن: 4736، تحفة: 4586]
2664 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ الطَّبَّاعِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ(3)، عَنْ عَلِيٍّ، وعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً(4)، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. [تحفة: 10022]
24 - [بَابُ](2) يُقْتَادُ(5) مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ
2665 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا، فَرَضَخَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ. [خ: 2413، م: 1672، د: 4527، ت: 1394، ن: 4742، تحفة: 1391]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
2666 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ(6) لَهَا، فَقَالَ لَهَا: "أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟ " فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّانِيَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ. فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيْنَ حَجَرَيْنِ. [خ: 2413، م: 1672، د: 4529، ن: 4779، تحفة: 1631]
25 - [بَابُ](2) لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
2667 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ،--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) زيادة من المحمودية.
(3) في التيمورية: "عن أبيه"، وكذا في زوائد البوصيري. وقد اختلف في هذا الحديث على إسماعيل بن عياش، فقد رواه جماعة عنه فقالوا: "إبراهيم عن أبيه عن علي"، ورواه آخرون بلا واسطة بين إبراهيم وعلي، وقد نص المزي أنه لم يسمع منه.
(4) لم ترد إلا في التركية ومراد.
(5) في التركية: "يقاد".
(6) في هامش التركية: "نسخة: أرضاح".
23 - [بَابُ](2) هَلْ يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ
2663 - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ". [د: 4515، ت: 1414، ن: 4736، تحفة: 4586]
2664 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ الطَّبَّاعِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ(3)، عَنْ عَلِيٍّ، وعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً(4)، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. [تحفة: 10022]
24 - [بَابُ](2) يُقْتَادُ(5) مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ
2665 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا، فَرَضَخَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ. [خ: 2413، م: 1672، د: 4527، ت: 1394، ن: 4742، تحفة: 1391]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
2666 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ(6) لَهَا، فَقَالَ لَهَا: "أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟ " فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّانِيَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ. فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيْنَ حَجَرَيْنِ. [خ: 2413، م: 1672، د: 4529، ن: 4779، تحفة: 1631]
25 - [بَابُ](2) لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
2667 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ،--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) زيادة من المحمودية.
(3) في التيمورية: "عن أبيه"، وكذا في زوائد البوصيري. وقد اختلف في هذا الحديث على إسماعيل بن عياش، فقد رواه جماعة عنه فقالوا: "إبراهيم عن أبيه عن علي"، ورواه آخرون بلا واسطة بين إبراهيم وعلي، وقد نص المزي أنه لم يسمع منه.
(4) لم ترد إلا في التركية ومراد.
(5) في التركية: "يقاد".
(6) في هامش التركية: "نسخة: أرضاح".
২৬৬২ - (সহীহ) আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:](১) আবূ খালিদ আল-আহমার হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সন্তান হত্যার অপরাধে পিতাকে হত্যা করা হবে না।" [তিরমিযী: ১৪০০, তুহফাহ: ১০৫৮২]
২৩ - [অধ্যায়:](২) ক্রীতদাসের বিনিময়ে কি স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে?
২৬৬৩ - (যঈফ) আলী ইবনু মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার গোলামকে হত্যা করবে, আমরা তাকে হত্যা করব; আর যে ব্যক্তি তার (গোলামের) অঙ্গহানি করবে, আমরা তার অঙ্গহানি করব।" [আবূ দাউদ: ৪৫১৫, তিরমিযী: ১৪১৪, নাসাঈ: ৪৭৩৬, তুহফাহ: ৪৫৮৬]
২৬৬৪ - (অত্যন্ত যঈফ) মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুত তাব্বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হুনাইন থেকে(৩), তিনি আলী (রা.) থেকে এবং আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তার গোলামকে হত্যা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে একশটি বেত্রাঘাত করলেন(৪), এক বছরের জন্য নির্বাসিত করলেন এবং মুসলিমদের (ভাতা ও সুযোগ-সুবিধার তালিকা) থেকে তার অংশ মুছে দিলেন। [তুহফাহ: ১০০২২]
২৪ - [অধ্যায়:](২) হত্যাকারীকে সেভাবেই দণ্ড দেওয়া হবে যেভাবে সে হত্যা করেছে
২৬৬৫ - (সহীহ) আলী ইবনু মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ইহুদি এক মহিলার মাথা দুটি পাথরের মাঝখানে রেখে পিষে তাকে হত্যা করেছিল। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (ইহুদি ব্যক্তিটির) মাথাও দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষে ফেলার নির্দেশ দিলেন। [বুখারী: ২৪১৩, মুসলিম: ১৬৭২, আবূ দাউদ: ৪৫২৭, তিরমিযী: ১৩৯৪, নাসাঈ: ৪৭৪২, তুহফাহ: ১৩৯১]
* আবূ হাসান বলেন: ইবরাহীম ইবনু নাসর আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনু উমর ও মূসা আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
২৬৬৬ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনু বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনু জাফর (এবং অন্যদিকে) ইসহাক ইবনু মানসূর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাযর ইবনু শুমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা হিশাম ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ইহুদি এক বালিকাকে তার রূপার অলংকারের(৬) জন্য হত্যা করল। তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "অমুক কি তোমাকে হত্যা করেছে?" সে মাথার ইশারায় না বলল। অতঃপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, সে মাথার ইশারায় না বলল। অতঃপর তিনি তাকে তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, তখন সে মাথার ইশারায় হ্যাঁ বলল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (হত্যাকারীকে) দুটি পাথরের মাঝে রেখে হত্যা করলেন। [বুখারী: ২৪১৩, মুসলিম: ১৬৭২, আবূ দাউদ: ৪৫২৯, নাসাঈ: ৪৭৭৯, তুহফাহ: ১৬৩১]
২৫ - [অধ্যায়:](২) তলোয়ার ব্যতীত অন্য কিছু দিয়ে কিসাস কার্যকর করা যাবে না
২৬৬৭ - (অত্যন্ত যঈফ) ইবরাহীম ইবনুল মুস্তামির আল-উরুকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ আসিম সুফিয়ান থেকে,--------------------------------------------
(১) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি হতে অতিরিক্ত।
(২) মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি হতে অতিরিক্ত।
(৩) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার পিতা থেকে", আল-বুসীরীর যাওয়াইদ গ্রন্থেও এরূপ রয়েছে। এই হাদীসটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে ইসমাঈল ইবনু আইয়াশের সূত্রে মতপার্থক্য ঘটেছে। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: "ইবরাহীম তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী থেকে", আবার অন্যরা ইবরাহীম ও আলীর মাঝে কোনো মাধ্যম ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আর আল-মিযযী স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন যে, তিনি (ইবরাহীম) তাঁর থেকে (আলী থেকে) শোনেননি।
(৪) এটি শুধুমাত্র তুর্কি ও মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে "ইউকাদ" শব্দে এসেছে।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "ভিন্ন পাঠ: আরদ্বাহ (অপরিষ্কার রূপার অলঙ্কার)"।
২৩ - [অধ্যায়:](২) ক্রীতদাসের বিনিময়ে কি স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে?
২৬৬৩ - (যঈফ) আলী ইবনু মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার গোলামকে হত্যা করবে, আমরা তাকে হত্যা করব; আর যে ব্যক্তি তার (গোলামের) অঙ্গহানি করবে, আমরা তার অঙ্গহানি করব।" [আবূ দাউদ: ৪৫১৫, তিরমিযী: ১৪১৪, নাসাঈ: ৪৭৩৬, তুহফাহ: ৪৫৮৬]
২৬৬৪ - (অত্যন্ত যঈফ) মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুত তাব্বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হুনাইন থেকে(৩), তিনি আলী (রা.) থেকে এবং আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তার গোলামকে হত্যা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে একশটি বেত্রাঘাত করলেন(৪), এক বছরের জন্য নির্বাসিত করলেন এবং মুসলিমদের (ভাতা ও সুযোগ-সুবিধার তালিকা) থেকে তার অংশ মুছে দিলেন। [তুহফাহ: ১০০২২]
২৪ - [অধ্যায়:](২) হত্যাকারীকে সেভাবেই দণ্ড দেওয়া হবে যেভাবে সে হত্যা করেছে
২৬৬৫ - (সহীহ) আলী ইবনু মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ইহুদি এক মহিলার মাথা দুটি পাথরের মাঝখানে রেখে পিষে তাকে হত্যা করেছিল। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (ইহুদি ব্যক্তিটির) মাথাও দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষে ফেলার নির্দেশ দিলেন। [বুখারী: ২৪১৩, মুসলিম: ১৬৭২, আবূ দাউদ: ৪৫২৭, তিরমিযী: ১৩৯৪, নাসাঈ: ৪৭৪২, তুহফাহ: ১৩৯১]
* আবূ হাসান বলেন: ইবরাহীম ইবনু নাসর আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনু উমর ও মূসা আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
২৬৬৬ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনু বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনু জাফর (এবং অন্যদিকে) ইসহাক ইবনু মানসূর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাযর ইবনু শুমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা হিশাম ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: জনৈক ইহুদি এক বালিকাকে তার রূপার অলংকারের(৬) জন্য হত্যা করল। তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "অমুক কি তোমাকে হত্যা করেছে?" সে মাথার ইশারায় না বলল। অতঃপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, সে মাথার ইশারায় না বলল। অতঃপর তিনি তাকে তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, তখন সে মাথার ইশারায় হ্যাঁ বলল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (হত্যাকারীকে) দুটি পাথরের মাঝে রেখে হত্যা করলেন। [বুখারী: ২৪১৩, মুসলিম: ১৬৭২, আবূ দাউদ: ৪৫২৯, নাসাঈ: ৪৭৭৯, তুহফাহ: ১৬৩১]
২৫ - [অধ্যায়:](২) তলোয়ার ব্যতীত অন্য কিছু দিয়ে কিসাস কার্যকর করা যাবে না
২৬৬৭ - (অত্যন্ত যঈফ) ইবরাহীম ইবনুল মুস্তামির আল-উরুকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ আসিম সুফিয়ান থেকে,--------------------------------------------
(১) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি হতে অতিরিক্ত।
(২) মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি হতে অতিরিক্ত।
(৩) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার পিতা থেকে", আল-বুসীরীর যাওয়াইদ গ্রন্থেও এরূপ রয়েছে। এই হাদীসটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে ইসমাঈল ইবনু আইয়াশের সূত্রে মতপার্থক্য ঘটেছে। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: "ইবরাহীম তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী থেকে", আবার অন্যরা ইবরাহীম ও আলীর মাঝে কোনো মাধ্যম ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আর আল-মিযযী স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন যে, তিনি (ইবরাহীম) তাঁর থেকে (আলী থেকে) শোনেননি।
(৪) এটি শুধুমাত্র তুর্কি ও মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে "ইউকাদ" শব্দে এসেছে।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "ভিন্ন পাঠ: আরদ্বাহ (অপরিষ্কার রূপার অলঙ্কার)"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 573)