তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি তার পক্ষ থেকে (ঋণ) পরিশোধ করেছি কেবল দুই দিনার বাদে, যা জনৈক মহিলা দাবি করেছে অথচ তার নিকট কোনো প্রমাণ নেই। তিনি বললেন: "তাকে তা দিয়ে দাও, কারণ সে হকদার (সত্যবাদী)।" [আল-ইরওয়া: ৬/ ১০৯, তুহফাহ: ৩৮২৩]
* আবুল হাসান বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ(১) বিন ইসমাইল আল-বাগদাদী আবু আব্বাস রাই নগরে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

২৪৩৪ - (সহিহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম আদ-দিমাশকী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব বিন ইসহাক, তিনি(২) হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি ওয়াহাব বিন কাইসান থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর পিতা ইন্তেকাল করলেন এবং জনৈক ইহুদি ব্যক্তির নিকট তাঁর ত্রিশ ওয়াসাক(৩) ঋণ রেখে গেলেন। অতঃপর জাবির বিন আব্দুল্লাহ তার কাছে সময় চাইলেন, কিন্তু সে তাকে সময় দিতে অস্বীকার করল। তখন জাবির আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কথা বললেন যেন তিনি তার জন্য ইহুদির নিকট সুপারিশ করেন। আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নিকট আসলেন এবং ইহুদি লোকটির সাথে কথা বললেন যেন সে তার পাওনার বিনিময়ে তাঁর বাগানের খেজুর গ্রহণ করে। কিন্তু সে তা গ্রহণে অস্বীকার করল। আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুনরায় তার সাথে কথা বললেন, কিন্তু সে তাকে সময় দিতে অস্বীকার করল। অতঃপর আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন এবং তাতে পায়চারি করলেন। এরপর জাবিরকে বললেন: "তার জন্য খেজুর পেড়ে নাও এবং তার পাওনা পূর্ণ করে দাও।" আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে যাওয়ার পর তিনি(৪) তার জন্য ত্রিশ ওয়াসাক খেজুর পেড়ে দিলেন এবং তাঁর জন্য আরও বারো ওয়াসাক অতিরিক্ত রয়ে গেল। এরপর জাবির যা ঘটেছে তা জানানোর জন্য আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, কিন্তু আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুপস্থিত পেলেন। যখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে আসলেন, তিনি তাঁর নিকট গিয়ে জানালেন যে তিনি ঋণ পূর্ণ পরিশোধ করেছেন এবং অতিরিক্ত যা বেঁচেছে সে সম্পর্কেও জানালেন। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এ বিষয়টি উমর বিন আল-খাত্তাবকে জানাও।" জাবির উমর বিন আল-খাত্তাবের নিকট গিয়ে তাঁকে জানালেন। তখন উমর [তাঁকে](৬) বললেন: আমি তখনই জেনেছিলাম যখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে পায়চারি করেছিলেন যে, আল্লাহ অবশ্যই এতে বরকত দান করবেন। [বুখারি: ২১২৭, আবু দাউদ: ২৮৮৪, নাসায়ি: ৩৬৪০, তুহফাহ: ৩১২৬]

‌‌২১ - [অধ্যায়:](৭) তিনটি বিষয়, যে কেউ এই বিষয়গুলোতে ঋণগ্রস্ত হবে আল্লাহ [আজযা ওয়া জাল্লা](৬) তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন
২৪৩৫ - (যয়িফ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশদিন বিন সাদ, আব্দুর রহমান আল-মুহারিবি, আবু উসামা এবং জাফর বিন আউন, ইবনে আনউম থেকে (হ) এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৮) আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৯) ওয়াকি, সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে আনউম থেকে, তিনি ইমরান বিন আব্দ আল-মাআফিরি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন ঋণের হিসাব গ্রহণ করা হবে ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির থেকে যখন সে মারা যায়, তবে ওই ব্যক্তি ব্যতীত যে তিনটি কারণে ঋণ গ্রহণ করেছে: ওই ব্যক্তি যার শক্তি আল্লাহর পথে দুর্বল হয়ে পড়েছে, ফলে সে আল্লাহর শত্রু ও নিজের শত্রুর বিরুদ্ধে শক্তি অর্জনের জন্য ঋণ গ্রহণ করে। আর ওই ব্যক্তি যার নিকট একজন মুসলিম মারা যায় এবং ঋণ গ্রহণ করা ছাড়া তাকে কাফন দেওয়ার ও দাফন করার মতো কিছু পায় না। আর ওই ব্যক্তি যে নিজের ওপর অবিবাহিত থাকার কারণে গুনাহের আশঙ্কা করে, ফলে সে নিজের দ্বীন রক্ষার জন্য বিবাহ করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন এদের পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দেবেন।" [যয়িফাহ: ৫৪৮৩, তুহফাহ: ৮৯০৪]--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে এবং এটি পূর্বে ইবনুল কাত্তানের অতিরিক্ত বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে, আর সামনে "ইবনে আব্দুল্লাহ" হিসেবেও আসবে এবং এটিই সঠিক, অর্থাৎ তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইসমাইল।
(২) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।
(৩) ওয়াসাক হলো ষাট সা' পরিমাণ।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "এক পাঠে: আবু হাসান বলেন: তিনি তাকে পেয়েছেন"।
(৫) তায়মুরিইয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে: "তাকে জানানোর জন্য"।
(৬) তায়মুরিইয়্যাহ থেকে সংগৃহীত।
(৭) মুরাদ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৮) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "আবু কুরাইব বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...."।
(৯) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "এবং আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন"।
(১০) মুদ্রিত সংস্করণে: "পরিশোধ করা হবে", তুর্কি পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় বলা হয়েছে: "ইবনে মাজাহর অন্যান্য সকল বর্ণনায়: হিসাব নেওয়া হবে, তবে এক পাঠে রয়েছে: আবু হাসান বলেন: হিসাব নেওয়া হবে অথবা কবজ করা হবে"।