১৭৫৬ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওয়াব(১) ইবনে উতবাহ আল-মাহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন কিছু না খেয়ে বের হতেন না, আর ঈদুল আযহার দিন (সালাত থেকে) ফিরে না আসা পর্যন্ত কিছু খেতেন না। [তিরমিযী: ৫৪২, তুহফাহ: ১৯৫৪]

‌‌৫০ - অনুচ্ছেদ: রমযানের সিয়াম আদায়ে অবহেলাকারী ব্যক্তি যদি তা কাযা থাকা অবস্থায় মারা যায়
১৭৫৭ - (যঈফ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবসার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশআস থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন(২) থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার জিম্মায় এক মাসের সিয়াম থাকা অবস্থায় মারা যায়, তবে তার পক্ষ থেকে প্রত্যেক দিনের বিনিময়ে একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়ানো হবে।" [তিরমিযী: ৭১৮, তুহফাহ: ৮৪২৩]

‌‌৫১ - অনুচ্ছেদ: মানতের সিয়াম থাকা অবস্থায় যে ব্যক্তি মারা যায়
১৭৫৮ - (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ(৩) থেকে, তিনি মুসলিম আল-বাতীন, আল-হাকাম এবং সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তাঁরা সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আতা এবং মুজাহিদ থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার বোন মারা গেছে, তাঁর জিম্মায় একটানা দুই মাসের সিয়াম বাকি ছিল। তিনি বললেন: "তুমি কি মনে করো যে, যদি তোমার বোনের ওপর কোনো ঋণ থাকতো তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর পাওনা পরিশোধ করাই অধিক যুক্তিযুক্ত।" [মুসলিম: ১১৪৮, তুহফাহ: ৫৪৯৫]

১৭৫৯ - (সহীহ) যুহাইর ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর জিম্মায় সিয়াম বাকি ছিল, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সিয়াম পালন করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" [মুসলিম: ১১৪৯, আবু দাউদ: ২৮৭৭, তিরমিযী: ৬৬৭, তুহফাহ: ১৯৮০]

‌‌৫২ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি রমযান মাসে ইসলাম গ্রহণ করে
১৭৬০ - (যঈফ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে, তিনি আতিয়্যাহ ইবনে(৪) সুফিয়ান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে রাবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাকীফ গোত্রের ইসলাম গ্রহণের সংবাদ নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসা আমাদের প্রতিনিধি দল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা রমযান মাসে তাঁর নিকট এসেছিলেন, তাই তিনি মসজিদে তাঁদের জন্য একটি তাবু স্থাপন করেছিলেন। যখন তাঁরা ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন তাঁরা মাসের অবশিষ্ট দিনগুলোর সিয়াম পালন করলেন। [তুহফাহ: ১৫৬৪৪]

‌‌৫৩ - অনুচ্ছেদ: স্বামীর অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর সিয়াম পালন প্রসঙ্গে
১৭৬১ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যিনাদ থেকে,--------------------------------------------
(১) ইবনে মাকুলা এবং হাফিয ইবনে হাজার 'তাবসীরুল মুনতাব্বিহ' গ্রন্থে ও ইবনে নাসিরুদ্দীন তাসদীদ বা দ্বিত্ব অক্ষরের সাথে (সাওয়াব) শব্দটিকে নির্দিষ্ট করেছেন। আল-হাফিয 'তাক্বরীব' গ্রন্থে ওয়াও-এর তাখফীফ (একক উচ্চারণ) করার কথা বলেছেন। তবে প্রথম মতটিই অধিক সঠিক।
(২) তাঁর উক্তি: 'মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে' এটি একটি ভুল। সঠিক হলো তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা। 'তুহফাতুল আশরাফ' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং আল-হাফিয 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেছেন: "ইবনে মাজাহ এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমানের স্থলে মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন এসে গেছে, যা তাঁর অথবা তাঁর শায়খের পক্ষ থেকে একটি ভুল।"
(৩) আল-মিযযী 'আত-তুহফাহ' (৫৬১২) গ্রন্থে বলেন: "ইবনে মাজাহর কিছু পরবর্তী অনুলিপি থেকে 'আমাশ' শব্দটি বাদ পড়ে গেছে, তবে এটি প্রাচীন মূল পাণ্ডুলিপিসম্মত অনেকগুলোতে সাব্যস্ত রয়েছে।"
(৪) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে ছিল: "থেকে", তারপর লেখক এর ওপরে "ইবনে" লিখে দিয়েছেন।