১৫২ - [যে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে] সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণের সালাত
১২৬১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাইস ইবনে আবী হাযিম থেকে, তিনি আবূ মাসঊদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র মানুষের মধ্যে কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না। অতএব তোমরা যখন তা দেখবে, তখন দাঁড়িয়ে যাও এবং সালাত আদায় করো।" [বুখারী: ১০৪১, মুসলিম: ৯১১, নাসাঈ: ১৪৬২, তুহফাহ: ১০০০০৩]

১২৬২ - (যঈফ) মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, আহমাদ ইবনে সাবিত এবং জামীল ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, খালিদ আল-হায্ঝা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ কিলাবা থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি ভীত অবস্থায় তাঁর কাপড় টানতে টানতে বের হলেন, এমনকি তিনি মসজিদে আসলেন। এরপর তিনি সালাত আদায় করতে থাকলেন যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হলো। তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক দাবি করে যে, সূর্য ও চন্দ্র কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যু ব্যতীত গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না, কিন্তু বিষয়টি সেরূপ নয়। নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না। তবে আল্লাহ যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর সামনে নিজেকে প্রকাশ করেন, তখন তা তাঁর প্রতি বিনীত হয়।" [আবু দাউদ: ১১৯৩, নাসাঈ: ১৪৮৫, তুহফাহ: ১১৬৩১]

১২৬৩ - (সহীহ) আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আস-সারহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের দিকে বের হলেন এবং দাঁড়িয়ে তাকবীর দিলেন, আর মানুষ তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন, তারপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা, রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ"। তারপর তিনি পুনরায় দাঁড়িয়ে দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন যা প্রথম কিরাতের চেয়ে কিছুটা কম ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন যা প্রথম রুকুর চেয়ে কিছুটা কম ছিল। তারপর তিনি বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা, রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ"। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাকাতে অনুরুপ করলেন। এভাবে তিনি চার রুকু ও চার সিজদা সম্পন্ন করলেন এবং তিনি সালাত শেষ করার আগেই সূর্য আলোকিত হয়ে গেল। তারপর তিনি দাঁড়িয়ে মানুষের সামনে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর [মহামহিম] প্রশংসা করলেন যেভাবে তিনি তাঁর যোগ্য। তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। এগুলো কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না। অতএব তোমরা যখন তা দেখবে, তখন সালাতের দিকে ধাবিত হও।" [বুখারী: ১২১২, মুসলিম: ৯০১, নাসাঈ: ১৪৭২, তুহফাহ: ১৬৬৯২]

১২৬৪ - (যঈফ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকী সুফিয়ান থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি সা'লাবা ইবনে ইবাদ থেকে, তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, কিন্তু আমরা তাঁর কোনো শব্দ (কিরাত) শুনতে পাইনি। [আবু দাউদ: ১১৮৪, তিরমিযী: ৫৬২, নাসাঈ: ১৪৮৪, তুহফাহ: ৪৫৭৩]

১২৬৫ - (সহীহ) মুহরিয ইবনে সালামাহ আল-আদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন [তিনি বলেন:] নাফে ইবনে উমর আল-জুমাহী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী মুলাইকা থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবী বকর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গ্রহণের সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তারপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন এবং দাঁড়ালেন ও কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তারপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন, তারপর সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন, তারপর সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং দাঁড়ালেন ও কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তারপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন এবং দাঁড়ালেন ও কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তারপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন, তারপর সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন, তারপর মাথা তুললেন, তারপর সিজদা করলেন...--------------------------------------------
(১) আত-তাইমুরিয়া সংস্করণ থেকে অতিরিক্ত।
(২) তুর্কী সংস্করণে: "এবং তিনি বললেন"।
(৩) আইন বর্ণে কাসরা এবং বা বর্ণে তাশদীদ ছাড়া, আর বলা হয় আইন বর্ণে ফাতহা এবং বা বর্ণে তাশদীদ সহ; তবে প্রথমটিই অধিক প্রসিদ্ধ।
(৪) তুর্কী সংস্করণে এরূপই রয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-কুসুফ" (গ্রহণ)।