হুবাইশ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবী তালিব থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "আল্লাহ তাদের ঘরবাড়ি ও কবরসমূহকে আগুনে ভরে দিন, যেমনটি তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত(১) থেকে বিরত রেখেছে।" [বুখারী: ২৯৩১, মুসলিম: ৬২৭, আবু দাউদ: ৪০৯, তিরমিযী: ২৯৮৪, নাসাঈ: ৪৭৩, তুহফা: ১০০৯৩]

৬৮৫ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান [ইবনে উয়াইনাহ](২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার আসরের সালাত ছুটে গেল, তার অবস্থা যেন এমন যে তার পরিবার ও ধন-সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া(৩) হয়েছে(৪)।" [বুখারী: ৫৫২, মুসলিম: ৬২৬, নাসাঈ: ৫১২, তুহফা: ৬৮২৯]

৬৮৬ - (সহীহ) হাফস ইবনে আমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হাওলা) এবং ইয়াহইয়া ইবনে হাকীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই বলেন: মুহাম্মদ ইবনে তালহা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুবাইদ থেকে, তিনি মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুশরিকরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আসরের সালাত থেকে সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত আটকে রেখেছিল। তখন তিনি বললেন: "তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে, আল্লাহ তাদের কবর ও ঘরবাড়িগুলোকে আগুনে ভরে দিন।" [মুসলিম: ৬২৮, তিরমিযী: ১৮১, তুহফা: ৯৫৪৯]

‌‌৭ - [অধ্যায়:](৫) মাগরিবের সালাতের সময়
৬৮৭ - (সহীহ) আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহীম আদ-দিমাশকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু নাজীহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাফে ইবনে খাদীজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মাগরিবের সালাত আদায় করতাম, এরপর আমাদের কেউ যখন ফিরে যেত, তখনো সে তার নিক্ষিপ্ত তীরের পড়ার জায়গাগুলো(৬) দেখতে পেত। [বুখারী: ৫৫৯, মুসলিম: ৬৩৭, তুহফা: ৩৫৭২]

৬৮৮ - (সহীহ) ইয়াকূব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুগীরা ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবী উবাইদ থেকে, তিনি সালামা ইবনুল আকওয়া থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন তা (সূর্য) পর্দার আড়ালে (দিগন্তে) ঢেকে যেত। [বুখারী: ৫৬১, মুসলিম: ৬৩৬, আবু দাউদ: ৪১৭, তিরমিযী: ১৬৪, তুহফা: ৪৫৩৫]

৬৮৯ - (সহীহ লি-গাইরিহি) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি উমর ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়স থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মত ততদিন স্বভাবজাত ধর্মের (ফিতরাত) উপর থাকবে, যতদিন তারা মাগরিবের সালাতকে তারকারাজি ফুটে ওঠা পর্যন্ত বিলম্ব না করবে।" [সহীহ আবু দাউদ: ৪৪৫, তুহফা: ৫১২৫]
[আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাজাহ বলেন](৭): আমি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: বাগদাদে এই হাদীসটি নিয়ে মানুষের মাঝে অস্থিরতা তৈরি হয়েছিল, তখন আমি এবং আবু বকর আল-আ'ইয়ান, আল-আওয়াম ইবনে আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের কাছে গেলাম। তিনি আমাদের সামনে তার পিতার মূল পাণ্ডুলিপি বের করলেন, তাতে হাদীসটি বিদ্যমান ছিল।--------------------------------------------
(১) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে: "সালাত" শব্দে।
(২) মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(৩) এর অর্থ ছিনিয়ে নেওয়া বা বঞ্চিত করা।
(৪) ইমাম নববী বলেন: "লাম বর্ণদ্বয়ের নসব এবং রাফা—উভয় পদ্ধতিতেই বর্ণিত হয়েছে। নসব হওয়াই বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ, যা জমহুর ওলামাদের অভিমত এবং তা দ্বিতীয় মাফউল হিসেবে গণ্য। আর যারা রাফা দিয়ে পড়েছেন তারা একে নায়েবে ফায়েল হিসেবে গণ্য করেছেন।"
(৫) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "পড়ার জায়গা" (একবচন)।
(৭) তাইমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত, তবে ছাপানো কপিতে রয়েছে: "আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে মাজাহ"।