عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه](1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ". [خ: 239، م: 282، د: 69، تحفة: 14137]
345 - (ضعيف بهذا اللفظ)(2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [رضي الله عنهما](1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ النَّاقِعِ". [الضعيفة: 4814، تحفة: 7493]
26 - بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الْبَوْلِ
346 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ الدَّرَقَةُ(3)، فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ! فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فقَالَ: "وَيْحَكَ! أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ، فَنَهَاهُمْ(4)؛ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ". [د: 22، ن: 30، تحفة: 9693] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
347 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ(5)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ جَدِيدَيْنِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَان فِي كَبِيرٍ؛ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ(6) مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ". [خ: 216، م: 292، د: 20، ت: 70، ن: 31، تحفة: 5747]
348 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِىِ هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ". [الإرواء: 280، تحفة: 12501]
349 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَذَّبُ فِي الْبَوْلِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُعَذَّبُ فِي الْغِيبَةِ". [صحيح الترغيب: 2841، تحفة: 11657]
27 - بَابُ الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
350 - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ [وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَا](7): حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) زيادة من التركية.
(2) قال شيخنا: صح بلفظ: "الماء الدائم".
(3) الترس.
(4) في المطبوع: "عن ذلك".
(5) في التيمورية: "عن ابن طاوس" وكتب في الهامش: "نسخة المقومي: عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال".
(6) في التيمورية: لا يستبرئ.
(7) زيادة من نسخة باريس.
345 - (ضعيف بهذا اللفظ)(2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [رضي الله عنهما](1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ النَّاقِعِ". [الضعيفة: 4814، تحفة: 7493]
26 - بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الْبَوْلِ
346 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ الدَّرَقَةُ(3)، فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ! فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فقَالَ: "وَيْحَكَ! أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ، فَنَهَاهُمْ(4)؛ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ". [د: 22، ن: 30، تحفة: 9693] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
347 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ(5)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ جَدِيدَيْنِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَان فِي كَبِيرٍ؛ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ(6) مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ". [خ: 216، م: 292، د: 20، ت: 70، ن: 31، تحفة: 5747]
348 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِىِ هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ". [الإرواء: 280، تحفة: 12501]
349 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَذَّبُ فِي الْبَوْلِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُعَذَّبُ فِي الْغِيبَةِ". [صحيح الترغيب: 2841، تحفة: 11657]
27 - بَابُ الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
350 - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ [وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَا](7): حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) زيادة من التركية.
(2) قال شيخنا: صح بلفظ: "الماء الدائم".
(3) الترس.
(4) في المطبوع: "عن ذلك".
(5) في التيمورية: "عن ابن طاوس" وكتب في الهامش: "نسخة المقومي: عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال".
(6) في التيمورية: لا يستبرئ.
(7) زيادة من نسخة باريس.
আবু হুরাইরাহ [রাদিয়াল্লাহু আনহু](১) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন স্থির পানিতে প্রস্রাব না করে।" [বুখারি: ২৩৯, মুসলিম: ২৮২, আবু দাউদ: ৬৯, তুহফাহ: ১৪১৩৭]
৩৪৫ - (এই শব্দে যঈফ)(২) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি ফাওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর [রাদিয়াল্লাহু আনহুমা](১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন জমা হওয়া পানিতে প্রস্রাব না করে।" [যঈফাহ: ৪৮১৪, তুহফাহ: ৭৪৯৩]
২৬ - অনুচ্ছেদ: প্রস্রাবের ব্যাপারে কঠোরতা
৩৪৬ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হাসনাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন, তাঁর হাতে ছিল একটি চামড়ার ঢাল(৩)। তিনি তা রাখলেন, অতঃপর বসলেন এবং সেটির দিকে মুখ করে প্রস্রাব করলেন। তখন তাদের কেউ কেউ বলল: তাঁকে দেখ, তিনি এমনভাবে প্রস্রাব করছেন যেমন মহিলারা করে! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি জান না বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তির কী হয়েছিল? যখন তাদের শরীরে প্রস্রাব লাগত, তারা তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলত। সে তাদেরকে তা করতে নিষেধ করল(৪); ফলে তাকে তার কবরে শাস্তি দেওয়া হল।" [আবু দাউদ: ২২, নাসাঈ: ৩০, তুহফাহ: ৯৬৯৩] * আবু আল-হাসান ইবনে সালামাহ বলেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৩৪৭ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া ও ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস(৫) থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি নতুন কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় [কঠিন] বিষয়ের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না; তাদের একজন প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না(৬), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।" [বুখারি: ২১৬, মুসলিম: ২৯২, আবু দাউদ: ২০, তিরমিযী: ৭০, নাসাঈ: ৩১, তুহফাহ: ৫৭৪৭]
৩৪৮ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কবরের অধিকাংশ আযাব প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে।" [ইরওয়া: ২৮০, তুহফাহ: ১২৫০১]
৩৪৯ - (হাসান সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহর ইবনে মাররার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তার দাদা আবু বাকরাহ থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় বিষয়ের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজন প্রস্রাবের কারণে আযাব ভোগ করছে, আর অন্যজন গীবত বা পরনিন্দার কারণে আযাব ভোগ করছে।" [সহীহুত তারগীব: ২৮৪১, তুহফাহ: ১১৬৫৭]
২৭ - অনুচ্ছেদ: প্রস্রাব করা অবস্থায় কোনো ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া
৩৫০ - (সহীহ) ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ আল-তালহী [এবং আহমদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন](৭): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) আমাদের শায়খ বলেছেন: "স্থায়ী পানি" শব্দে এটি সহীহ।
(৩) ঢাল।
(৪) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "তা থেকে"।
(৫) তয়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে তাউস থেকে" এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "মাকুমি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।"
(৬) তয়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে প্রস্রাব থেকে নিষ্কৃতি বা পবিত্রতা অর্জন করত না।
(৭) প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
৩৪৫ - (এই শব্দে যঈফ)(২) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি ফাওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর [রাদিয়াল্লাহু আনহুমা](১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন জমা হওয়া পানিতে প্রস্রাব না করে।" [যঈফাহ: ৪৮১৪, তুহফাহ: ৭৪৯৩]
২৬ - অনুচ্ছেদ: প্রস্রাবের ব্যাপারে কঠোরতা
৩৪৬ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হাসনাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন, তাঁর হাতে ছিল একটি চামড়ার ঢাল(৩)। তিনি তা রাখলেন, অতঃপর বসলেন এবং সেটির দিকে মুখ করে প্রস্রাব করলেন। তখন তাদের কেউ কেউ বলল: তাঁকে দেখ, তিনি এমনভাবে প্রস্রাব করছেন যেমন মহিলারা করে! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি জান না বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তির কী হয়েছিল? যখন তাদের শরীরে প্রস্রাব লাগত, তারা তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলত। সে তাদেরকে তা করতে নিষেধ করল(৪); ফলে তাকে তার কবরে শাস্তি দেওয়া হল।" [আবু দাউদ: ২২, নাসাঈ: ৩০, তুহফাহ: ৯৬৯৩] * আবু আল-হাসান ইবনে সালামাহ বলেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৩৪৭ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া ও ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস(৫) থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি নতুন কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় [কঠিন] বিষয়ের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না; তাদের একজন প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না(৬), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত।" [বুখারি: ২১৬, মুসলিম: ২৯২, আবু দাউদ: ২০, তিরমিযী: ৭০, নাসাঈ: ৩১, তুহফাহ: ৫৭৪৭]
৩৪৮ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কবরের অধিকাংশ আযাব প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে।" [ইরওয়া: ২৮০, তুহফাহ: ১২৫০১]
৩৪৯ - (হাসান সহীহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহর ইবনে মাররার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তার দাদা আবু বাকরাহ থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের দুজনকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় বিষয়ের জন্য আযাব দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজন প্রস্রাবের কারণে আযাব ভোগ করছে, আর অন্যজন গীবত বা পরনিন্দার কারণে আযাব ভোগ করছে।" [সহীহুত তারগীব: ২৮৪১, তুহফাহ: ১১৬৫৭]
২৭ - অনুচ্ছেদ: প্রস্রাব করা অবস্থায় কোনো ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া
৩৫০ - (সহীহ) ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ আল-তালহী [এবং আহমদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন](৭): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) আমাদের শায়খ বলেছেন: "স্থায়ী পানি" শব্দে এটি সহীহ।
(৩) ঢাল।
(৪) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "তা থেকে"।
(৫) তয়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে তাউস থেকে" এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "মাকুমি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।"
(৬) তয়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে প্রস্রাব থেকে নিষ্কৃতি বা পবিত্রতা অর্জন করত না।
(৭) প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)