296 م - (صحيح) حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى(1) بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، [حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ](2) ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: … فَذَكَرَ نَحْوَهُ(3). [تحفة: 3681]

297 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ النَّصْرِيِّ(4)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ، أَنْ يَقُولُوا(5): بِسْمِ اللهِ". [ت: 606، تحفة: 10312]

298 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: "أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ". [خ: 142، م: 375، ن: 19، تحفة: 997]

299 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ، إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجسِ(6)، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ". [الضعيفة: 4189، تحفة: 4914] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: وَحَدَّثَنَا(7) أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ. [فَذَكَرَ نَحْوَهُ](8). وَلَمْ يَذْكُرْ(9) أَبُو حَاتِمٍ فِي حَدِيثِهِ: "مِنَ الرِّجْس النَّجِسِ"، إِنَّمَا قَالَ: "مِنَ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ". [تحفة: 4914]

‌‌10 - بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ
300 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ [رضي الله عنها](10) فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ، قَالَ: "غُفْرَانَكَ". [د: 30، ت: 7، تحفة: 17694] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: [وَ](10) أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، [قَالَ:](10) حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، نَحْوَهُ.

301 - (ضعيف) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ،--------------------------------------------
(1) في التيمورية: "محمد" ثم وضع فوقها الناسخ علامة التضبيب. وهو أبو محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
(2) زيادة من مراد وباريس.
(3) في مراد وباريس: "الحديث".
(4) في التيمورية: "البصري"، والصواب بالنون ثم صاد ساكنة.
(5) في التيمورية: "أن يقول".
(6) قال في تاج العروس: "فيه خمس لغات: فتح النون وكسرها مع سكون الجيم، والحركات الثلاث في الجيم مع فتح النون".
(7) في التركية: "وحدثناه".
(8) زيادة من باريس.
(9) في باريس: ولم يقل.
(10) زيادة من التركية.
২৯৬ ম - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জামিল ইবনুল হাসান আল-আতাকী, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা(১) ইবনে আব্দুল আলা, [আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবী আরুবাহ, তিনি কাতাদাহ থেকে](২) (হ) এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি কাসিম ইবনে আউফ আশ-শায়বানী থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ... এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)। [তুহফাহ: ৩৬৮১]

২৯৭ - (সহীহ লি-গাইরিহি) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে বাশীর ইবনে সালমান, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খাল্লাদ আস-সাফফার, তিনি হাকাম আন-নাসরী(৪) থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু জুহাইফাহ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিনদের দৃষ্টি এবং বনী আদমের লজ্জাস্থানের মাঝখানের পর্দা হলো, যখন তারা শৌচাগারে প্রবেশ করবে তখন যেন তারা বলে(৫): বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে শুরু করছি)।" [তিরমিযী: ৬০৬, তুহফাহ: ১০৩১২]

২৯৮ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে রাফি, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ, তিনি আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অপবিত্র নর ও নারী শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" [বুখারী: ১৪২, মুসলিম: ৩৭৫, নাসায়ী: ১৯, তুহফাহ: ৯৯৭]

২৯৯ - (যঈফ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী মারইয়াম, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন শৌচাগারে প্রবেশের সময় বলতে অসমর্থ না হয়: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অপবিত্র, নাপাক(৬), অনিষ্টকারী ও অনিষ্ট সাধক বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" [আদ-দাঈফাহ: ৪১৮৯, তুহফাহ: ৪৯১৪] * আবু আল-হাসান আল-কাত্তান বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন(৭) আবু হাতিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী মারইয়াম। [এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন](৮)। আবু হাতিম তার বর্ণিত হাদীসে "অপবিত্র ও নাপাক থেকে" কথাটি উল্লেখ করেননি(৯), বরং তিনি বলেছেন: "অনিষ্টকারী ও অনিষ্ট সাধক বিতাড়িত শয়তান থেকে।" [তুহফাহ: ৪৯১৪]

‌‌১০ - পরিচ্ছেদ: শৌচাগার থেকে বের হওয়ার সময় যা বলতে হয়
৩০০ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবী বুকাইর, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে আবী বুরদাহ: তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আয়েশা [রাদিয়াল্লাহু আনহা](১০)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাকে বলতে শুনলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শৌচাগার থেকে বের হতেন, তখন বলতেন: "আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করছি।" [আবু দাউদ: ৩০, তিরমিযী: ৭, তুহফাহ: ১৭৬৯৪] * আবু আল-হাসান ইবনে সালামাহ বলেন: [এবং](১০) আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু হাতিম, [তিনি বলেন:](১০) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু গাসসান আন-নাহদী, তিনি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, অনুরূপ।

৩০১ - (যঈফ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান আল-মুহারিবী, তিনি ইসমাঈল ইবনে মুসলিম থেকে,--------------------------------------------
(১) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে: "মুহাম্মাদ" আছে, এরপর অনুলিপিকারক এর উপরে সংশোধনী চিহ্ন দিয়েছেন। তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল আলা ইবনে আব্দুল আলা।
(২) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৩) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "সম্পূর্ণ হাদীসটি"।
(৪) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে: "আল-বসরী", সঠিক হলো 'নুন' এবং এরপর সাকিনযুক্ত 'সাদ' দিয়ে।
(৫) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে: "যেন বলে"।
(৬) তাজুল আরূস গ্রন্থে বলা হয়েছে: "এতে পাঁচটি উচ্চারণরীতি রয়েছে: নুন-এর ফাতাহ (যবর) ও কাসরা (যের) সহ জীম-এর সুকুন, এবং নুন-এর ফাতাহ সহ জীমের তিনটি হরকত (যবর, যের, পেশ)।"
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি আমাদের নিকট তা বর্ণনা করেছেন"।
(৮) প্যারিস পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৯) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: এবং তিনি বলেননি।
(১০) তুর্কি পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)