বিশ্বায়ন ইতিহাসের যুক্তির পরিপন্থী পথে চলছে, কারণ হাজার হাজার বছর ধরে গঠিত হওয়া এবং জাতিসত্তার অবিচ্ছেদ্য উপাদানে পরিণত হওয়া পরিচয়গুলোকে প্রান্তিকীকরণ বা বিলুপ্ত করা কোনোভাবেই যুক্তিসঙ্গত নয়। এটি কেবল সাংস্কৃতিক, ধর্মীয় বা নৈতিক উপাদানই নয়, বরং রূপক অর্থে আমরা বলতে পারি: এটি মানবজাতির লিঙ্গ নির্ধারণকারী ক্রোমোজোমের মতো একটি জৈবিক উপাদান। মানুষ যেমন বৈচিত্র্যময় তেমনি একমত হতে সক্ষম; তারা স্বতন্ত্র এবং এই স্বাতন্ত্র্য বজায় রেখেও তারা একসাথে বসবাস করতে পারে এবং মানবতার সুখে অবদান রাখতে পারে। কিন্তু সমগ্র মানবজাতিকে একক সাংস্কৃতিক পরিচয়ে রূপান্তরিত করার বিষয়টি ইতিহাসের সম্পূর্ণ বিরোধী। কারণ "কোনো একক বিশ্বজনীন সংস্কৃতি নেই এবং ভবিষ্যতে কোনো একদিন এমনটি হওয়ার সম্ভাবনাও নেই। বরং অতীতে ছিল, বর্তমানে আছে এবং ভবিষ্যতেও বহুবিধ বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতি থাকবে, যার প্রতিটিই স্বতঃস্ফূর্তভাবে অথবা তাদের অনুসারীদের সচেতন প্রচেষ্টার মাধ্যমে নিজেদের অস্তিত্ব ও মৌলিক বৈশিষ্ট্যসমূহ সংরক্ষণে কাজ করে যাবে। এইসব সংস্কৃতির মধ্যে কোনোটি রুদ্ধ বা সংকুচিত হওয়ার দিকে ঝোঁকে, আবার কোনোটি প্রসার ও বিস্তারের চেষ্টা চালায়।" (১)
--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ আবিদ আল-জাবেরি। বিশ্বায়ন এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়: দশটি তত্ত্ব। ফিকর ওয়া নাকদ সাময়িকী, রাবাত, সংখ্যা ১০।