هـ - الحديث الذي ورد فيه التصريح بأنه آخر الأنبياء وأن مسجده آخر المساجد وأن أمته آخر الأمم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء وإن مسجده آخر المساجد … ".
قال عبد الله بن إبراهيم قارظ(1) أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإني آخر الأنبياء وإن مسجدي آخر المساجد"(2).
و - دلالة بعض أسمائه صلى الله عليه وسلم على كونه خاتم الأنبياء:
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى لي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على عقبي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي"(3).
والأحاديث في مسألة ختم النبوة كثيرة لا يتسع المقام هنا لإيرادها جميعها، وقد جمع هذه الأحاديث صاحب كتاب "عقيدة ختم النبوة" فمن أراد الزيادة فليرجع إليه(4).
* * *--------------------------------------------
(1) ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكناني وهما واحد، روى عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وغيرهم، ذكره ابن حبان في الثقات. تهذيب التهذيب (1/ 134).
(2) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحج، باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة (4/ 124، 125).
(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب: باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم، انظر: فتح الباري (6/ 554) ح 3532، وأخرجه مسلم، كتاب الفضائل: باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم، واللفظ له (7/ 89).
(4) وهي رسالة ماجستير مطبوعة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء وإن مسجده آخر المساجد … ".
قال عبد الله بن إبراهيم قارظ(1) أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإني آخر الأنبياء وإن مسجدي آخر المساجد"(2).
و - دلالة بعض أسمائه صلى الله عليه وسلم على كونه خاتم الأنبياء:
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى لي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على عقبي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي"(3).
والأحاديث في مسألة ختم النبوة كثيرة لا يتسع المقام هنا لإيرادها جميعها، وقد جمع هذه الأحاديث صاحب كتاب "عقيدة ختم النبوة" فمن أراد الزيادة فليرجع إليه(4).
* * *--------------------------------------------
(1) ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكناني وهما واحد، روى عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وغيرهم، ذكره ابن حبان في الثقات. تهذيب التهذيب (1/ 134).
(2) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحج، باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة (4/ 124، 125).
(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب: باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم، انظر: فتح الباري (6/ 554) ح 3532، وأخرجه مسلم، كتاب الفضائل: باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم، واللفظ له (7/ 89).
(4) وهي رسالة ماجستير مطبوعة.
ঙ - যে হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি সর্বশেষ নবী এবং তাঁর মসজিদ সর্বশেষ মসজিদ এবং তাঁর উম্মত সর্বশেষ উম্মত:
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে এক সালাত মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য সকল মসজিদে এক হাজার সালাতের চেয়েও উত্তম। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সর্বশেষ নবী এবং তাঁর মসজিদ সর্বশেষ মসজিদ … "।
আবদুল্লাহ বিন ইব্রাহীম কারিয(১) বলেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি সর্বশেষ নবী এবং আমার মসজিদ সর্বশেষ মসজিদ"(২)।
চ - তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু নাম তিনি সর্বশেষ নবী হওয়ার প্রমাণ বহন করে:
জুবায়ের বিন মুতঈম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমাদ, আমি মাহী (বিনাশকারী) যার মাধ্যমে আল্লাহ কুফরকে মিটিয়ে দেবেন, আমি হাশির (সমবেতকারী) যার কদমের নিকট মানুষকে সমবেত করা হবে এবং আমি আকিব (সর্বশেষ আগত) যার পরে আর কোন নবী নেই"(৩)।
নবুওয়তের সমাপ্তি (খতমে নবুওয়ত) বিষয়ে হাদীসসমূহ অনেক, যার সবগুলো এখানে উল্লেখ করার সুযোগ নেই। "আকিদাতু খাতমিন নবুওয়াহ" গ্রন্থের লেখক এই হাদীসগুলো সংকলন করেছেন। সুতরাং যারা এ বিষয়ে আরও জানতে চান তারা যেন সেই গ্রন্থের দিকে প্রত্যাবর্তন করেন(৪)।
* * *--------------------------------------------
(১) এবং বলা হয়: ইব্রাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিয আল-কিনানী। তারা মূলত একই ব্যক্তি। তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ ও আবু হুরায়রা এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব (১/ ১৩৪)।
(২) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, হজ অধ্যায়, মক্কা ও মদিনার মসজিদে সালাতের ফযিলত পরিচ্ছেদ (৪/ ১২৪, ১২৫)।
(৩) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, মানাকিব (মর্যাদা) অধ্যায়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামসমূহ পরিচ্ছেদ, দেখুন: ফাতহুল বারী (৬/ ৫৫৪) হাদীস নং ৩৫৩২। এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন, ফাযায়েল (ফযিলত) অধ্যায়: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামসমূহ পরিচ্ছেদ, শব্দগুলো তাঁর বর্ণনার (৭/ ৮৯)।
(৪) এটি একটি মুদ্রিত মাস্টার্স থিসিস।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে এক সালাত মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য সকল মসজিদে এক হাজার সালাতের চেয়েও উত্তম। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সর্বশেষ নবী এবং তাঁর মসজিদ সর্বশেষ মসজিদ … "।
আবদুল্লাহ বিন ইব্রাহীম কারিয(১) বলেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি সর্বশেষ নবী এবং আমার মসজিদ সর্বশেষ মসজিদ"(২)।
চ - তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু নাম তিনি সর্বশেষ নবী হওয়ার প্রমাণ বহন করে:
জুবায়ের বিন মুতঈম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমাদ, আমি মাহী (বিনাশকারী) যার মাধ্যমে আল্লাহ কুফরকে মিটিয়ে দেবেন, আমি হাশির (সমবেতকারী) যার কদমের নিকট মানুষকে সমবেত করা হবে এবং আমি আকিব (সর্বশেষ আগত) যার পরে আর কোন নবী নেই"(৩)।
নবুওয়তের সমাপ্তি (খতমে নবুওয়ত) বিষয়ে হাদীসসমূহ অনেক, যার সবগুলো এখানে উল্লেখ করার সুযোগ নেই। "আকিদাতু খাতমিন নবুওয়াহ" গ্রন্থের লেখক এই হাদীসগুলো সংকলন করেছেন। সুতরাং যারা এ বিষয়ে আরও জানতে চান তারা যেন সেই গ্রন্থের দিকে প্রত্যাবর্তন করেন(৪)।
* * *--------------------------------------------
(১) এবং বলা হয়: ইব্রাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন কারিয আল-কিনানী। তারা মূলত একই ব্যক্তি। তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ ও আবু হুরায়রা এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব (১/ ১৩৪)।
(২) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, হজ অধ্যায়, মক্কা ও মদিনার মসজিদে সালাতের ফযিলত পরিচ্ছেদ (৪/ ১২৪, ১২৫)।
(৩) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, মানাকিব (মর্যাদা) অধ্যায়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামসমূহ পরিচ্ছেদ, দেখুন: ফাতহুল বারী (৬/ ৫৫৪) হাদীস নং ৩৫৩২। এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন, ফাযায়েল (ফযিলত) অধ্যায়: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামসমূহ পরিচ্ছেদ, শব্দগুলো তাঁর বর্ণনার (৭/ ৮৯)।
(৪) এটি একটি মুদ্রিত মাস্টার্স থিসিস।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)