بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (76) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (77) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [الأعراف:75 - 78].
وعلى نفس الطريق وبنفس الدعوة التي دعا بها نوح وهود وصالح عليهم السلام جاء نبي الله لوط عليه السلام ودعاهم إلى عبادة الله وحده وتركِ ما هم عليه من الكفر والشرك -وقد كان قوم لوط عليه السلام يأتون الرجالَ شهوةً مِن دون النساء فحذّرهم عليه السلام من عاقبة هذا الفعل الخبيث والمرض الفتاك، والمخالف لسنن الفطرة، لكنهم لم يلتفتوا لقوله ولم يأبهوا له ووقفوا منه موقف المعارض والمكابر والمستهزىء بدعوة الله ورسله. ونتيجة لأفعالهم المنكرة وعدم رجوعهم إلى طريق الحق والصواب عاقبهم الله عقابًا شديدًا وخسف بهمُ الأرض ليكونوا عبرة لمن يعتبر. قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} [الأعراف: 80 - 84].
ويُفتح الستار عن نبي الله شعيب عليه السلام ونرى دعوته مع قومه الذين أشركوا بالله وجعلوا لله ندًّا، واتبعوا شياطينهم وكانوا يبخسون الميزان والمكيال، وكانوا من المطفِّفين. فجاءهم نبي الله شعيب ناصحًا لهم ومحذِّرًا، ينصحهم بأن يتركوا الإِشراك بالله، وأن عليهم أن يوحِّدوه ويفردوه بالعبادة، وناهيًا لهم ومحذِّرًا مِن بخسِ المكيال والميزان وتطفيفهما لأن هذا إفساد في الأرض، والله سبحانه وتعالى لا يرضى هذا وهو عز وجل لا يحب المفسدين. ويترتب على إصرارهم على الكفر وعمل المعاصي عقابٌ شديد من الله عز وجل.
وعلى نفس الطريق وبنفس الدعوة التي دعا بها نوح وهود وصالح عليهم السلام جاء نبي الله لوط عليه السلام ودعاهم إلى عبادة الله وحده وتركِ ما هم عليه من الكفر والشرك -وقد كان قوم لوط عليه السلام يأتون الرجالَ شهوةً مِن دون النساء فحذّرهم عليه السلام من عاقبة هذا الفعل الخبيث والمرض الفتاك، والمخالف لسنن الفطرة، لكنهم لم يلتفتوا لقوله ولم يأبهوا له ووقفوا منه موقف المعارض والمكابر والمستهزىء بدعوة الله ورسله. ونتيجة لأفعالهم المنكرة وعدم رجوعهم إلى طريق الحق والصواب عاقبهم الله عقابًا شديدًا وخسف بهمُ الأرض ليكونوا عبرة لمن يعتبر. قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} [الأعراف: 80 - 84].
ويُفتح الستار عن نبي الله شعيب عليه السلام ونرى دعوته مع قومه الذين أشركوا بالله وجعلوا لله ندًّا، واتبعوا شياطينهم وكانوا يبخسون الميزان والمكيال، وكانوا من المطفِّفين. فجاءهم نبي الله شعيب ناصحًا لهم ومحذِّرًا، ينصحهم بأن يتركوا الإِشراك بالله، وأن عليهم أن يوحِّدوه ويفردوه بالعبادة، وناهيًا لهم ومحذِّرًا مِن بخسِ المكيال والميزان وتطفيفهما لأن هذا إفساد في الأرض، والله سبحانه وتعالى لا يرضى هذا وهو عز وجل لا يحب المفسدين. ويترتب على إصرارهم على الكفر وعمل المعاصي عقابٌ شديد من الله عز وجل.
{যাতে পাঠানো হয়েছে তার প্রতি আমরা বিশ্বাসী (৭৫) যারা অহংকার করেছিল তারা বলল, তোমরা যার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছ আমরা তাকে অস্বীকারকারী (৭৬) অতঃপর তারা উটনিকে হত্যা করল এবং তাদের রবের আদেশ অমান্য করল। তারা বলল, হে সালিহ! তুমি যদি রাসুলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকো তবে আমাদের ওপর তা নিয়ে এসো যার ওয়াদা তুমি আমাদের দিচ্ছিলে (৭৭) অতঃপর ভূমিকম্প তাদের পাকড়াও করল, ফলে তারা তাদের গৃহে উপুড় হয়ে পড়ে রইল} [আল-আরাফ: ৭৫ - ৭৮]।
একই পথে এবং নূহ, হুদ ও সালিহ (আলাইহিমুস সালাম) যে দাওয়াত দিয়েছিলেন সেই একই দাওয়াত নিয়ে আল্লাহর নবী লূত (আলাইহিস সালাম) আসলেন। তিনি তাদেরকে এক আল্লাহর ইবাদত করার এবং তারা কুফর ও শিরকের যে অবস্থায় নিমজ্জিত ছিল তা ত্যাগ করার আহ্বান জানালেন। লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওম নারীদের বাদ দিয়ে পুরুষদের কাছে কামনাবসত গমন করত। তিনি তাদের এই ঘৃণ্য কাজ এবং প্রাণঘাতী ব্যাধি, যা সৃষ্টিগত স্বভাবের পরিপন্থী, তার পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করলেন। কিন্তু তারা তাঁর কথার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করল না এবং তাঁর দিকে কর্ণপাত করল না। বরং তারা আল্লাহর দাওয়াত ও তাঁর রাসুলের প্রতি বিরোধী, অহঙ্কারী ও উপহাসকারীর ন্যায় অবস্থান নিল। তাদের এই গর্হিত কর্ম এবং সত্য ও সঠিক পথে ফিরে না আসার কারণে আল্লাহ তাদেরকে কঠোর শাস্তি দিলেন এবং তাদের ভূমিকে ধসিয়ে দিলেন যাতে তারা পরবর্তীদের জন্য শিক্ষা হয়ে থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং স্মরণ করো লূতের কথা, যখন সে তার কওমকে বলেছিল, তোমরা কি এমন অশ্লীল কাজ করছ যা তোমাদের পূর্বে বিশ্বজগতের কেউ করেনি? (৮০) নিশ্চয়ই তোমরা কামবশত নারীদের ছেড়ে পুরুষদের কাছে গমন করো, বরং তোমরা এক সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়। (৮১) তার কওমের উত্তর এছাড়া আর কিছুই ছিল না যে, তারা বলল, এদেরকে তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও, এরা তো এমন লোক যারা অতি পবিত্র হতে চায়। (৮২) অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবারকে রক্ষা করলাম তার স্ত্রী ব্যতীত, সে ছিল ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত। (৮৩) এবং আমি তাদের ওপর প্রবল বৃষ্টি বর্ষণ করলাম, অতএব লক্ষ্য করো অপরাধীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।} [আল-আরাফ: ৮০ - ৮৪]।
এরপর আল্লাহর নবী শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর আলোচনার পর্দা উন্মোচিত হয় এবং আমরা তাঁর কওমের সাথে তাঁর দাওয়াত দেখতে পাই। তারা আল্লাহর সাথে শিরক করত এবং আল্লাহর জন্য সমকক্ষ নির্ধারণ করেছিল। তারা তাদের শয়তানদের অনুসরণ করত এবং ওজন ও পরিমাপে কারচুপি করত; তারা ছিল ঠকবাজদের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহর নবী শুআইব তাদের কাছে উপদেশদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে আসলেন। তিনি তাদেরকে আল্লাহর সাথে শিরক করা বর্জন করার এবং একমাত্র তাঁরই ইবাদত করার উপদেশ দিচ্ছিলেন। তিনি তাদেরকে পরিমাপ ও ওজনে কম দেওয়া ও কারচুপি করা থেকে নিষেধ ও সতর্ক করছিলেন, কারণ এটি পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটি পছন্দ করেন না এবং তিনি মহান ও পরাক্রমশালী, তিনি বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের ভালোবাসেন না। তাদের কুফর ও পাপাচারের ওপর অবিচল থাকার ফলস্বরূপ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে কঠোর শাস্তি অবধারিত ছিল।
একই পথে এবং নূহ, হুদ ও সালিহ (আলাইহিমুস সালাম) যে দাওয়াত দিয়েছিলেন সেই একই দাওয়াত নিয়ে আল্লাহর নবী লূত (আলাইহিস সালাম) আসলেন। তিনি তাদেরকে এক আল্লাহর ইবাদত করার এবং তারা কুফর ও শিরকের যে অবস্থায় নিমজ্জিত ছিল তা ত্যাগ করার আহ্বান জানালেন। লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওম নারীদের বাদ দিয়ে পুরুষদের কাছে কামনাবসত গমন করত। তিনি তাদের এই ঘৃণ্য কাজ এবং প্রাণঘাতী ব্যাধি, যা সৃষ্টিগত স্বভাবের পরিপন্থী, তার পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করলেন। কিন্তু তারা তাঁর কথার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করল না এবং তাঁর দিকে কর্ণপাত করল না। বরং তারা আল্লাহর দাওয়াত ও তাঁর রাসুলের প্রতি বিরোধী, অহঙ্কারী ও উপহাসকারীর ন্যায় অবস্থান নিল। তাদের এই গর্হিত কর্ম এবং সত্য ও সঠিক পথে ফিরে না আসার কারণে আল্লাহ তাদেরকে কঠোর শাস্তি দিলেন এবং তাদের ভূমিকে ধসিয়ে দিলেন যাতে তারা পরবর্তীদের জন্য শিক্ষা হয়ে থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং স্মরণ করো লূতের কথা, যখন সে তার কওমকে বলেছিল, তোমরা কি এমন অশ্লীল কাজ করছ যা তোমাদের পূর্বে বিশ্বজগতের কেউ করেনি? (৮০) নিশ্চয়ই তোমরা কামবশত নারীদের ছেড়ে পুরুষদের কাছে গমন করো, বরং তোমরা এক সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়। (৮১) তার কওমের উত্তর এছাড়া আর কিছুই ছিল না যে, তারা বলল, এদেরকে তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও, এরা তো এমন লোক যারা অতি পবিত্র হতে চায়। (৮২) অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবারকে রক্ষা করলাম তার স্ত্রী ব্যতীত, সে ছিল ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত। (৮৩) এবং আমি তাদের ওপর প্রবল বৃষ্টি বর্ষণ করলাম, অতএব লক্ষ্য করো অপরাধীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।} [আল-আরাফ: ৮০ - ৮৪]।
এরপর আল্লাহর নবী শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর আলোচনার পর্দা উন্মোচিত হয় এবং আমরা তাঁর কওমের সাথে তাঁর দাওয়াত দেখতে পাই। তারা আল্লাহর সাথে শিরক করত এবং আল্লাহর জন্য সমকক্ষ নির্ধারণ করেছিল। তারা তাদের শয়তানদের অনুসরণ করত এবং ওজন ও পরিমাপে কারচুপি করত; তারা ছিল ঠকবাজদের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহর নবী শুআইব তাদের কাছে উপদেশদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে আসলেন। তিনি তাদেরকে আল্লাহর সাথে শিরক করা বর্জন করার এবং একমাত্র তাঁরই ইবাদত করার উপদেশ দিচ্ছিলেন। তিনি তাদেরকে পরিমাপ ও ওজনে কম দেওয়া ও কারচুপি করা থেকে নিষেধ ও সতর্ক করছিলেন, কারণ এটি পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটি পছন্দ করেন না এবং তিনি মহান ও পরাক্রমশালী, তিনি বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের ভালোবাসেন না। তাদের কুফর ও পাপাচারের ওপর অবিচল থাকার ফলস্বরূপ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে কঠোর শাস্তি অবধারিত ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)