আবু দাউদ বলেন: এটি ওয়াহাব ইবনে জারির তার পিতা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিব থেকে, তিনি মুসা ইবনে সা’দ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

‌‌২১৯ - অধ্যায়: জুমার দিন সালাতের পূর্বে গোল হয়ে (হালকাহ করে) বসা
১০৭৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে, হারানো বস্তু খুঁজতে এবং কবিতা আবৃত্তি করতে নিষেধ করেছেন; আর জুমার দিন সালাতের পূর্বে গোল হয়ে বসতে নিষেধ করেছেন(১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইবনে আজলান হলেন মুহাম্মদ; ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ।
হারানো বস্তু খোঁজার বিষয়টি উল্লেখ না করে তিরমিজি (৩২২) এটি লাইস ইবনে সা’দ-এর সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' (৭৯৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় এবং গোল হয়ে বসা নিষেধ সংক্রান্ত অংশটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ (৭৯৬) তার ওই গ্রন্থে লাইস ইবনে সা’দের সূত্রে ইবনে আজলান থেকে মসজিদে কবিতা আবৃত্তি নিষেধ সংক্রান্ত অংশটিও বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৭৬৬) ইবনে আজলান থেকে বিভিন্ন সূত্রে হারানো বস্তু খোঁজা নিষেধ সংক্রান্ত অংশটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১১৩৩) ইবনে আজলান থেকে গোল হয়ে বসা নিষেধ সংক্রান্ত অংশটিও বর্ণনা করেছেন। আর ক্রয়-বিক্রয় এবং হারানো বস্তু খোঁজা নিষেধের অংশটির স্বপক্ষে মুসলিম (৫৬৮), ইবনে মাজাহ (৭৬৭), তিরমিজি (১৩৬৯) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯৯৩৩) গ্রন্থে সহিহ সনদে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদিসটি সাক্ষ্য দেয়, যার শব্দ হলো: "যখন তোমরা কাউকে মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে দেখবে, তখন বলো: আল্লাহ তোমার ব্যবসায় লাভ না দিন; আর যখন কাউকে সেখানে হারানো বস্তু খুঁজতে দেখবে, তখন বলো: আল্লাহ যেন তা তোমাকে ফিরিয়ে না দেন।" এটি তিরমিজি ও নাসাঈর শব্দ। আর মুসলিম ও ইবনে মাজাহ কেবল হারানো বস্তু খোঁজার বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। =