عن ابن عباس، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صَلاة الفجرِ يومَ الجمعة: {الم (1) تَنْزِيلُ} السجدة، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}(1).
1075 - حدثنا مُسددْ، حدثنا يحيى، عن شعبةَ، عن مُخوّل، بإسناده ومعناه، وزاد: في صلاة الجمعة بسورةِ الجمعة {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} (‌‌2).

218 - باب اللبس لِلجمعة
1076 - حدثنا القعنبى، عن مالكِ، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن عمرَ بن الخطاب رأى حُلّةَ سِيَراءَ - يعني تُبَاعُ عندَ بابِ المسجدِ - فقال: يا رسولَ الله، لو اشتريتَ هذه فلبستَها يومَ الجمعة وللوفد إذا قَدِمُوا عليكَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنما يلبَسُ هذه مَن لا خلاقَ لهم في الآخرة". ثم جاءت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم منها حُلَلٌ، فأعطى عمر حُلَّةً،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. مُسلم البَطين: هو ابن عمران، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومُسدد: هو ابن مُسَرهَد.
وأخرجه مسلم (879)، وابن ماجه (821) من طريق سفيان الثوري، والترمذي (527) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، كلاهما عن مخوّل بن راشد، بهذا الإسناد.
زاد مسلم في روايته: وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين.
وهو في "مسند أحمد" (1993)، و"صحيح ابن حبان" (1820) و (1821).
وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، ويحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه مسلم (879)، والنسائي في" الكبرى" (1748) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (1993).
وانظر ما قبله.
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন ফজরের সালাতে পাঠ করতেন: {আলিফ লাম মীম তানযীল} আস-সাজদাহ এবং {হাল আতা ‘আলাল ইনসানি হীনুম মিনাদ দাহর}(১).
১০৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, শু’বাহ থেকে, তিনি মুখাওওয়াল থেকে, তাঁর সনদ এবং একই অর্থে। তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন যে, জুমার সালাতে সূরা আল-জুমা এবং {ইযা জাআকাল মুনাফিকুন} (‌‌২).

২১৮ - পরিচ্ছেদ: জুমার জন্য পোশাক পরিধান করা
১০৭৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-কানাবী, মালিক থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব একটি রেশমি মিশ্রিত পোশাক দেখলেন—যা মসজিদের দরজার কাছে বিক্রি হচ্ছিল—তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এটি ক্রয় করতেন এবং জুমার দিন ও আপনার কাছে আগত প্রতিনিধি দলের জন্য পরিধান করতেন! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কেবল সেই ব্যক্তিই এটি পরিধান করে আখেরাতে যার কোনো অংশ নেই।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুরূপ কিছু পোশাক এল, তখন তিনি উমরকে একটি পোশাক প্রদান করলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুসলিম আল-বাতীন: তিনি হলেন ইবনে ইমরান, এবং আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী, এবং মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ।
আর মুসলিম (৮৭৯), এবং ইবনে মাজাহ (৮২১) একে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এবং তিরমিযী (৫২৭) একে শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুখাওওয়াল ইবনে রাশিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম তাঁর বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন: এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার সালাতে সূরা আল-জুমা এবং আল-মুনাফিকুন পাঠ করতেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৯৯৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৮২০) ও (১৮২১) এ রয়েছে।
এবং এর পরবর্তীটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। শু’বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, এবং ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
আর মুসলিম (৮৭৯) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (১৭৪৮) গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে এই সনদে একে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৯৯৩) এ রয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
On the authority of Ibn ʿAbbās, that the Messenger of Allah ﷺ used to recite in the dawn prayer on Friday: {Alif Lām Mīm. The revelation of} As-Sajdah, and {Has there come upon man a period of time from the ages} (1).

1075 — Musaddad narrated to us, Yaḥyā narrated to us, from Shuʿbah, from Mukhawwal, with his chain of transmission and its meaning, and added: in the Friday prayer, with Sūrat Al-Jumuʿah and {When the hypocrites come to you} (2).

218 — Chapter: On wearing [fine clothes] for Friday

1076 — Al-Qaʿnabī narrated to us, from Mālik, from Nāfiʿ, from ʿAbdullāh ibn ʿUmar, that ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb saw a striped silk garment — meaning, being sold at the door of the mosque — and said: O Messenger of Allah, if only you would buy this and wear it on Friday and for the delegations when they come to you. The Messenger of Allah ﷺ said: "Only one who has no share in the Hereafter wears this." Then some garments of the same kind were brought to the Messenger of Allah ﷺ, and he gave ʿUmar one of them.

--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Muslim al-Baṭīn: he is Ibn ʿImrān, and Abū ʿAwānah: he is al-Waḍḍāḥ ibn ʿAbdullāh al-Yashkurī, and Musaddad: he is Ibn Musarhad.
It was also recorded by Muslim (879), Ibn Mājah (821) via the path of Sufyān al-Thawrī, and al-Tirmidhī (527) via the path of Sharīk ibn ʿAbdullāh al-Nakhaʿī, both from Mukhawwal ibn Rāshid, with this chain of transmission.
Muslim added in his narration: And that the Prophet ﷺ used to recite in the Friday prayer Sūrat Al-Jumuʿah and Al-Munāfiqūn.
It is in "Musnad Aḥmad" (1993), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (1820) and (1821).
See what follows it.

(2) Its chain of transmission is authentic. Shuʿbah: he is Ibn al-Ḥajjāj, and Yaḥyā: he is Ibn Saʿīd al-Qaṭṭān.
It was also recorded by Muslim (879), and al-Nasāʾī in "Al-Kubrā" (1748) via the path of Shuʿbah, with this chain of transmission.
It is in "Musnad Aḥmad" (1993).
See what precedes it.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 302)