قال أبو داود: وهذا لفظ حديث سفيانَ، وحديث شريك(1) لم يفسره.
قال أبو داود: ورواه زهير عن أبي إسحاق. ويحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه وعلقمة عن عبد الله.
قال أبو داود: شعبةُ كان ينكر هذا الحديثَ حديثَ أبي إسحاق أن يكون مرفوعاً(2).
997 - حدثنا عَبدَةُ بن عبد الله، حدثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا موسى بن قيسِ الحضرميُّ، عن سلمة بن كُهيل، عن علقَمة بن وائل
عن أبيه قال: صليتُ مع النبيَّ صلى الله عليه وسلم فكان يُسَلمُ عن يمينه:--------------------------------------------
= وأخر جه ابن ماجه (914)، والترمذي (295)، والنسائي في "الكبرى" (1246) و (1247) و (1324) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به. زاد ابنُ ماجه في روايته: و"بركاته"، وهي زيادة شاذة كما بيناه هناك.
وأخرجه النسائي (1249) من طريق الحُسين بن واقد، عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود وأبي الأحوص، قالوا: حدثنا عبد الله بن مسعود.
وأخرجه النسائي (674) و (1243) من طريق زهير بن معاوية، أبى إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه الأسود وعلقمة، عن ابن مسعود.
وهو في "مسند أحمد" (3660) و (3699)، و"صحيح ابن حبان " (1990).
(1) هكذا في (1) و (د) و (هـ)، وفي (ج): وحديث إسرائيل، وكذا هو في النسخة التي شرح عليها العظيم آبادى والنسخة التى شرح عليها السهارنفوري!
(2) قوله: أن يكون مرفرعاً، أثبتناه من هامش (هـ)، وأشار إلى أنها من رواية ابن الأعرابى.
আবু দাউদ বলেন: এটি সুফিয়ানের হাদিসের শব্দাবলি, আর শারীকের হাদিসে(১) তিনি এর ব্যাখ্যা করেননি।
আবু দাউদ বলেন: যুহাইর এটি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াহইয়া ইবনে আদম ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা ও আলকামা থেকে, তাঁরা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: শু'বা আবু ইসহাকের এই হাদিসটি মারফু (রাসূলুল্লাহর দিকে সম্বন্ধযুক্ত) হওয়াকে অস্বীকার করতেন(২)।
৯৯৭ - আবদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে কাইস আল-হাদরামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়ািল থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছি, তিনি তাঁর ডান দিকে সালাম ফিরাতেন:--------------------------------------------
= এবং ইবনে মাজাহ (৯১৪), তিরমিজি (২৯৫) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১২৪৬), (১২৪৭) ও (১৩২৪) আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ তাঁর বর্ণনায় 'ওয়া বারাকাতুহু' শব্দটুকু বৃদ্ধি করেছেন, যা একটি শায (বিচ্ছিন্ন) পরিবর্ধন, যেমনটি আমরা সেখানে ব্যাখ্যা করেছি।
নাসায়ি (১২৪৯) হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ-এর সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আলকামা, আসওয়াদ ও আবু আল-আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি (৬৭৪) ও (১২৪৩) যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া-এর সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আসওয়াদ ও আলকামা থেকে, তাঁরা ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৩৬৬০) ও (৩৬৯৯) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১৯৯০) গ্রন্থে রয়েছে।
(১) (আলিফ), (দাল) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে; আর (জিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইসরাঈলের হাদিস', আর আল-আযীমাবাদী যে পাণ্ডুলিপির ব্যাখ্যা করেছেন এবং সাহারানপুরী যে পাণ্ডুলিপির ব্যাখ্যা করেছেন তাতেও এরূপই রয়েছে!
(২) তাঁর কথা: 'মারফু হওয়া', এটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সাব্যস্ত করেছি এবং তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে এটি ইবনুল আরাবির বর্ণনা থেকে সংগৃহীত।
Abu Dawud said: This is the wording of the hadith of Sufyan, and the hadith of Sharik did not explain it.

Abu Dawud said: And ZuhaYR narrated it from Abu Ishaq. And Yahya ibn Adam narrated it from Isra'il, from Abu Ishaq, from 'Abd al-Rahman ibn al-Aswad, from his father, and 'Alqamah, from 'Abd Allah.

Abu Dawud said: Shu'bah used to reject this hadith, the hadith of Abu Ishaq, that it was raised (marfu').

997 - 'Abdah ibn 'Abd Allah narrated to us, Yahya ibn Adam narrated to us, Musa ibn Qays al-Hadrami narrated to us, from Salamah ibn Kuhayl, from 'Alqamah ibn Wa'il, from his father, who said: I prayed with the Prophet, peace be upon him, and he would give the salutation to his right:

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 239)