عن أبي سعيدٍ، قال: أُمِرْنا أن نقرأ بفاتحة الكتابِ وما تَيسَّرَ(1).
819 - حدّثنا إبراهيمُ بنُ موسى الرازي، أخبرنا عيسى، عن جعفر بن ميمون البصريّ، حدَثنا أبو عثمان النّهدي
حدَّثني أبو هريرة قال: قال لي رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم: "اخرُجْ فنادِ في المدينةِ: أنه لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم
البصري، وهمام: هو ابن يحيي العوذي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة.
وصحح إسناده الحافظ ابن سيد الناس، والحافظ ابن حجر.
وأخرجه عبد بن حميد (879)، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (16)، والبيهقي 2/ 60 من طريق أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (10998) و (11415) و (11922)، وأبو يعلى (1210)، وابن حبان (1790)، والبيهقي 2/ 60 من طرق عن همام، به.
وأخرجه ابن ماجه (839)، والترمذي (235) من طريق أبي سفيان السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مرفوعاً بلفظ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بـ (الحمد لله) وسورة في فريضة أو غيرها". وسنده ضعيف لضعف أبي سفيان السعدي.
(2) ضعيف بهذا اللفظ، جعفر بن ميمون ليس بقوي في الحديث، وقد اختلف عليه في لفظ هذا الحديث، وما سيأتي عنه في الحديث الآتى برقم (820) أصح. عيسى: هو ابن يونس بن أبى إسحاق السَّبيعي، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملٍّ.
وأخرجه بهذا اللفظ البخاري في "القراءة خلف الامام" (99)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" أيضاً (44) من طريق جعفر بن ميمون، به.
وأخرجه كذلك البيهقي (46) من طريق أبي يوسف القلوسي، عن معلى بن أسد، عن منصور بن سعد، عن عبد الكريم بن رشيد، عن أبي عثمان النهدي، به دون قوله: "فما زاد". وسنده حسن لولا أنه اختُلف على معلّى في لفظه، فقد ذكر البيهقى بإثره أن محمد بن إسحاق بن خزيمة رواه عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم - وهو المعروت بصاعقة- عن معلَّى بإسناده هذا بلفظ: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
819 - حدّثنا إبراهيمُ بنُ موسى الرازي، أخبرنا عيسى، عن جعفر بن ميمون البصريّ، حدَثنا أبو عثمان النّهدي
حدَّثني أبو هريرة قال: قال لي رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم: "اخرُجْ فنادِ في المدينةِ: أنه لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم
البصري، وهمام: هو ابن يحيي العوذي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة.
وصحح إسناده الحافظ ابن سيد الناس، والحافظ ابن حجر.
وأخرجه عبد بن حميد (879)، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (16)، والبيهقي 2/ 60 من طريق أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (10998) و (11415) و (11922)، وأبو يعلى (1210)، وابن حبان (1790)، والبيهقي 2/ 60 من طرق عن همام، به.
وأخرجه ابن ماجه (839)، والترمذي (235) من طريق أبي سفيان السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مرفوعاً بلفظ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بـ (الحمد لله) وسورة في فريضة أو غيرها". وسنده ضعيف لضعف أبي سفيان السعدي.
(2) ضعيف بهذا اللفظ، جعفر بن ميمون ليس بقوي في الحديث، وقد اختلف عليه في لفظ هذا الحديث، وما سيأتي عنه في الحديث الآتى برقم (820) أصح. عيسى: هو ابن يونس بن أبى إسحاق السَّبيعي، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملٍّ.
وأخرجه بهذا اللفظ البخاري في "القراءة خلف الامام" (99)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" أيضاً (44) من طريق جعفر بن ميمون، به.
وأخرجه كذلك البيهقي (46) من طريق أبي يوسف القلوسي، عن معلى بن أسد، عن منصور بن سعد، عن عبد الكريم بن رشيد، عن أبي عثمان النهدي، به دون قوله: "فما زاد". وسنده حسن لولا أنه اختُلف على معلّى في لفظه، فقد ذكر البيهقى بإثره أن محمد بن إسحاق بن خزيمة رواه عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم - وهو المعروت بصاعقة- عن معلَّى بإسناده هذا بلفظ: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের সূরা ফাতিহা এবং যা সহজসাধ্য (অন্য সূরা) তা পড়ার জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে।(১).
৮১৯ - ইব্রাহিম বিন মুসা আর-রাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন মাইমুন আল-বসরি থেকে বর্ণিত, আবু উসমান আন-নাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "বের হও এবং মদীনায় ঘোষণা করে দাও যে: কুরআন পাঠ ব্যতীত কোনো সালাত নেই, যদিও তা সূরা ফাতিহা এবং অতিরিক্ত কিছু হয়।"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু ওয়ালীয় আত-তায়ালিসি: তিনি হলেন হিশাম বিন আব্দুল মালিক আল-বাহিলি, তাদের মুক্তদাস, আল-বসরি; এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওজি; এবং আবু নাদরাহ: তিনি হলেন আল-মুনজির বিন মালিক বিন কিতআহ।
এবং হাফিজ ইবনে সাইয়্যিদিন নাস এবং হাফিজ ইবনে হাজার এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ (৮৭৯), ইমাম বুখারী 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (১৬) গ্রন্থে এবং ইমাম বায়হাকী ২/৬০ পৃষ্ঠায় আবুল ওয়ালীদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এই সনদে।
এবং ইমাম আহমাদ (১০৯৯৮), (১১৪১৫) ও (১১৯২২), আবু ইয়ালা (১২১০), ইবনে হিব্বান (১৭৯০) এবং বায়হাকী ২/৬০ পৃষ্ঠায় হাম্মামের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (৮৩৯) ও তিরমিজি (২৩৫) আবু সুফিয়ান আস-সা'দি, আবু নাদরাহ থেকে, আবু সাঈদ থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি (আলহামদুলিল্লাহ) এবং অন্য একটি সূরা ফরয বা অন্য কোনো সালাতে পড়ল না, তার সালাত হবে না।" আর আবু সুফিয়ান আস-সা'দি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
(২) এই শব্দে হাদীসটি দুর্বল, জাফর বিন মাইমুন হাদীসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন এবং এই হাদীসের শব্দের ব্যাপারে তার ওপর দ্বিমত করা হয়েছে। আর এর পরে ৮২০ নম্বর হাদীসে তার থেকে যা আসবে তা অধিকতর সহীহ। ঈসা: তিনি হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবি'য়ি। আবু উসমান আন-নাহদি: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন মাল।
এবং বুখারী 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (৯৯) গ্রন্থে এবং বায়হাকীও 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (৪৪) গ্রন্থে জাফর বিন মাইমুনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং একইভাবে বায়হাকী (৪৬) আবু ইউসুফ আল-কালুসি, মুআল্লা বিন আসাদ, মানসুর বিন সাদ, আব্দুল কারীম বিন রশীদ এবং আবু উসমান আন-নাহদির সূত্রে "অতিরিক্ত কিছু" অংশটি ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ হাসান হতো যদি না মুআল্লার বর্ণিত শব্দের ক্ষেত্রে দ্বিমত থাকত। ইমাম বায়হাকী এর পরপরই উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুযাইমা এটি আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মদ বিন আব্দুর রাহীম—যিনি 'সা'ইকাহ' নামে পরিচিত—তাঁর থেকে, মুআল্লার সনদে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "সূরা ফাতিহা ব্যতীত কোনো সালাত নেই।"
৮১৯ - ইব্রাহিম বিন মুসা আর-রাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন মাইমুন আল-বসরি থেকে বর্ণিত, আবু উসমান আন-নাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "বের হও এবং মদীনায় ঘোষণা করে দাও যে: কুরআন পাঠ ব্যতীত কোনো সালাত নেই, যদিও তা সূরা ফাতিহা এবং অতিরিক্ত কিছু হয়।"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু ওয়ালীয় আত-তায়ালিসি: তিনি হলেন হিশাম বিন আব্দুল মালিক আল-বাহিলি, তাদের মুক্তদাস, আল-বসরি; এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওজি; এবং আবু নাদরাহ: তিনি হলেন আল-মুনজির বিন মালিক বিন কিতআহ।
এবং হাফিজ ইবনে সাইয়্যিদিন নাস এবং হাফিজ ইবনে হাজার এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ (৮৭৯), ইমাম বুখারী 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (১৬) গ্রন্থে এবং ইমাম বায়হাকী ২/৬০ পৃষ্ঠায় আবুল ওয়ালীদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এই সনদে।
এবং ইমাম আহমাদ (১০৯৯৮), (১১৪১৫) ও (১১৯২২), আবু ইয়ালা (১২১০), ইবনে হিব্বান (১৭৯০) এবং বায়হাকী ২/৬০ পৃষ্ঠায় হাম্মামের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (৮৩৯) ও তিরমিজি (২৩৫) আবু সুফিয়ান আস-সা'দি, আবু নাদরাহ থেকে, আবু সাঈদ থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি (আলহামদুলিল্লাহ) এবং অন্য একটি সূরা ফরয বা অন্য কোনো সালাতে পড়ল না, তার সালাত হবে না।" আর আবু সুফিয়ান আস-সা'দি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
(২) এই শব্দে হাদীসটি দুর্বল, জাফর বিন মাইমুন হাদীসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন এবং এই হাদীসের শব্দের ব্যাপারে তার ওপর দ্বিমত করা হয়েছে। আর এর পরে ৮২০ নম্বর হাদীসে তার থেকে যা আসবে তা অধিকতর সহীহ। ঈসা: তিনি হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবি'য়ি। আবু উসমান আন-নাহদি: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন মাল।
এবং বুখারী 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (৯৯) গ্রন্থে এবং বায়হাকীও 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম' (৪৪) গ্রন্থে জাফর বিন মাইমুনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং একইভাবে বায়হাকী (৪৬) আবু ইউসুফ আল-কালুসি, মুআল্লা বিন আসাদ, মানসুর বিন সাদ, আব্দুল কারীম বিন রশীদ এবং আবু উসমান আন-নাহদির সূত্রে "অতিরিক্ত কিছু" অংশটি ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ হাসান হতো যদি না মুআল্লার বর্ণিত শব্দের ক্ষেত্রে দ্বিমত থাকত। ইমাম বায়হাকী এর পরপরই উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুযাইমা এটি আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মদ বিন আব্দুর রাহীম—যিনি 'সা'ইকাহ' নামে পরিচিত—তাঁর থেকে, মুআল্লার সনদে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "সূরা ফাতিহা ব্যতীত কোনো সালাত নেই।"
On the authority of Abu Sa'id, who said: We were commanded to recite the Opening of the Book and whatever was easy [of the Qur'an].
819 — Ibrahim ibn Musa al-Razi narrated to us: Isa informed us, on the authority of Ja'far ibn Maymun al-Basri: Abu 'Uthman al-Nahdi narrated to us: Abu Hurayrah narrated to me, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to me: "Go out and proclaim in Medina: There is no prayer without recitation of the Qur'an, even if only the Opening of the Book, and whatever more [you add]."
Sign in to report a translation.
819 — Ibrahim ibn Musa al-Razi narrated to us: Isa informed us, on the authority of Ja'far ibn Maymun al-Basri: Abu 'Uthman al-Nahdi narrated to us: Abu Hurayrah narrated to me, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to me: "Go out and proclaim in Medina: There is no prayer without recitation of the Qur'an, even if only the Opening of the Book, and whatever more [you add]."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 112)