في الأخرَيَين، ولا آلو ما اقتَدَيتُ به من صلاة رسول الله- صلى الله عليه وسلم، قال: ذاك الظن بك(1).
804 - حدثنا عبد الله بن محمد- يعني النفَيلي حدثنا هشيم أخبرنا منصور، عن الوليد بن مسلم الهُجَيميِّ، عن أبي الصديق الناجيٌ
عن أبي سعيد الخُدري، قال: حَزَرنا قِيامَ رسولِ الله- صلى الله عليه وسلم -في الظهر والعصر، فحَزَرْنا قِيامَه في الركعتين الأُولَيَينِ من الظهر قَدْرَ ثلاثين آيةً،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (770)، ومسلم (453) (159)، والنسائي في "الكبرى" (1076) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (453) (160) من طريق مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن عمير وأبي عون، عن جابر.
وأخرجه البخاري (758)، ومسلم (453) (158)، والنسائي (1077) من طرق عن عبد الملك بن عمير، عن جابر.
وهو في "مسند أحمد" (1510)، و"صحيح ابن حبان " (1937).
وسعد: هو. سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة رضي الله عنه أسلم قديماً سابع سبعة، وهو ابن تسعة عشرة سنة، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وواحد من الستة أصحاب الشورى، وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله، وهاجر قبل النبي- صلى الله عليه وسلم -إلى المدينة، وشهد بدراً وأحداً وجمع له رسول الله صلى الله عليه وسلم -يومئذ أبويه، فقال: ارم فداك أبي وأمي، وهو الذي فتح المدائن، ودخل إيوان كسرى، فصلى فيه صلاة الفتح ثمان ركعات، وفتح عامة البلاد، وهو الذي كوف الكوفة.
وما شكاه به بعض أهل الكوفة، فهي شكاوى باطلة لم تثبت عنه رضي الله عنه، ويقويه قول عمر في وصيته عند البخاري (2700) وابن حبان (6917): فإن أصابت الإمرة سعداً فذاك هو ذاك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر، فإني لم أعزله من عجز ولا خيانة.
804 - حدثنا عبد الله بن محمد- يعني النفَيلي حدثنا هشيم أخبرنا منصور، عن الوليد بن مسلم الهُجَيميِّ، عن أبي الصديق الناجيٌ
عن أبي سعيد الخُدري، قال: حَزَرنا قِيامَ رسولِ الله- صلى الله عليه وسلم -في الظهر والعصر، فحَزَرْنا قِيامَه في الركعتين الأُولَيَينِ من الظهر قَدْرَ ثلاثين آيةً،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (770)، ومسلم (453) (159)، والنسائي في "الكبرى" (1076) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (453) (160) من طريق مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن عمير وأبي عون، عن جابر.
وأخرجه البخاري (758)، ومسلم (453) (158)، والنسائي (1077) من طرق عن عبد الملك بن عمير، عن جابر.
وهو في "مسند أحمد" (1510)، و"صحيح ابن حبان " (1937).
وسعد: هو. سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة رضي الله عنه أسلم قديماً سابع سبعة، وهو ابن تسعة عشرة سنة، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وواحد من الستة أصحاب الشورى، وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله، وهاجر قبل النبي- صلى الله عليه وسلم -إلى المدينة، وشهد بدراً وأحداً وجمع له رسول الله صلى الله عليه وسلم -يومئذ أبويه، فقال: ارم فداك أبي وأمي، وهو الذي فتح المدائن، ودخل إيوان كسرى، فصلى فيه صلاة الفتح ثمان ركعات، وفتح عامة البلاد، وهو الذي كوف الكوفة.
وما شكاه به بعض أهل الكوفة، فهي شكاوى باطلة لم تثبت عنه رضي الله عنه، ويقويه قول عمر في وصيته عند البخاري (2700) وابن حبان (6917): فإن أصابت الإمرة سعداً فذاك هو ذاك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر، فإني لم أعزله من عجز ولا خيانة.
শেষ দুই রাকাতে (সংক্ষেপ করি), এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত থেকে যা অনুসরণ করেছি তাতে কোনো ত্রুটি করি না। তিনি (উমর) বললেন: আপনার সম্পর্কে আমার ধারণা এমনই ছিল(১)।
৮০৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ—অর্থাৎ আন-নুফাইলি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আল-হুজাইমি থেকে, আবুস সিদ্দিক আন-নাজি থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা জোহর ও আসরের সালাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দণ্ডায়মান থাকার সময় অনুমান করতাম। আমরা জোহরের প্রথম দুই রাকাতে তাঁর দণ্ডায়মান থাকার সময় প্রায় ত্রিশ আয়াতের সমপরিমাণ বলে অনুমান করেছি।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৭৭০), মুসলিম (৪৫৩) (১৫৯), এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৭৬) শু'বাহ-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৪৫৩) (১৬০) এটি মিসআর ইবনে কিদাম-এর সূত্রে, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর এবং আবু আউন থেকে, তারা জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৭৫৮), মুসলিম (৪৫৩) (১৫৮), এবং নাসায়ি (১০৭৭) আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে জাবির থেকে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫১০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান"-এ (১৯৩৭) রয়েছে।
আর সা'দ হলেন: সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস মালিক ইবনে উহাইব ইবনে আব্দু মানাফ ইবনে জুহরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি প্রথম যুগের মুসলিমদের মধ্যে সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল উনিশ বছর। তিনি জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের (আশারায়ে মুবাশশারা) একজন এবং (উমর রা.-এর গঠিত) ছয় সদস্যের পরামর্শ সভার (শুরা) অন্যতম সদস্য ছিলেন। তিনি আল্লাহর রাস্তায় প্রথম তীর নিক্ষেপকারী এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের আগেই মদিনায় হিজরত করেছিলেন। তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং সেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য নিজের পিতামাতাকে একত্রিত করে বলেছিলেন: "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার বাবা ও মা উৎসর্গিত হোক।" তিনি মাদায়েন বিজয় করেন এবং কিসরার প্রাসাদে প্রবেশ করে সেখানে বিজয়ের আট রাকাত সালাত আদায় করেন। তিনি অধিকাংশ দেশ জয় করেন এবং কুফা শহর পত্তন করেন।
আর কুফাবাসীদের একাংশ তাঁর বিরুদ্ধে যে অভিযোগ করেছিল, তা ছিল ভিত্তিহীন অভিযোগ যা তাঁর সম্পর্কে প্রমাণিত নয় (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। বুখারী (২৭০০) ও ইবনে হিব্বানে (৬৯১৭) বর্ণিত উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর অসিয়তনামার কথা একে সমর্থন করে: "যদি সা'দ নেতৃত্ব পায় তবে তো ভালোই, অন্যথায় তোমাদের মধ্য থেকে যাকে আমির করা হোক না কেন সে যেন তাঁর সাহায্য গ্রহণ করে; কারণ আমি তাঁকে অক্ষমতা বা কোনো খিয়ানতের কারণে বরখাস্ত করিনি।"
৮০৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ—অর্থাৎ আন-নুফাইলি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আল-হুজাইমি থেকে, আবুস সিদ্দিক আন-নাজি থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা জোহর ও আসরের সালাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দণ্ডায়মান থাকার সময় অনুমান করতাম। আমরা জোহরের প্রথম দুই রাকাতে তাঁর দণ্ডায়মান থাকার সময় প্রায় ত্রিশ আয়াতের সমপরিমাণ বলে অনুমান করেছি।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৭৭০), মুসলিম (৪৫৩) (১৫৯), এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৭৬) শু'বাহ-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৪৫৩) (১৬০) এটি মিসআর ইবনে কিদাম-এর সূত্রে, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর এবং আবু আউন থেকে, তারা জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৭৫৮), মুসলিম (৪৫৩) (১৫৮), এবং নাসায়ি (১০৭৭) আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে জাবির থেকে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫১০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান"-এ (১৯৩৭) রয়েছে।
আর সা'দ হলেন: সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস মালিক ইবনে উহাইব ইবনে আব্দু মানাফ ইবনে জুহরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি প্রথম যুগের মুসলিমদের মধ্যে সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল উনিশ বছর। তিনি জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের (আশারায়ে মুবাশশারা) একজন এবং (উমর রা.-এর গঠিত) ছয় সদস্যের পরামর্শ সভার (শুরা) অন্যতম সদস্য ছিলেন। তিনি আল্লাহর রাস্তায় প্রথম তীর নিক্ষেপকারী এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের আগেই মদিনায় হিজরত করেছিলেন। তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং সেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য নিজের পিতামাতাকে একত্রিত করে বলেছিলেন: "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার বাবা ও মা উৎসর্গিত হোক।" তিনি মাদায়েন বিজয় করেন এবং কিসরার প্রাসাদে প্রবেশ করে সেখানে বিজয়ের আট রাকাত সালাত আদায় করেন। তিনি অধিকাংশ দেশ জয় করেন এবং কুফা শহর পত্তন করেন।
আর কুফাবাসীদের একাংশ তাঁর বিরুদ্ধে যে অভিযোগ করেছিল, তা ছিল ভিত্তিহীন অভিযোগ যা তাঁর সম্পর্কে প্রমাণিত নয় (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। বুখারী (২৭০০) ও ইবনে হিব্বানে (৬৯১৭) বর্ণিত উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর অসিয়তনামার কথা একে সমর্থন করে: "যদি সা'দ নেতৃত্ব পায় তবে তো ভালোই, অন্যথায় তোমাদের মধ্য থেকে যাকে আমির করা হোক না কেন সে যেন তাঁর সাহায্য গ্রহণ করে; কারণ আমি তাঁকে অক্ষমতা বা কোনো খিয়ানতের কারণে বরখাস্ত করিনি।"
In the last two [rakʿahs], and I do not fail to follow what I have emulated of the prayer of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He said: That is what we expect of you.¹
804 — ʿAbdullah ibn Muhammad — meaning al-Nufaylī — narrated to us: Hushaym narrated to us: Mansūr informed us, from al-Walīd ibn Muslim al-Hujaymī, from Abū al-Ṣiddīq al-Nājī,
from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: We estimated the standing of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the Ẓuhr and ʿAṣr prayers, and we estimated his standing in the first two rakʿahs of Ẓuhr as the length of thirty verses.
--------------------------------------------
¹ Its chain is authentic.
It was also recorded by al-Bukhārī (770), Muslim (453) (159), and al-Nasāʾī in *al-Kubrā* (1076) via the chain of Shuʿbah, with this chain.
It was also recorded by Muslim (453) (160) via the chain of Misʿar ibn Kidām, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr and Abū ʿAwn, from Jābir.
It was also recorded by al-Bukhārī (758), Muslim (453) (158), and al-Nasāʾī (1077) via multiple chains from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from Jābir.
It is also in *Musnad Aḥmad* (1510) and *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (1937).
And Saʿd — he is Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Mālik ibn Wahīb ibn ʿAbd Manāf ibn Zuhrah, may Allah be pleased with him. He embraced Islam early, being the seventh of seven [to accept Islam], at the age of nineteen. He is one of the ten promised Paradise, and one of the six members of the consultative council. He was the first to shoot an arrow in the path of Allah. He migrated to Medina before the Prophet, peace and blessings be upon him, and witnessed Badr and Uḥud. On that day the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ransomed his parents for him, saying: "Shoot, may my father and mother be your ransom." He is the one who conquered al-Madāʾin, entered the archway of Kisrā, and prayed the prayer of conquest therein, eight rakʿahs. He conquered most of the lands, and he is the one who founded Kūfah.
As for what some of the people of Kūfah accused him of, those are false accusations not established against him, may Allah be pleased with him. This is strengthened by the statement of ʿUmar in his will, as recorded by al-Bukhārī (2700) and Ibn Ḥibbān (6917): "If the leadership falls to Saʿd, then that is he, indeed that is he; otherwise, let whichever of you is appointed seek his assistance, for I have not removed him due to incapacity or treachery."
Sign in to report a translation.
804 — ʿAbdullah ibn Muhammad — meaning al-Nufaylī — narrated to us: Hushaym narrated to us: Mansūr informed us, from al-Walīd ibn Muslim al-Hujaymī, from Abū al-Ṣiddīq al-Nājī,
from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: We estimated the standing of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the Ẓuhr and ʿAṣr prayers, and we estimated his standing in the first two rakʿahs of Ẓuhr as the length of thirty verses.
--------------------------------------------
¹ Its chain is authentic.
It was also recorded by al-Bukhārī (770), Muslim (453) (159), and al-Nasāʾī in *al-Kubrā* (1076) via the chain of Shuʿbah, with this chain.
It was also recorded by Muslim (453) (160) via the chain of Misʿar ibn Kidām, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr and Abū ʿAwn, from Jābir.
It was also recorded by al-Bukhārī (758), Muslim (453) (158), and al-Nasāʾī (1077) via multiple chains from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from Jābir.
It is also in *Musnad Aḥmad* (1510) and *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (1937).
And Saʿd — he is Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Mālik ibn Wahīb ibn ʿAbd Manāf ibn Zuhrah, may Allah be pleased with him. He embraced Islam early, being the seventh of seven [to accept Islam], at the age of nineteen. He is one of the ten promised Paradise, and one of the six members of the consultative council. He was the first to shoot an arrow in the path of Allah. He migrated to Medina before the Prophet, peace and blessings be upon him, and witnessed Badr and Uḥud. On that day the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ransomed his parents for him, saying: "Shoot, may my father and mother be your ransom." He is the one who conquered al-Madāʾin, entered the archway of Kisrā, and prayed the prayer of conquest therein, eight rakʿahs. He conquered most of the lands, and he is the one who founded Kūfah.
As for what some of the people of Kūfah accused him of, those are false accusations not established against him, may Allah be pleased with him. This is strengthened by the statement of ʿUmar in his will, as recorded by al-Bukhārī (2700) and Ibn Ḥibbān (6917): "If the leadership falls to Saʿd, then that is he, indeed that is he; otherwise, let whichever of you is appointed seek his assistance, for I have not removed him due to incapacity or treachery."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 102)