56 - باب الجمع في المسجد مرَّتين
574 - حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وُهَيب، عن سليمانَ الأسود، عن أبي المُتوكِّل
عن أبي سعيد الخُدْريِّ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أبصَرَ رجلاً يُصَلِّي وحدَه فقال: "ألا رجلٌ يَتَصَدَّقُ على هذا فيُصلّي مَعَه"(1).
57 - باب فيمن صلَّى في منزله ثمَّ أدرك الجماعة يصلي معهم
575 - حدَّثنا حفص بن عمر، حدَّثنا شعبةُ، أخبرني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيدَ بن الأسود
عن أبيه: أنه صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غُلام شاب، فلمَّا صلَّى إذا رجلان لم يُصَلِّيا في ناحيةِ المسجدِ فدعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فرائِصُهما، فقال: "ما مَنَعَكما أن تُصَلَّيا معنا؟ " قالا: قد صلَّينا في رِحالِنا، قال: فقال: "لا تفعلوا، إذا صلَّى أحدُكم في رَحْلِهِ ثمَّ أدرَكَ الإمامَ ولم يُصَلَّ فليُصَلِّ معه، فإنها له نافِلَةٌ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد، وسليمان الأسود: هو أبو محمَّد الناجي، وأبو المتوكل: هو علي بن داود الناجي.
وأخرجه الترمذي (218) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن سليمان الناجي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (11019) و (11613)، و"صحيح ابن حبان" (2397 - 2399).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (217)، والنسائي في "الكبرى" (933) من طريق هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (17474)، و"صحيح ابن حبان" (1564) و (1565).=
574 - حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وُهَيب، عن سليمانَ الأسود، عن أبي المُتوكِّل
عن أبي سعيد الخُدْريِّ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أبصَرَ رجلاً يُصَلِّي وحدَه فقال: "ألا رجلٌ يَتَصَدَّقُ على هذا فيُصلّي مَعَه"(1).
57 - باب فيمن صلَّى في منزله ثمَّ أدرك الجماعة يصلي معهم
575 - حدَّثنا حفص بن عمر، حدَّثنا شعبةُ، أخبرني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيدَ بن الأسود
عن أبيه: أنه صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غُلام شاب، فلمَّا صلَّى إذا رجلان لم يُصَلِّيا في ناحيةِ المسجدِ فدعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فرائِصُهما، فقال: "ما مَنَعَكما أن تُصَلَّيا معنا؟ " قالا: قد صلَّينا في رِحالِنا، قال: فقال: "لا تفعلوا، إذا صلَّى أحدُكم في رَحْلِهِ ثمَّ أدرَكَ الإمامَ ولم يُصَلَّ فليُصَلِّ معه، فإنها له نافِلَةٌ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد، وسليمان الأسود: هو أبو محمَّد الناجي، وأبو المتوكل: هو علي بن داود الناجي.
وأخرجه الترمذي (218) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن سليمان الناجي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (11019) و (11613)، و"صحيح ابن حبان" (2397 - 2399).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (217)، والنسائي في "الكبرى" (933) من طريق هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (17474)، و"صحيح ابن حبان" (1564) و (1565).=
৫৬ - অধ্যায়: মসজিদে দুবার জামাত করা
৫৭৪ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে,
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একাকী সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "এমন কেউ কি নেই যে এই ব্যক্তির ওপর সদকা করবে (পুণ্য অর্জন করবে) এবং তার সাথে সালাত আদায় করবে?"(১)।
৫৭ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি নিজ গৃহে সালাত আদায় করার পর জামাত পেল, সে তাদের সাথে সালাত আদায় করবে
৫৭৫ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন জাবির ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আল-আসওয়াদ থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি যখন যুবক ছিলেন তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন দেখলেন মসজিদের এক কোণে দুইজন লোক সালাত আদায় করেনি। তিনি তাদের ডেকে পাঠালেন। তাদের এমন অবস্থায় আনা হলো যে (ভয়ে) তাদের কাঁধের মাংস কাঁপছিল। তিনি বললেন: "আমাদের সাথে সালাত আদায় করতে তোমাদের কিসে বাধা দিল?" তারা বলল: আমরা আমাদের ডেরায় (অবস্থানস্থলে) সালাত আদায় করে নিয়েছি। তিনি বললেন: "এমন করো না। তোমাদের কেউ যখন তার ডেরায় সালাত আদায় করার পর ইমামকে পায় এমতাবস্থায় যে সে সালাত আদায় করেনি (অর্থাৎ জামাতে শরিক হয়নি), তবে সে যেন তার সাথে সালাত আদায় করে। এটি তার জন্য নফল হিসেবে গণ্য হবে।"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ। সুলায়মান আল-আসওয়াদ: তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আন-নাজী। আর আবু আল-মুতাওয়াক্কিল: তিনি হলেন আলী ইবনে দাউদ আন-নাজী।
তিরমিযী (২১৮) সাঈদ ইবনে আবু আরূবার সূত্রে সুলায়মান আন-নাজী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১১০১৯) ও (১১৬১৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৩৯৭ - ২৩৯৯) এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
তিরমিযী (২১৭) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (৯৩৩) গ্রন্থে হুশাইম ইবনে বাশীরের সূত্রে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৪৭৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৫৬৪) ও (১৫৬৫) এ বর্ণিত হয়েছে।
৫৭৪ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে,
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একাকী সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "এমন কেউ কি নেই যে এই ব্যক্তির ওপর সদকা করবে (পুণ্য অর্জন করবে) এবং তার সাথে সালাত আদায় করবে?"(১)।
৫৭ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি নিজ গৃহে সালাত আদায় করার পর জামাত পেল, সে তাদের সাথে সালাত আদায় করবে
৫৭৫ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন জাবির ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আল-আসওয়াদ থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি যখন যুবক ছিলেন তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন দেখলেন মসজিদের এক কোণে দুইজন লোক সালাত আদায় করেনি। তিনি তাদের ডেকে পাঠালেন। তাদের এমন অবস্থায় আনা হলো যে (ভয়ে) তাদের কাঁধের মাংস কাঁপছিল। তিনি বললেন: "আমাদের সাথে সালাত আদায় করতে তোমাদের কিসে বাধা দিল?" তারা বলল: আমরা আমাদের ডেরায় (অবস্থানস্থলে) সালাত আদায় করে নিয়েছি। তিনি বললেন: "এমন করো না। তোমাদের কেউ যখন তার ডেরায় সালাত আদায় করার পর ইমামকে পায় এমতাবস্থায় যে সে সালাত আদায় করেনি (অর্থাৎ জামাতে শরিক হয়নি), তবে সে যেন তার সাথে সালাত আদায় করে। এটি তার জন্য নফল হিসেবে গণ্য হবে।"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ। সুলায়মান আল-আসওয়াদ: তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আন-নাজী। আর আবু আল-মুতাওয়াক্কিল: তিনি হলেন আলী ইবনে দাউদ আন-নাজী।
তিরমিযী (২১৮) সাঈদ ইবনে আবু আরূবার সূত্রে সুলায়মান আন-নাজী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১১০১৯) ও (১১৬১৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৩৯৭ - ২৩৯৯) এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
তিরমিযী (২১৭) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (৯৩৩) গ্রন্থে হুশাইম ইবনে বাশীরের সূত্রে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৪৭৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৫৬৪) ও (১৫৬৫) এ বর্ণিত হয়েছে।
56 - Chapter: Holding the congregational prayer in the mosque twice
574 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Wahib narrated to us, from Sulayman al-Aswad, from Abu al-Mutawakkil, from Abu Sa'id al-Khudri: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man praying alone and said: "Is there no man who will give charity to this one by praying with him?"(1)
57 - Chapter: Concerning one who prays in his dwelling then catches the congregation and prays with them
575 - Hafs ibn 'Umar narrated to us, Shu'bah narrated to us, Ya'la ibn 'Ata' informed me, from Jabir ibn Yazid ibn al-Aswad, from his father: that he prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was a young boy. When he finished praying, there were two men who had not prayed in a corner of the mosque. He called for them, and they were brought trembling with fear. He said: "What prevented you from praying with us?" They said: "We have already prayed in our dwellings." He said: "Do not do that. When one of you prays in his dwelling, then catches the Imam and has not prayed [with him], let him pray with him, for it is a supererogatory prayer for him."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Wahib: he is ibn Khalid, and Sulayman al-Aswad: he is Abu Muhammad al-Naji, and Abu al-Mutawakkil: he is 'Ali ibn Dawud al-Naji.
It was also recorded by al-Tirmidhi (218) via the path of Sa'id ibn Abi 'Arubah, from Sulayman al-Naji, with this chain. He said: a good hadith.
It is in the "Musnad of Ahmad" (11019) and (11613), and the "Sahih of Ibn Hibban" (2397 - 2399).
(2) Its chain of transmission is authentic.
It was also recorded by al-Tirmidhi (217), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (933) via the path of Hushaym ibn Bashir, from Ya'la ibn 'Ata', with this chain.
It is in the "Musnad of Ahmad" (17474), and the "Sahih of Ibn Hibban" (1564) and (1565).
Sign in to report a translation.
574 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Wahib narrated to us, from Sulayman al-Aswad, from Abu al-Mutawakkil, from Abu Sa'id al-Khudri: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man praying alone and said: "Is there no man who will give charity to this one by praying with him?"(1)
57 - Chapter: Concerning one who prays in his dwelling then catches the congregation and prays with them
575 - Hafs ibn 'Umar narrated to us, Shu'bah narrated to us, Ya'la ibn 'Ata' informed me, from Jabir ibn Yazid ibn al-Aswad, from his father: that he prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was a young boy. When he finished praying, there were two men who had not prayed in a corner of the mosque. He called for them, and they were brought trembling with fear. He said: "What prevented you from praying with us?" They said: "We have already prayed in our dwellings." He said: "Do not do that. When one of you prays in his dwelling, then catches the Imam and has not prayed [with him], let him pray with him, for it is a supererogatory prayer for him."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Wahib: he is ibn Khalid, and Sulayman al-Aswad: he is Abu Muhammad al-Naji, and Abu al-Mutawakkil: he is 'Ali ibn Dawud al-Naji.
It was also recorded by al-Tirmidhi (218) via the path of Sa'id ibn Abi 'Arubah, from Sulayman al-Naji, with this chain. He said: a good hadith.
It is in the "Musnad of Ahmad" (11019) and (11613), and the "Sahih of Ibn Hibban" (2397 - 2399).
(2) Its chain of transmission is authentic.
It was also recorded by al-Tirmidhi (217), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (933) via the path of Hushaym ibn Bashir, from Ya'la ibn 'Ata', with this chain.
It is in the "Musnad of Ahmad" (17474), and the "Sahih of Ibn Hibban" (1564) and (1565).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 431)