555 - حدَّثنا أحمد بن حَنبَل، حدَّثنا إسحاق بن يوسف، حدَّثنا سفيان، عن أبي سَهل -يعني عثمانَ بنَ حَكيم-، حدَّثنا عبد الرحمن بن أبي عَمرة
عن عثمان بن عفّان رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نِصفِ ليلةٍ، ومَن صلَّى العِشاءَ والفَجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ"(1).

‌‌49 - باب فضل المشي إلى الصلاة
556 - حدَّثنا مسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مِهران، عن عبد الرحمن بن سعد
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الأبعَدُ فالأبعَدُ من المسجدِ أعظمُ أجراً"(2).
557 - حدَّثنا عبد الله بن محمّد النفيليُّ، حدَّثنا زهير، حدَّثنا سليمان التيميُّ، أن أبا عثمان حدَّثه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (491).
وأخرجه مسلم (656)، والترمذي (219) من طريقين عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد.
وهو فى "مسند أحمد" (408)، و"صحيح ابن حبان" (2058) و (2059).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن مهران لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب -واسمه محمَّد بن عبد الرحمن- وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: يُعتبر به. وباقى رجاله ثقات. يحيي: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه ابن ماجه (782) من طريق وكيع، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8618).
ويشهد له الحديثان الآتيان بعده.
৫৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইউসুফ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু সাহল থেকে - অর্থাৎ উসমান ইবনে হাকিম থেকে - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে আবি আমরা
উসমান ইবনে আফফান রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ইশার সালাত আদায় করল, সে যেন অর্ধেক রাত কিয়াম (সালাত) আদায় করল। আর যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ইশা ও ফজরের সালাত আদায় করল, সে যেন সারা রাত কিয়াম (সালাত) আদায় করল"(১)।

‌‌৪৯ - পরিচ্ছেদ: সালাতের উদ্দেশ্যে হেঁটে যাওয়ার ফজিলত
৫৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মেহরান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সাদ থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসজিদ থেকে যে যত বেশি দূরে থাকবে, তার পুরস্কার (সওয়াব) তত বেশি হবে"(২)।
৫৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফাইলি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলায়মান আত-তাইমি, যে আবু উসমান তাকে হাদীস শুনিয়েছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি "মুসনাদ আহমদ" (৪৯১)-এ রয়েছে।
মুসলিম (৬৫৬) এবং তিরমিযী (২১৯) উসমান ইবনে হাকিমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বের করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমদ" (৪০৮), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২০৫৮) ও (২০৫৯)-এ রয়েছে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), তবে এই সনদটি যঈফ। আবদুর রহমান ইবনে মেহরান থেকে ইবনে আবি যিব —যার নাম মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান— ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। দারা কুতনী বলেছেন: তার বর্ণনা বিবেচনার যোগ্য (ইউতাবারু বিহি)। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
ইবনে মাজাহ (৭৮২) ওয়াকীর সূত্রে ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমদ" (৮৬১৮)-এ রয়েছে।
এর পরবর্তী দুটি হাদীস এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।
555 — Ahmad ibn Hanbal narrated to us: Ishaq ibn Yusuf narrated to us: Sufyan narrated to us, from Abu Sahl — meaning Uthman ibn Hakim —: Abd al-Rahman ibn Abi Amrah narrated to us, from Uthman ibn Affan, may God be pleased with him, who said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: "Whoever prays the evening prayer in congregation is like one who has stood in prayer for half a night, and whoever prays the evening prayer and the dawn prayer in congregation is like one who has stood in prayer for a whole night."(1)

49 — Chapter on the virtue of walking to prayer

556 — Musaddad narrated to us: Yahya narrated to us, from Ibn Abi Dhi'b, from Abd al-Rahman ibn Mihran, from Abd al-Rahman ibn Sa'd, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "The farther one is from the mosque, the greater his reward."(2)

557 — Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us: Zuhayr narrated to us: Sulayman al-Taymi narrated to us, that Abu Uthman narrated to him--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound. It is in the Musnad of Ahmad (491). Muslim (656) and al-Tirmidhi (219) also transmitted it via two routes from Uthman ibn Hakim, with this chain. It is also in the Musnad of Ahmad (408) and Sahih Ibn Hibban (2058) and (2059).
(2) Good due to corroborating evidence, though this chain is weak. Abd al-Rahman ibn Mihran — no one narrated from him except Ibn Abi Dhi'b (whose name is Muhammad ibn Abd al-Rahman) — and Ibn Hibban mentioned him in al-Thiqat, and al-Daraqutni said: He is considered. The rest of its narrators are trustworthy. Yahya is Ibn Sa'id al-Qattan. Ibn Majah (782) also transmitted it via the route of Waki', from Ibn Abi Dhi'b, with this chain. It is in the Musnad of Ahmad (8618). The two hadiths that follow it serve as supporting evidence.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 417)