505 - حدَّثنا محمَّد بن داود الإسكَندرانيُّ، حدَّثنا زياد -يعني ابنَ يونس-، عن نافع بن عمر -يعني الجُمَحي-، عن عبد الملك بن أبي محذورةَ، أخبره عن عبد الله بن مُحيريزٍ الجُمَحي
عن أبي محذورة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم علّمه الأذان، يقول: الله أكبرُ، الله أكبرُ، أشهدُ أن لا إله إلا الله، أشهدُ أن لا إله إلا الله. ثمَّ ذكرَ مثلَ أذانِ حديث ابن جُرَيج عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه(1).
وفي حديث مالك بن دينار قال: سألتُ ابنَ أبي محذورةَ قلت: حدَّثني عن أذان أبيك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر فقال: الله أكبرُ، الله أكبرُ، قَطُّ(2).
وكذلك حديثُ جعفر بن سليمان، عن ابن أبي محذورة، عن عمه، عن جده، إلا أنه قال: ثمَّ تَرجِعُ فترفعُ صوتَك: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبر.
506 - حدَّثنا عمرو بن مَرزوق، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرّة قال: سمعت ابنَ أبي ليلى (ح)
وحدثنا ابنُ المثنى، حدَّثنا محمَّد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مُرّة، قال: سمعت ابنَ أبي ليلى قال:--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، عبد الملك بن أبي محذورة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات.
وانظر أحاديث الباب السالفة قبله.
(2) أخرجه الطبراني (6736)، والدارقطنى (948)، ولفظه عندهما: كان يبدأ فيُكبّر، ثمَّ يقول: أشهد أن لا إله إلا الله … ، وهو لفظ مجمل في التكبير، هل هو بتثنيته أو بتربيعه.
عن أبي محذورة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم علّمه الأذان، يقول: الله أكبرُ، الله أكبرُ، أشهدُ أن لا إله إلا الله، أشهدُ أن لا إله إلا الله. ثمَّ ذكرَ مثلَ أذانِ حديث ابن جُرَيج عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه(1).
وفي حديث مالك بن دينار قال: سألتُ ابنَ أبي محذورةَ قلت: حدَّثني عن أذان أبيك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر فقال: الله أكبرُ، الله أكبرُ، قَطُّ(2).
وكذلك حديثُ جعفر بن سليمان، عن ابن أبي محذورة، عن عمه، عن جده، إلا أنه قال: ثمَّ تَرجِعُ فترفعُ صوتَك: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبر.
506 - حدَّثنا عمرو بن مَرزوق، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرّة قال: سمعت ابنَ أبي ليلى (ح)
وحدثنا ابنُ المثنى، حدَّثنا محمَّد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مُرّة، قال: سمعت ابنَ أبي ليلى قال:--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، عبد الملك بن أبي محذورة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات.
وانظر أحاديث الباب السالفة قبله.
(2) أخرجه الطبراني (6736)، والدارقطنى (948)، ولفظه عندهما: كان يبدأ فيُكبّر، ثمَّ يقول: أشهد أن لا إله إلا الله … ، وهو لفظ مجمل في التكبير، هل هو بتثنيته أو بتربيعه.
৫০৫ - মুহাম্মাদ বিন দাউদ আল-ইসকান্দরানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ -অর্থাৎ ইবনে ইউনুস- আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফে' বিন উমর -অর্থাৎ আল-জুমাহী- হতে, আব্দুল মালিক বিন আবু মাহযূরা হতে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহায়রীয আল-জুমাহী হতে
আবু মাহযূরা হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আযান শিক্ষা দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। অতঃপর তিনি আব্দুল আজীজ বিন আব্দুল মালিক হতে বর্ণিত ইবনে জুরাইজের হাদীসের আযানের মতো এবং এর অর্থ বর্ণনা করেছেন(১)।
মালিক বিন দীনারের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু মাহযূরাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আপনার পিতার আযান সম্পর্কে আমাকে হাদীস বর্ণনা করুন যা তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে গ্রহণ করেছেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, কেবল এইটুকুই(২)।
অনুরূপভাবে জাফর বিন সুলাইমানের হাদীস যা ইবনে আবু মাহযূরা হতে, তিনি তার চাচা হতে, তিনি তার দাদা হতে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে তিনি বলেছেন: অতঃপর তুমি পুনরায় ফিরে আসবে এবং উচ্চস্বরে বলবে: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।
৫০৬ - আমর বিন মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর বিন মুররাহ হতে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লায়লাকে বলতে শুনেছি (হ)
এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ হতে, আমর বিন মুররাহ হতে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লায়লাকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। আব্দুল মালিক বিন আবু মাহযূরা হতে একদল রাবী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
এবং এর পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদের হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এটি তাবারানী (৬৭৩৬) এবং দারা কুতনী (৯৪৮) বর্ণনা করেছেন। তাদের নিকট এর শব্দ হলো: তিনি শুরু করতেন অতঃপর তাকবীর বলতেন, তারপর বলতেন: আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ..., আর তাকবীরের ক্ষেত্রে এটি একটি সংক্ষিপ্ত শব্দ, যা দ্বারা এটি স্পষ্ট নয় যে তা কি দুইবার নাকি চারবার বলা হয়েছে।
আবু মাহযূরা হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আযান শিক্ষা দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। অতঃপর তিনি আব্দুল আজীজ বিন আব্দুল মালিক হতে বর্ণিত ইবনে জুরাইজের হাদীসের আযানের মতো এবং এর অর্থ বর্ণনা করেছেন(১)।
মালিক বিন দীনারের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু মাহযূরাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আপনার পিতার আযান সম্পর্কে আমাকে হাদীস বর্ণনা করুন যা তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে গ্রহণ করেছেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, কেবল এইটুকুই(২)।
অনুরূপভাবে জাফর বিন সুলাইমানের হাদীস যা ইবনে আবু মাহযূরা হতে, তিনি তার চাচা হতে, তিনি তার দাদা হতে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে তিনি বলেছেন: অতঃপর তুমি পুনরায় ফিরে আসবে এবং উচ্চস্বরে বলবে: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।
৫০৬ - আমর বিন মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর বিন মুররাহ হতে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লায়লাকে বলতে শুনেছি (হ)
এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ হতে, আমর বিন মুররাহ হতে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লায়লাকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। আব্দুল মালিক বিন আবু মাহযূরা হতে একদল রাবী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
এবং এর পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদের হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এটি তাবারানী (৬৭৩৬) এবং দারা কুতনী (৯৪৮) বর্ণনা করেছেন। তাদের নিকট এর শব্দ হলো: তিনি শুরু করতেন অতঃপর তাকবীর বলতেন, তারপর বলতেন: আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ..., আর তাকবীরের ক্ষেত্রে এটি একটি সংক্ষিপ্ত শব্দ, যা দ্বারা এটি স্পষ্ট নয় যে তা কি দুইবার নাকি চারবার বলা হয়েছে।
505 — Muhammad ibn Dawud al-Iskandarani narrated to us, Ziyad — meaning Ibn Yunus — narrated to us, from Nafi' ibn Umar — meaning al-Jumahi — from Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, who informed him from Abdullah ibn Muhayriz al-Jumahi, from Abu Mahdhurah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, taught him the call to prayer (adhan), saying: "Allahu akbar, Allahu akbar, ashhadu an la ilaha illa Allah, ashhadu an la ilaha illa Allah." Then he mentioned the like of the adhan in the hadith of Ibn Jurayj from Abd al-Aziz ibn Abd al-Malik, with the same meaning.
And in the hadith of Malik ibn Dinar, he said: I asked Ibn Abi Mahdhurah, saying: Tell me about the adhan of your father from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He then mentioned it and said: "Allahu akbar, Allahu akbar" — only that (i.e., twice, not four times).
Likewise the hadith of Ja'far ibn Sulayman, from Ibn Abi Mahdhurah, from his uncle, from his grandfather, except that he said: Then you repeat, raising your voice: "Allahu akbar, Allahu akbar."
506 — Amr ibn Marzuq narrated to us, Shu'bah informed us, from Amr ibn Murrah, who said: I heard Ibn Abi Layla. (H)
And Ibn al-Muthanna narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, from Shu'bah, from Amr ibn Murrah, who said: I heard Ibn Abi Layla say:
Sign in to report a translation.
And in the hadith of Malik ibn Dinar, he said: I asked Ibn Abi Mahdhurah, saying: Tell me about the adhan of your father from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He then mentioned it and said: "Allahu akbar, Allahu akbar" — only that (i.e., twice, not four times).
Likewise the hadith of Ja'far ibn Sulayman, from Ibn Abi Mahdhurah, from his uncle, from his grandfather, except that he said: Then you repeat, raising your voice: "Allahu akbar, Allahu akbar."
506 — Amr ibn Marzuq narrated to us, Shu'bah informed us, from Amr ibn Murrah, who said: I heard Ibn Abi Layla. (H)
And Ibn al-Muthanna narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, from Shu'bah, from Amr ibn Murrah, who said: I heard Ibn Abi Layla say:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 378)