5196 - حدَّثنا إسحاقُ بنُ سُوَيْدٍ الرمليُّ، حدَّثنا ابنُ أبي مريمَ، قال: أظنُّ أني سمعتُ نافعَ بنَ يزيدَ، أخبرني أبو مَرحُومٍ، عن سهلِ بنِ مُعاذ بنِ أنسٍ
عن أبيه، عن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم، بمعناه، زاد: ثم أتى آخرُ، فقال: السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاته ومغفِرَتُه، فقال: "أربعون"، وقال: "هكذا تكون الفضائلُ" (1).
144 - باب فضل مَن بدأ السلامَ
5197 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارس الذُّهْلىُّ، حدَّثنا أبو عاصم، عن أبي خالدٍ وهب، عن أبي سفيانَ الحمصيِّ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2884) من طريق محمَّد بن كثير، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (19948).
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (986)، وصححه ابن حبان (493).
وآخر عن معاذ بن أنس سيأتي بعده. وانظر تتمة شواهده في "المسند".
(1) ضعيف بهذه الزيادة. أبو مرحوم: هو عبدُ الرحيم بن ميمون المدني ضعَّفه ابنُ معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يُحتج به. ابن أبي مريم: هو سعيد الجُمَحيُّ مولاهم.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (8486) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 20/ (390) من طريق يحيى بن أيوب العلاف المصري، عن سعيد بن أبي مريم، به. دون هذه الزيادة، وقال في روايته: "أربعون" بدلاً من: "ثلاثون". وانظر ما قبله.
وذكر الحافظ في الفتح، 11/ 6 جملة آثار ضعيفة في الزيادة على "وبركاته" ثم قال: وهذه الأحاديث الضعيفة إذا انضمت قوي ما اجتمعت عليه من مشروعية الزيادة على "وبركاته".
عن أبيه، عن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم، بمعناه، زاد: ثم أتى آخرُ، فقال: السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاته ومغفِرَتُه، فقال: "أربعون"، وقال: "هكذا تكون الفضائلُ" (1).
144 - باب فضل مَن بدأ السلامَ
5197 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارس الذُّهْلىُّ، حدَّثنا أبو عاصم، عن أبي خالدٍ وهب، عن أبي سفيانَ الحمصيِّ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2884) من طريق محمَّد بن كثير، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (19948).
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (986)، وصححه ابن حبان (493).
وآخر عن معاذ بن أنس سيأتي بعده. وانظر تتمة شواهده في "المسند".
(1) ضعيف بهذه الزيادة. أبو مرحوم: هو عبدُ الرحيم بن ميمون المدني ضعَّفه ابنُ معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يُحتج به. ابن أبي مريم: هو سعيد الجُمَحيُّ مولاهم.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (8486) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 20/ (390) من طريق يحيى بن أيوب العلاف المصري، عن سعيد بن أبي مريم، به. دون هذه الزيادة، وقال في روايته: "أربعون" بدلاً من: "ثلاثون". وانظر ما قبله.
وذكر الحافظ في الفتح، 11/ 6 جملة آثار ضعيفة في الزيادة على "وبركاته" ثم قال: وهذه الأحاديث الضعيفة إذا انضمت قوي ما اجتمعت عليه من مشروعية الزيادة على "وبركاته".
৫১৯৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে সুওয়াইদ আর-রামলি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন আবু মারিয়াম, তিনি বলেন: আমি সম্ভবত নাফে ইবনে ইয়াজিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন আমাকে আবু মারহুম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাহল ইবনে মুয়ায ইবনে আনাস থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত বলা হয়েছে যে: এরপর আরেকজন ব্যক্তি আসলেন এবং বললেন: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু ওয়া মাগফিরাতুহু। তখন তিনি বললেন: "চল্লিশ"। এবং বললেন: "এভাবেই ফযিলতসমূহ অর্জিত হয়" (১)।
১৪৪ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সালাম শুরু করে তার ফযিলত
৫১৯৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আদ-যুহলি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, আবু খালিদ ওয়াহাব থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান আল-হিমসি থেকে...--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (২৮৮৪) মুহাম্মদ ইবনে কাসিরের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
এটি "মুসনাদে আহমদ" (১৯৯৪৮) এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস ইমাম বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯৮৬) এ রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৩) এটিকে সহিহ বলেছেন।
মুয়ায ইবনে আনাস থেকে আরেকটি হাদিস এর পরে আসবে। "মুসনাদ"-এ এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এই অতিরিক্ত অংশটুকুসহ এটি দুর্বল (যয়িফ)। আবু মারহুম: তিনি হলেন আব্দুর রাহিম ইবনে মাইমুন আল-মাদানি; ইবনে মাইন তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না। ইবন আবু মারিয়াম: তিনি হলেন সাঈদ আল-জুমাহি, তাদের আযাদকৃত দাস।
বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৮৪৮৬) এ আবু দাউদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-মু'জামুল কাবীর" ২০/ (৩৯০) এ ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-আল্লাফ আল-মিসরির সূত্রে ইবন আবু মারিয়াম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়া। সেখানে তার বর্ণনায় "ত্রিশ"-এর পরিবর্তে "চল্লিশ" উল্লেখ করা হয়েছে। এর আগের হাদিসটি দেখুন।
হাফিয (ইবনে হাজার) আল-ফাতহ গ্রন্থে (১১/৬) "ওয়া বারাকাতুহু"-এর অতিরিক্ত কিছু দুর্বল আসার (বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন এবং এরপর বলেছেন: এই দুর্বল হাদিসগুলো যখন একত্রিত হয়, তখন এগুলোর সমষ্টির মাধ্যমে "ওয়া বারাকাতুহু"-এর অতিরিক্ত অংশ বিধিবদ্ধ হওয়ার বিষয়টি শক্তিশালী হয়।
তিনি তার পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত বলা হয়েছে যে: এরপর আরেকজন ব্যক্তি আসলেন এবং বললেন: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু ওয়া মাগফিরাতুহু। তখন তিনি বললেন: "চল্লিশ"। এবং বললেন: "এভাবেই ফযিলতসমূহ অর্জিত হয়" (১)।
১৪৪ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সালাম শুরু করে তার ফযিলত
৫১৯৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আদ-যুহলি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, আবু খালিদ ওয়াহাব থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান আল-হিমসি থেকে...--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (২৮৮৪) মুহাম্মদ ইবনে কাসিরের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
এটি "মুসনাদে আহমদ" (১৯৯৪৮) এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস ইমাম বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯৮৬) এ রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৩) এটিকে সহিহ বলেছেন।
মুয়ায ইবনে আনাস থেকে আরেকটি হাদিস এর পরে আসবে। "মুসনাদ"-এ এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এই অতিরিক্ত অংশটুকুসহ এটি দুর্বল (যয়িফ)। আবু মারহুম: তিনি হলেন আব্দুর রাহিম ইবনে মাইমুন আল-মাদানি; ইবনে মাইন তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না। ইবন আবু মারিয়াম: তিনি হলেন সাঈদ আল-জুমাহি, তাদের আযাদকৃত দাস।
বায়হাকি এটি "শুআবুল ঈমান" (৮৪৮৬) এ আবু দাউদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-মু'জামুল কাবীর" ২০/ (৩৯০) এ ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-আল্লাফ আল-মিসরির সূত্রে ইবন আবু মারিয়াম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়া। সেখানে তার বর্ণনায় "ত্রিশ"-এর পরিবর্তে "চল্লিশ" উল্লেখ করা হয়েছে। এর আগের হাদিসটি দেখুন।
হাফিয (ইবনে হাজার) আল-ফাতহ গ্রন্থে (১১/৬) "ওয়া বারাকাতুহু"-এর অতিরিক্ত কিছু দুর্বল আসার (বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন এবং এরপর বলেছেন: এই দুর্বল হাদিসগুলো যখন একত্রিত হয়, তখন এগুলোর সমষ্টির মাধ্যমে "ওয়া বারাকাতুহু"-এর অতিরিক্ত অংশ বিধিবদ্ধ হওয়ার বিষয়টি শক্তিশালী হয়।
5196 — Isḥāq ibn Suwayd al-Ramlī narrated to us, Ibn Abī Maryam narrated to us, he said: I think I heard Nāfiʿ ibn Yazīd, Abū Marḥūm informed me, from Sahl ibn Muʿādh ibn Anas, from his father, from the Prophet — peace be upon him — with its meaning, and he added: Then another man came and said: "Peace be upon you, and the mercy of Allah, and His blessings, and His forgiveness." He said: "Forty." And he said: "Thus are the excellences."
144 — Chapter: The virtue of the one who initiates the greeting of peace
5197 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Fāris al-Dhuhlī narrated to us, Abū ʿĀṣim narrated to us, from Abū Khālid Wahb, from Abū Sufyān al-Ḥimṣī
Sign in to report a translation.
144 — Chapter: The virtue of the one who initiates the greeting of peace
5197 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Fāris al-Dhuhlī narrated to us, Abū ʿĀṣim narrated to us, from Abū Khālid Wahb, from Abū Sufyān al-Ḥimṣī
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 492)