5155 - حدَّثنا مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَد وسعيدُ بنُ منصور، أن الحارثَ بنَ عُبيد حدَّثهم، عن أبي عِمرانَ الجَوْنِيّ، عن طلحةَ
عن عائِشةَ، قالت: قلت: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، إن لي جارَينِ بأيِّهما أبدأُ؟ قال: "بأدناهُما باباً"(1).
قال أبو داود: قال شعبةُ في هذا الحديثِ: طلحةُ رجلٌ مِن قُريشِ.
132 - باب في حَقّ المَمْلُوكِ
5156 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حَرْب وعثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، قالا: حدَّثنا محمدُ ابنُ الفُضَيل، عن مُغيرةَ، عن أُمّ موسى--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (19746).
وأخرجه البخاري (6138)، والترمذي (2668)، والنسائي في "الكبرى" (11782) من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد. وفي رواية البخاري: "فليصل رَحِمَه "بدلاً من "فلا يُؤذ جاره"، واقتصر النسائي على الشطر الأخير من الحديث.
وأخرجه البخاري (6475)، ومسلم (47) من طريقين عن الزهري، به. وفي رواية مسلم "فليكرم جاره" بدلاً من "فلا يؤذ جاره".
وأخرجه تاماً ومختصراً البخاري (5185) من طريق أبي حازم، و (6018) و (6136)، ومسلم (47)، وابن ماجه (3971) من طريق أبي صالح، والنسائي في "الكبرى" (11783) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (7626)، و "صحيح ابن حبان" (516).
(1) حديث صحيح، الحارث بن عبيد -وهو الإيادي، وإن كان فيه ضعف- تابعه شعبة عند البخاري. أبو عِمران الجوني: هو عبد الملك بن حَبيب، وطلحة: هو ابن عبد الله بن عثمان بن عُبيد الله بن معمر القرشي التيمي.
وأخرجه البخاري (2259) و (2595) و (6020) من طريق شعبة، عن أبي عمران الجَوْني، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25423).
عن عائِشةَ، قالت: قلت: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، إن لي جارَينِ بأيِّهما أبدأُ؟ قال: "بأدناهُما باباً"(1).
قال أبو داود: قال شعبةُ في هذا الحديثِ: طلحةُ رجلٌ مِن قُريشِ.
132 - باب في حَقّ المَمْلُوكِ
5156 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حَرْب وعثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، قالا: حدَّثنا محمدُ ابنُ الفُضَيل، عن مُغيرةَ، عن أُمّ موسى--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (19746).
وأخرجه البخاري (6138)، والترمذي (2668)، والنسائي في "الكبرى" (11782) من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد. وفي رواية البخاري: "فليصل رَحِمَه "بدلاً من "فلا يُؤذ جاره"، واقتصر النسائي على الشطر الأخير من الحديث.
وأخرجه البخاري (6475)، ومسلم (47) من طريقين عن الزهري، به. وفي رواية مسلم "فليكرم جاره" بدلاً من "فلا يؤذ جاره".
وأخرجه تاماً ومختصراً البخاري (5185) من طريق أبي حازم، و (6018) و (6136)، ومسلم (47)، وابن ماجه (3971) من طريق أبي صالح، والنسائي في "الكبرى" (11783) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (7626)، و "صحيح ابن حبان" (516).
(1) حديث صحيح، الحارث بن عبيد -وهو الإيادي، وإن كان فيه ضعف- تابعه شعبة عند البخاري. أبو عِمران الجوني: هو عبد الملك بن حَبيب، وطلحة: هو ابن عبد الله بن عثمان بن عُبيد الله بن معمر القرشي التيمي.
وأخرجه البخاري (2259) و (2595) و (6020) من طريق شعبة، عن أبي عمران الجَوْني، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25423).
৫১৫৫ - আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ এবং সাঈদ ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন যে, আল-হারিস ইবনে উবাইদ তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি তালহা থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আমার দুইজন প্রতিবেশী আছে, আমি কার থেকে (সদাচরণ) শুরু করব? তিনি বললেন: "যার দরজা তোমার সবচেয়ে নিকটবর্তী"(১)।
আবু দাউদ বলেন: শু'বা এই হাদীস সম্পর্কে বলেছেন: তালহা কুরাইশ বংশের একজন ব্যক্তি।
১৩২ - দাস-দাসীর অধিকার সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৫১৫৬ - আমাদের নিকট যুহায়ের ইবনে হারব এবং উসমান ইবনে আবু শাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ থেকে, তিনি উম্মে মূসা থেকে--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৭৪৬)-এ রয়েছে।
এবং এটি বুখারী (৬১৩৮), তিরমিযী (২৬৬৮), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১৭৮২) গ্রন্থে মা'মার থেকে প্রাপ্ত দুই সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: "সে যেন তার আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে", যা "সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়" এর পরিবর্তে এসেছে; আর নাসায়ী হাদীসের শেষ অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এটি বুখারী (৬৪৭৫) ও মুসলিম (৪৭) যুহরী থেকে প্রাপ্ত দুই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় "সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে" কথাটি রয়েছে "সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়" এর পরিবর্তে।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫১৮৫) আবু হাযিমের সূত্রে, এবং (৬০১৮) ও (৬১৩৬), মুসলিম (৪৭), ইবনে মাজাহ (৩৯৭১) আবু সালিহের সূত্রে, এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১৭৮৩) সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে; তাঁরা তিনজনই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭৬২৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫১৬)-এ রয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। আল-হারিস ইবনে উবাইদ—যিনি আল-ইয়াদী, যদিও তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে—তবে বুখারীতে শু'বা তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন। আবু ইমরান আল-জাওনী হলেন: আব্দুল মালিক ইবনে হাবীব। আর তালহা হলেন: ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে মা'মার আল-কুরাশী আত-তাইমী।
এটি বুখারী (২২৫৯), (২৫৯৫) ও (৬০২০) শু'বার সূত্রে আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫৪২৩)-এ রয়েছে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আমার দুইজন প্রতিবেশী আছে, আমি কার থেকে (সদাচরণ) শুরু করব? তিনি বললেন: "যার দরজা তোমার সবচেয়ে নিকটবর্তী"(১)।
আবু দাউদ বলেন: শু'বা এই হাদীস সম্পর্কে বলেছেন: তালহা কুরাইশ বংশের একজন ব্যক্তি।
১৩২ - দাস-দাসীর অধিকার সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৫১৫৬ - আমাদের নিকট যুহায়ের ইবনে হারব এবং উসমান ইবনে আবু শাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ থেকে, তিনি উম্মে মূসা থেকে--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৭৪৬)-এ রয়েছে।
এবং এটি বুখারী (৬১৩৮), তিরমিযী (২৬৬৮), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১৭৮২) গ্রন্থে মা'মার থেকে প্রাপ্ত দুই সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: "সে যেন তার আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে", যা "সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়" এর পরিবর্তে এসেছে; আর নাসায়ী হাদীসের শেষ অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এটি বুখারী (৬৪৭৫) ও মুসলিম (৪৭) যুহরী থেকে প্রাপ্ত দুই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় "সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে" কথাটি রয়েছে "সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়" এর পরিবর্তে।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫১৮৫) আবু হাযিমের সূত্রে, এবং (৬০১৮) ও (৬১৩৬), মুসলিম (৪৭), ইবনে মাজাহ (৩৯৭১) আবু সালিহের সূত্রে, এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১৭৮৩) সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে; তাঁরা তিনজনই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭৬২৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫১৬)-এ রয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। আল-হারিস ইবনে উবাইদ—যিনি আল-ইয়াদী, যদিও তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে—তবে বুখারীতে শু'বা তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন। আবু ইমরান আল-জাওনী হলেন: আব্দুল মালিক ইবনে হাবীব। আর তালহা হলেন: ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে মা'মার আল-কুরাশী আত-তাইমী।
এটি বুখারী (২২৫৯), (২৫৯৫) ও (৬০২০) শু'বার সূত্রে আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫৪২৩)-এ রয়েছে।
5155 — Musaddad ibn Musarhad and Sa‘id ibn Mansur narrated to us: that al-Harith ibn ‘Ubayd narrated to them, from Abu ‘Imran al-Jawni, from Talhah, from ‘A’ishah, who said: I said, “O Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, I have two neighbors — to which of them should I begin?” He said: “To the one whose door is nearer to you.”
Abu Dawud said: Shu‘bah said regarding this hadith: Talhah is a man from Quraysh.
132 — Chapter on the Right of the Slave
5156 — Zuhayr ibn Harb and ‘Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, both saying: Muhammad ibn al-Fudayl narrated to us, from Mughirah, from Umm Musa —
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: Shu‘bah said regarding this hadith: Talhah is a man from Quraysh.
132 — Chapter on the Right of the Slave
5156 — Zuhayr ibn Harb and ‘Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, both saying: Muhammad ibn al-Fudayl narrated to us, from Mughirah, from Umm Musa —
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 464)