خبَرَه، فجعل الناسُ يلعنُونَه: فعلَ اللهُ بهِ وفَعَلَ، فجاء إليه جارُه، فقال له: ارجِعْ، لا ترى مني شيئاً تكرهُهُ(1).
5154 - حدَّثنا محمدُ بنُ المتوكِّلِ العسقلانيُّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزهريّ، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكْرِمْ ضيفَه، ومن كان يُؤمِن بالله واليومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَه، ومن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ فليقُلْ خيراً أو ليصمُتْ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده جيد، محمَّد بن عجلان وأبوه صدوقان لا بأس بهما.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (6630)، وابن حبان في" صحيحه" (520) من طريق أبي سعيد الأشج، عن سليمان بن حيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (124)، والبزار (8344)، والحاكم في "المستدرك" 4/ 165 - 166، والبيهقي في" شعب الإيمان" (9547) من طريق صفوان ابن عيسى، عن ابن عجلان، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي.
وله شاهد من حديث أبي جحيفة عند البخاري في "الأدب المفرد" (125)، والبزار (4235)، والطبراني في " المعجم "الكبير" 22/ (356)، والحاكم في "المستدرك" 4/ 166، والبيهقي في "شعب الإيمان- (9548). وفي إسناده شريك بن عبد الله وهو سييء الحفظ، وشيخه أبو عمر -وهو المنبهي- مجهول، ومع ذلك فقد صححه الحاكم وسكت عنه الذهبي! وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 170، وقال: رواه الطبراني والبزار … وفيه أبو عمر المنبهي، تفرد عنه شريك، وبقية رجاله ثقات.
وآخر من حديث محمَّد بن عبد الله بن سلام عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" 8/ 546، وأحمد (16408)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (326). ولم يسق أحمد لفظه، ووقع هناك خطأ في ذكر لفظ الحديث، نشأ عن التسرع، فيستدرك من "مصنف ابن أبي شيبة" و"مكارم الأخلاق" لابن أبي الدنيا.
(2) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي مولاهم، والزهري: هو محمَّد بن مسلم ابن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري. =
তার সংবাদ দিল, তখন লোকেরা তাকে অভিশাপ দিতে লাগল: আল্লাহ তার প্রতি এমন করুন, তেমন করুন। তখন তার প্রতিবেশী তার কাছে আসল এবং বলল: তুমি ফিরে যাও, তুমি আমার পক্ষ থেকে আর অপছন্দনীয় কিছু দেখবে না(১).
৫১৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আল-আসকালানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন হয় ভালো কথা বলে নতুবা চুপ থাকে"(২).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ উত্তম (জায়্যিদ), মুহাম্মাদ ইবনে আজলান এবং তার পিতা সত্যবাদী, তাদের মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আবু ইয়ালা তার "মুসনাদ" (৬৬৩০)-এ এবং ইবনে হিব্বান তার "সহীহ" (৫২০)-এ আবু সাঈদ আল-আশাজ্জের সূত্রে সুলায়মান ইবনে হাইয়্যান থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (১২৪)-এ, বাযযার (৮৩৪৪), হাকেম "আল-মুসতাদরাক" ৪/১৬৫-১৬৬ এবং বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৯৫৪৭)-এ সাফওয়ান ইবনে ঈসার সূত্রে ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম এটিকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
আবু জুহাইফার হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (১২৫), বাযযার (৪২৩৫), তাবারানী "আল-মু’জামুল কাবীর" ২২/ (৩৫৬), হাকেম "আল-মুসতাদরাক" ৪/১৬৬ এবং বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৯৫৪৮)-এ। এর সানাদে শারীক ইবনে আবদুল্লাহ রয়েছেন যিনি মন্দ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন, এবং তার উস্তাদ আবু উমর—যিনি আল-মুনাব্বিহী—অপরিচিত (মাজহুল), তা সত্ত্বেও হাকেম এটিকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন! হাইসামী "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৮/১৭০-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী ও বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন... এবং এতে আবু উমর আল-মুনাব্বিহী রয়েছেন, যার থেকে শুধুমাত্র শারীক বর্ণনা করেছেন, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আরেকটি বর্ণনা মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালামের হাদীস থেকে ইবনে আবি শাইবাহর "মুসান্নাফ" ৮/৫৪৬, আহমাদ (১৬৪০৮) এবং ইবনে আবিদ দুনিয়ার "মাকারিমুল আখলাক" (৩২৬)-এ রয়েছে। আহমাদ এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি এবং সেখানে হাদীসের শব্দ বর্ণনায় ভুলের সৃষ্টি হয়েছে যা ত্বরাহুড়োর কারণে ঘটেছে, তাই এটি ইবনে আবি শাইবাহর "মুসান্নাফ" এবং ইবনে আবিদ দুনিয়ার "মাকারিমুল আখলাক" থেকে সংশোধন করে নিতে হবে।
(২) এর সানাদ সহীহ। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-আযদী মাওলাহুম, যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব, এবং আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ আয-যুহরী। =
He informed him of it, and the people began cursing him: "May God do such-and-such to him," and so on. Then his neighbor came to him and said: "Go back, you will not see anything from me that you dislike."

5154 - Muhammad ibn al-Mutawakkil al-ʿAsqalani narrated to us, ʿAbd al-Razzaq narrated to us, Maʿmar informed us, from al-Zuhri, from Abu Salama, from Abu Hurayra, who said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: "Whoever believes in God and the Last Day, let him honor his guest; whoever believes in God and the Last Day, let him not harm his neighbor; and whoever believes in God and the Last Day, let him speak good or remain silent."

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 463)