৪০১ - আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—আবু দাউদ বলেন: আবুল হাসান হলেন মুহাজির—তিনি বলেন: আমি যায়েদ বিন ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি:
আমি আবু যার (রা.)-কে বলতে শুনেছি: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। একদা মুয়াজ্জিন যোহরের আযান দিতে চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "ঠাণ্ডা হতে দাও।" তারপর তিনি আবারও আযান দিতে চাইলেন, তখন তিনি বললেন: "ঠাণ্ডা হতে দাও।" এভাবে তিনি দুই বা তিনবার বললেন, যতক্ষণ না আমরা টিলাগুলোর ছায়া দেখতে পেলাম। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই উত্তাপের তীব্রতা জাহান্নামের নিশ্বাসের অংশ। অতএব যখন গরম তীব্র হয়, তখন সালাতকে ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো"(১)।
৪০২ - ইয়াজিদ বিন খালিদ বিন মাওহাব আল-হামদানি এবং কুতাইবা বিন সাঈদ আস-সাকাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, লাইস তাঁদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব ও আবু সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= পূর্বের পরিচিত সময়ের চেয়ে বিলম্বিত, তখন ছায়া হবে পাঁচ কদম (ফুট)। আর শীতকালের ছায়ার ব্যাপারে তাঁরা উল্লেখ করেন যে, অক্টোবর মাসে তা পাঁচ কদম বা তার কিছু বেশি হয় এবং ডিসেম্বর মাসে সাত কদম বা তার কিছু বেশি হয়। সুতরাং ইবনে মাসউদের উক্তিটি ওই অঞ্চলের পরিমাপ অনুযায়ী প্রযোজ্য, অন্যান্য অঞ্চল বা দেশের জন্য নয় যা দ্বিতীয় অঞ্চলের বাইরে অবস্থিত। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ। আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি হলেন হিশাম বিন আব্দুল মালিক। ইমাম বুখারি (৫৩৫), মুসলিম (৬১৬) এবং তিরমিজি (১৫৮) শু'বাহর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৩৭৬) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৫০৯)-এ বিদ্যমান।
তাঁর উক্তি: "টিলাগুলোর ছায়া" (ফাইউল তুলুল) - ফাই অর্থ হলো সূর্য ঢলে যাওয়ার পরের ছায়া। আর তুলুল হলো তিল-এর বহুবচন, যার অর্থ হলো মাটি, বালু বা অনুরূপ কিছুর স্তূপ যা জমিনে জমা হয়। এগুলো সাধারণত সমতল থাকে এবং খুব উঁচু হয় না, তাই যোহরের অধিকাংশ সময় পার না হওয়া পর্যন্ত এগুলোর ছায়া স্পষ্ট দেখা যায় না। 'আউনুল মাবুদ' গ্রন্থের লেখক এটি বলেছেন।
"জাহান্নামের নিশ্বাস থেকে" (মিন ফাইহি জাহান্নাম) অর্থাৎ: তার প্রশস্ততা ছড়িয়ে পড়া এবং তার নিশ্বাস থেকে। এর থেকে এসেছে: 'মাকানুন আফইয়াহ' অর্থাৎ প্রশস্ত জায়গা। এটি জাহান্নামের আগুনের তীব্র উত্তাপের রূপক বর্ণনা।
আর তাঁর উক্তি: "সালাতকে ঠাণ্ডা করে আদায় করো" (আবরদু বিস-সালাত) অর্থাৎ: সালাতকে তার স্বাভাবিক সময় থেকে বিলম্ব করো যতক্ষণ না উত্তাপের তীব্রতা কমে আসে। এখানে সালাত বলতে যোহরের সালাত বোঝানো হয়েছে, কারণ এটিই সেই সালাত যার শুরুর ওয়াক্তে প্রচণ্ড উত্তাপ থাকে।
খাত্তাবি বলেছেন: এই কথার অর্থ দুটি সম্ভাবনা রাখে—এক: গ্রীষ্মের তীব্র উত্তাপ প্রকৃতপক্ষে জাহান্নামের আগুনের উত্তাপের স্ফুলিঙ্গ। দ্বিতীয় সম্ভাবনা: এই কথাটি উপমা ও নিকটবর্তী করার উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে। অর্থাৎ: এটি গরমে যেন জাহান্নামের আগুনের মতো, সুতরাং তোমরা এটি থেকে সতর্ক থাকো এবং এর ক্ষতি থেকে বেঁচে থাকো।