5099 - حدَّثنا ابنُ بشّارٍ، حدَّثنا عبدُ الرحمن، حدَّثنا سفيانُ، عن المِقدامِ ابنِ شُريح، عن أبيه
عن عائشة: أن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -كان إذا رأى ناشئاً في أُفُقِ السَّماءِ تركَ العملَ، وإن كان في صلاةِ، ثم يقول: "اللَّهُمَ إني أعوذُ بك مِن شرِّها"، فإن مُطِرَ قال: "اللَّهُم صَيَّباً هَنيئاَ" (1).
113 - باب ما جاء في المطرِ
5100 - حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيد ومُسَدَّدُ بن مُسَرْهَدٍ -المعنى-، قالا: حدَّثنا جعفرُ بنُ سليمان، عن ثابتٍ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (3206)، ومسلم (899) (14) و (15)، وابن ماجه (3891)، والنسائي في "الكبرى"، (1844) و (11428) من طريق عطاء بن أبي رباح، والنسائي (1845) من طريق طاووس، كلاهما عن عائشة رضي الله عنها.
وهو في "مسند أحمد" (24369) و (25342) و (26037).
(1) إسناده صحيح. ابن بشار: هو محمَّد العبدي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه ابن ماجه (3889)، والنسائي في "الكبرى" (1843) و (10684) من طريق يزيد بن المقدام، عن المقدام بن شريح، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (2557)، و"صحيح ابن حبان" (994).
وأخرجه البخاري (1023)، وابن ماجه (3890)، والنسائي (10687 - 10690) من طريق القاسم بن محمَّد، عن عائشة بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: "صيِّباً نافعاً".
وهو في "مسند أحمد" (24589)، و"صحيح ابن حبان" (993).
الصيِّب: المطر المنحدر المُنصبُّ، وهو في الأصل صَيْوِب ولكنَّ الواو لما سبقتها ياء ساكنة صيرتا جميعاً ياءً مشددةً كما قيل سيِّد من سادَ يسودُ، وجيِّد: من جَادَ يجودُ وكذلك تفعل العرب بالواو إذا كانت متحركة وقبلها ياءٌ ساكنة تصيِّرهما جميعاً ياء مشددة، أفاده الطبري في "جامع البيان".
عن عائشة: أن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -كان إذا رأى ناشئاً في أُفُقِ السَّماءِ تركَ العملَ، وإن كان في صلاةِ، ثم يقول: "اللَّهُمَ إني أعوذُ بك مِن شرِّها"، فإن مُطِرَ قال: "اللَّهُم صَيَّباً هَنيئاَ" (1).
113 - باب ما جاء في المطرِ
5100 - حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيد ومُسَدَّدُ بن مُسَرْهَدٍ -المعنى-، قالا: حدَّثنا جعفرُ بنُ سليمان، عن ثابتٍ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (3206)، ومسلم (899) (14) و (15)، وابن ماجه (3891)، والنسائي في "الكبرى"، (1844) و (11428) من طريق عطاء بن أبي رباح، والنسائي (1845) من طريق طاووس، كلاهما عن عائشة رضي الله عنها.
وهو في "مسند أحمد" (24369) و (25342) و (26037).
(1) إسناده صحيح. ابن بشار: هو محمَّد العبدي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه ابن ماجه (3889)، والنسائي في "الكبرى" (1843) و (10684) من طريق يزيد بن المقدام، عن المقدام بن شريح، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (2557)، و"صحيح ابن حبان" (994).
وأخرجه البخاري (1023)، وابن ماجه (3890)، والنسائي (10687 - 10690) من طريق القاسم بن محمَّد، عن عائشة بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: "صيِّباً نافعاً".
وهو في "مسند أحمد" (24589)، و"صحيح ابن حبان" (993).
الصيِّب: المطر المنحدر المُنصبُّ، وهو في الأصل صَيْوِب ولكنَّ الواو لما سبقتها ياء ساكنة صيرتا جميعاً ياءً مشددةً كما قيل سيِّد من سادَ يسودُ، وجيِّد: من جَادَ يجودُ وكذلك تفعل العرب بالواو إذا كانت متحركة وقبلها ياءٌ ساكنة تصيِّرهما جميعاً ياء مشددة، أفاده الطبري في "جامع البيان".
৫০৯৯ - ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিকদাম ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আকাশের দিগন্তে উদীয়মান মেঘ দেখতেন, তখন কাজ ছেড়ে দিতেন, এমনকি তিনি সালাতে থাকলেও। অতঃপর তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।" এরপর যদি বৃষ্টি হতো, তবে তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! একে কল্যাণকর ও স্বস্তিদায়ক বৃষ্টি হিসেবে দান করুন।" (১)।
১১৩ - বৃষ্টি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫১০০ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ এবং মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—উভয় বর্ণনার অর্থ এক—তাঁরা বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে--------------------------------------------
= এটি ইমাম বুখারী (৩২০৬), মুসলিম (৮৯৯) (১৪) ও (১৫), ইবনে মাজাহ (৩৮৯১), এবং নাসাঈ তার ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (১৮৪৪) ও (১১৪২৮) আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ (১৮৪৫) তাউস-এর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৪৩৬৯), (২৫৩৪২) ও (২৬০৩৭) গ্রন্থেও রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে বাশশার হলেন মুহাম্মদ আল-আবদী, আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৮৮৯) এবং নাসাঈ তার ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (১৮৪৩) ও (১০৬৮৪) ইয়াজিদ ইবনে মিকদামের সূত্রে, মিকদাম ইবনে শুরাইহ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৫৫৭) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৯৯৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
ইমাম বুখারী (১০২৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৯০) এবং নাসাঈ (১০৬৮৭ - ১০৬৯০) কাসিম ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টি দেখতেন তখন বলতেন: "উপকারী বর্ষণ দান করুন।"
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৪৫৮৯) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৯৯৩) গ্রন্থে রয়েছে।
‘আস-সাইয়িব’ অর্থ: প্রবল বেগে বর্ষিত নিচে নেমে আসা বৃষ্টি। এর মূল রূপ ছিল ‘সাইউইব’, কিন্তু যখন ‘ওয়াও’-এর পূর্বে সাকিনযুক্ত ‘ইয়া’ এসেছে, তখন উভয়টিকে মিলিয়ে একটি তাশদীদযুক্ত ‘ইয়া’ করে দেয়া হয়েছে; যেমনটি বলা হয় ‘সায়্যিদ’ শব্দটি ‘সাদা-ইয়াসুদু’ থেকে এবং ‘জায়্যিদ’ শব্দটি ‘জাদা-ইয়াজুদু’ থেকে। আরবরা ‘ওয়াও’-এর ক্ষেত্রে এমনটিই করে থাকে যখন তা হরকতবিশিষ্ট হয় এবং তার আগে সাকিনযুক্ত ‘ইয়া’ থাকে, তখন উভয়টিকে মিলিয়ে একটি তাশদীদযুক্ত ‘ইয়া’ বানিয়ে দেয়। তাবারী ‘জামেউল বায়ান’ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আকাশের দিগন্তে উদীয়মান মেঘ দেখতেন, তখন কাজ ছেড়ে দিতেন, এমনকি তিনি সালাতে থাকলেও। অতঃপর তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।" এরপর যদি বৃষ্টি হতো, তবে তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! একে কল্যাণকর ও স্বস্তিদায়ক বৃষ্টি হিসেবে দান করুন।" (১)।
১১৩ - বৃষ্টি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫১০০ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ এবং মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—উভয় বর্ণনার অর্থ এক—তাঁরা বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে--------------------------------------------
= এটি ইমাম বুখারী (৩২০৬), মুসলিম (৮৯৯) (১৪) ও (১৫), ইবনে মাজাহ (৩৮৯১), এবং নাসাঈ তার ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (১৮৪৪) ও (১১৪২৮) আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ (১৮৪৫) তাউস-এর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৪৩৬৯), (২৫৩৪২) ও (২৬০৩৭) গ্রন্থেও রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে বাশশার হলেন মুহাম্মদ আল-আবদী, আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৮৮৯) এবং নাসাঈ তার ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (১৮৪৩) ও (১০৬৮৪) ইয়াজিদ ইবনে মিকদামের সূত্রে, মিকদাম ইবনে শুরাইহ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৫৫৭) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৯৯৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
ইমাম বুখারী (১০২৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৯০) এবং নাসাঈ (১০৬৮৭ - ১০৬৯০) কাসিম ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টি দেখতেন তখন বলতেন: "উপকারী বর্ষণ দান করুন।"
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৪৫৮৯) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৯৯৩) গ্রন্থে রয়েছে।
‘আস-সাইয়িব’ অর্থ: প্রবল বেগে বর্ষিত নিচে নেমে আসা বৃষ্টি। এর মূল রূপ ছিল ‘সাইউইব’, কিন্তু যখন ‘ওয়াও’-এর পূর্বে সাকিনযুক্ত ‘ইয়া’ এসেছে, তখন উভয়টিকে মিলিয়ে একটি তাশদীদযুক্ত ‘ইয়া’ করে দেয়া হয়েছে; যেমনটি বলা হয় ‘সায়্যিদ’ শব্দটি ‘সাদা-ইয়াসুদু’ থেকে এবং ‘জায়্যিদ’ শব্দটি ‘জাদা-ইয়াজুদু’ থেকে। আরবরা ‘ওয়াও’-এর ক্ষেত্রে এমনটিই করে থাকে যখন তা হরকতবিশিষ্ট হয় এবং তার আগে সাকিনযুক্ত ‘ইয়া’ থাকে, তখন উভয়টিকে মিলিয়ে একটি তাশদীদযুক্ত ‘ইয়া’ বানিয়ে দেয়। তাবারী ‘জামেউল বায়ান’ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।
5099 — Ibn Bashshār narrated to us, ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, Sufyān narrated to us, from al-Miqdām ibn Shurayḥ, from his father, from ʿĀʾishah: that the Prophet — peace and blessings be upon him — when he saw a cloud rising on the horizon of the sky, he would abandon his work, even if he was in prayer, then say: "O Allah, I seek refuge in You from its evil." And if it rained, he would say: "O Allah, [send] a beneficial downpour, a wholesome one." (1)
113 — Chapter: What has been related about rain
5100 — Qutaybah ibn Saʿīd and Musaddad ibn Musarhad narrated to us — with the same meaning — they said: Jaʿfar ibn Sulaymān narrated to us, from Thābit
--------------------------------------------
= Also narrated by al-Bukhārī (3206), Muslim (899) (14) and (15), Ibn Mājah (3891), and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (1844) and (11428) via the chain of ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, and al-Nasāʾī (1845) via the chain of Ṭāwūs, both from ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her.
It is also in "Musnad Aḥmad" (24369), (25342), and (26037).
(1) Its chain is sound. Ibn Bashshār: he is Muḥammad al-ʿAbdī, and ʿAbd al-Raḥmān: he is Ibn Mahdī, and Sufyān: he is Ibn Saʿīd al-Thawrī.
Also narrated by Ibn Mājah (3889) and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (1843) and (10684) via the chain of Yazīd ibn al-Miqdām, from al-Miqdām ibn Shurayḥ, with this chain.
It is also in "Musnad Aḥmad" (2557) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (994).
Also narrated by al-Bukhārī (1023), Ibn Mājah (3890), and al-Nasāʾī (10687–10690) via the chain of al-Qāsim ibn Muḥammad, from ʿĀʾishah, with the wording: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he saw rain, said: "A beneficial downpour."
It is also in "Musnad Aḥmad" (24589) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (993).
al-Ṣayyib: the rain that descends and pours down. It is originally ṣaywib, but when the wāw is preceded by a silent yāʾ, both become a single doubled yāʾ, just as sayyid is said from sāda, yasūdu, and jayyid from jāda, yajūdu. The Arabs do this with the wāw when it is vowelled and preceded by a silent yāʾ — they turn both into a single doubled yāʾ. This was reported by al-Ṭabarī in "Jāmiʿ al-Bayān."
Sign in to report a translation.
113 — Chapter: What has been related about rain
5100 — Qutaybah ibn Saʿīd and Musaddad ibn Musarhad narrated to us — with the same meaning — they said: Jaʿfar ibn Sulaymān narrated to us, from Thābit
--------------------------------------------
= Also narrated by al-Bukhārī (3206), Muslim (899) (14) and (15), Ibn Mājah (3891), and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (1844) and (11428) via the chain of ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, and al-Nasāʾī (1845) via the chain of Ṭāwūs, both from ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her.
It is also in "Musnad Aḥmad" (24369), (25342), and (26037).
(1) Its chain is sound. Ibn Bashshār: he is Muḥammad al-ʿAbdī, and ʿAbd al-Raḥmān: he is Ibn Mahdī, and Sufyān: he is Ibn Saʿīd al-Thawrī.
Also narrated by Ibn Mājah (3889) and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (1843) and (10684) via the chain of Yazīd ibn al-Miqdām, from al-Miqdām ibn Shurayḥ, with this chain.
It is also in "Musnad Aḥmad" (2557) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (994).
Also narrated by al-Bukhārī (1023), Ibn Mājah (3890), and al-Nasāʾī (10687–10690) via the chain of al-Qāsim ibn Muḥammad, from ʿĀʾishah, with the wording: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he saw rain, said: "A beneficial downpour."
It is also in "Musnad Aḥmad" (24589) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (993).
al-Ṣayyib: the rain that descends and pours down. It is originally ṣaywib, but when the wāw is preceded by a silent yāʾ, both become a single doubled yāʾ, just as sayyid is said from sāda, yasūdu, and jayyid from jāda, yajūdu. The Arabs do this with the wāw when it is vowelled and preceded by a silent yāʾ — they turn both into a single doubled yāʾ. This was reported by al-Ṭabarī in "Jāmiʿ al-Bayān."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 428)