ثلاثٌ: فالرؤيا الصَّالِحَةُ بُشرى من الله، والرؤيا تَحْزِينٌ مِن الشِّيطانِ، ورؤيا مِمَّا يُحدِّثُ به المرءُ نفسَه، فإذا رأى أحدُكم ما يكرَه فليَقُم، فليصلِ، ولا يُحَدَّث بها الناسَ". قال: "وأحِبُّ القَيْدَ وأكره الغُلَّ، والقَيد: ثبَاتُ في الدِّينِ"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين.
وأخرجه مسلم (2263) (6) عن محمَّد بن أبي عمر، والترمذي (2423) عن نصر بن علي، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (2444) من طريق معمر، عن أيوب، به.
وأخرجه مسلم (2263)، وابن ماجه (3906) و (3917)، والترمذي (2433)، والنسائي في "الكبرى" (7607) و (10680) من طرق عن ابن سيرين، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً النسائي في "الكبرى" (10672) و (10673) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وبعض مصادر الحديث تزيد فيه على بعض.
وأخرجه موقوفاً مسلم (2263) (6) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به.
وأخرجه كذلك مسلم (2263) (6) من طريق هشام، عن محمَّد بن سيرين، به.
وأخرجه البخاري (7017) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن محمَّد بن سيرين، قال: وكان يقال: الرؤيا ثلاث … فذكره.
قال الحافظ: قائلُ: قال: هو ابن سيرين، وأبهم القائل في هذه الرواية، وهو أبو هريرة، وقد رفعه بعض الرواة ووقفه بعضهم.
وقوله: "وأحبُّ القيد وأكرهُ الغُل" هو مدرج من قول أبي هريرة كما قال الخطيب في "الفصل للوصل للمدرج في النقل" 1/ 170، والحافظ المنذري في "تهذيب السنن" 7/ 297. قال الخطيب: إن جميع هذا المتن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا ذكرَ القيد والغُل، فإنه من قول أبي هريرة أدرجه هؤلاء الرواة في الحديث، وبينه معمرُ بن راشد في روايته عن أيوب، عن محمَّد بن سيرين. =
(1) إسناده صحيح. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين.
وأخرجه مسلم (2263) (6) عن محمَّد بن أبي عمر، والترمذي (2423) عن نصر بن علي، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (2444) من طريق معمر، عن أيوب، به.
وأخرجه مسلم (2263)، وابن ماجه (3906) و (3917)، والترمذي (2433)، والنسائي في "الكبرى" (7607) و (10680) من طرق عن ابن سيرين، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً النسائي في "الكبرى" (10672) و (10673) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وبعض مصادر الحديث تزيد فيه على بعض.
وأخرجه موقوفاً مسلم (2263) (6) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به.
وأخرجه كذلك مسلم (2263) (6) من طريق هشام، عن محمَّد بن سيرين، به.
وأخرجه البخاري (7017) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن محمَّد بن سيرين، قال: وكان يقال: الرؤيا ثلاث … فذكره.
قال الحافظ: قائلُ: قال: هو ابن سيرين، وأبهم القائل في هذه الرواية، وهو أبو هريرة، وقد رفعه بعض الرواة ووقفه بعضهم.
وقوله: "وأحبُّ القيد وأكرهُ الغُل" هو مدرج من قول أبي هريرة كما قال الخطيب في "الفصل للوصل للمدرج في النقل" 1/ 170، والحافظ المنذري في "تهذيب السنن" 7/ 297. قال الخطيب: إن جميع هذا المتن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا ذكرَ القيد والغُل، فإنه من قول أبي هريرة أدرجه هؤلاء الرواة في الحديث، وبينه معمرُ بن راشد في روايته عن أيوب، عن محمَّد بن سيرين. =
"তিন প্রকার: নেক স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ, আর কিছু স্বপ্ন শয়তানের পক্ষ থেকে দুশ্চিন্তার কারণ, আর কিছু স্বপ্ন যা মানুষ মনে মনে চিন্তা করে। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন অপছন্দনীয় কিছু দেখে, তখন সে যেন উঠে সালাত আদায় করে এবং তা মানুষের কাছে ব্যক্ত না করে।" তিনি বললেন: "আমি শেকল পছন্দ করি এবং জোয়াল অপছন্দ করি; আর শেকল হলো দ্বীনের উপর অবিচল থাকা।"(১)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আব্দুল ওয়াহহাব: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফী, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানী, আর মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরীন।
এটি মুসলিম (২২৬৩) (৬) মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর থেকে এবং তিরমিযী (২৪২৩) নাসর ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২৪৪৪) এটি মামার-এর মাধ্যমে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (২২৬৩), ইবনে মাজাহ (৩৯০৬) ও (৩৯১৭), তিরমিযী (২৪৩৩) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৬০৭) ও (১০৬৮০) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৬৭২) ও (১০৬৭৩) আবু সালামার মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে এর কাছাকাছি সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসের কিছু উৎস অন্যগুলোর তুলনায় কিছুটা বেশি বর্ণনা করেছে।
মুসলিম (২২৬৩) (৬) এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদের মাধ্যমে আইয়ুব থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে মুসলিম (২২৬৩) (৬) এটি হিশামের মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৭০১৭) এটি আওফ ইবনে আবি জামিলার মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো, স্বপ্ন তিন প্রকার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
হাফেয ইবনে হাজার বলেন: 'তিনি বললেন' এর বক্তা হলেন ইবনে সিরীন, আর এই বর্ণনায় মূল বক্তাকে অস্পষ্ট রাখা হয়েছে, তিনি হলেন আবু হুরায়রা। কিছু বর্ণনাকারী একে মারফু (রাসূলের বাণী) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং কেউ কেউ একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি শেকল পছন্দ করি এবং জোয়াল অপছন্দ করি" এটি আবু হুরায়রার উক্তি যা হাদিসের মূল পাঠের অন্তর্ভুক্ত (মাদরাজ) হয়েছে, যেমনটি আল-খতিব 'আল-ফাসলু লিল-ওয়াসলি লিল-মাদরাজি ফিন-নাকল' গ্রন্থে (১/১৭০) এবং হাফেয আল-মুনযিরী 'তাহযীবুস সুনান' গ্রন্থে (৭/২৯৭) বলেছেন। আল-খতিব বলেন: শেকল ও জোয়ালের কথা ব্যতীত এই মতনটি (মূল পাঠ) সম্পূর্ণভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী। শেকল ও জোয়ালের অংশটুকু আবু হুরায়রার উক্তি, যা এই বর্ণনাকারীরা হাদিসের সাথে যুক্ত করেছেন। মামার ইবনে রাশিদ আইয়ুব থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত তাঁর রেওয়ায়েতে এটি স্পষ্ট করেছেন। =
(১) এর সনদ সহীহ। আব্দুল ওয়াহহাব: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফী, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানী, আর মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরীন।
এটি মুসলিম (২২৬৩) (৬) মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর থেকে এবং তিরমিযী (২৪২৩) নাসর ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২৪৪৪) এটি মামার-এর মাধ্যমে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (২২৬৩), ইবনে মাজাহ (৩৯০৬) ও (৩৯১৭), তিরমিযী (২৪৩৩) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৬০৭) ও (১০৬৮০) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৬৭২) ও (১০৬৭৩) আবু সালামার মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে এর কাছাকাছি সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসের কিছু উৎস অন্যগুলোর তুলনায় কিছুটা বেশি বর্ণনা করেছে।
মুসলিম (২২৬৩) (৬) এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদের মাধ্যমে আইয়ুব থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে মুসলিম (২২৬৩) (৬) এটি হিশামের মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৭০১৭) এটি আওফ ইবনে আবি জামিলার মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো, স্বপ্ন তিন প্রকার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
হাফেয ইবনে হাজার বলেন: 'তিনি বললেন' এর বক্তা হলেন ইবনে সিরীন, আর এই বর্ণনায় মূল বক্তাকে অস্পষ্ট রাখা হয়েছে, তিনি হলেন আবু হুরায়রা। কিছু বর্ণনাকারী একে মারফু (রাসূলের বাণী) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং কেউ কেউ একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি শেকল পছন্দ করি এবং জোয়াল অপছন্দ করি" এটি আবু হুরায়রার উক্তি যা হাদিসের মূল পাঠের অন্তর্ভুক্ত (মাদরাজ) হয়েছে, যেমনটি আল-খতিব 'আল-ফাসলু লিল-ওয়াসলি লিল-মাদরাজি ফিন-নাকল' গ্রন্থে (১/১৭০) এবং হাফেয আল-মুনযিরী 'তাহযীবুস সুনান' গ্রন্থে (৭/২৯৭) বলেছেন। আল-খতিব বলেন: শেকল ও জোয়ালের কথা ব্যতীত এই মতনটি (মূল পাঠ) সম্পূর্ণভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী। শেকল ও জোয়ালের অংশটুকু আবু হুরায়রার উক্তি, যা এই বর্ণনাকারীরা হাদিসের সাথে যুক্ত করেছেন। মামার ইবনে রাশিদ আইয়ুব থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত তাঁর রেওয়ায়েতে এটি স্পষ্ট করেছেন। =
Three [types of dreams]: the righteous dream is glad tidings from Allah, a dream that causes grief is from Satan, and a dream that comes from what a man whispers to himself. So if any of you sees what he dislikes, let him get up and pray, and let him not tell the people about it." He said: "And I love the fetter and dislike the collar; the fetter is steadfastness in religion."(1)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. ʿAbd al-Wahhāb: he is Ibn ʿAbd al-Majīd al-Thaqafī, and Ayyūb: he is Ibn Abī Tamīma al-Sakhtiyānī, and Muḥammad: he is Ibn Sīrīn.
Muslim (2263) (6) narrated it from Muḥammad ibn Abī ʿUmar, and al-Tirmidhī (2423) from Naṣr ibn ʿAlī, both from ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, with this chain.
Al-Tirmidhī (2444) narrated it via Maʿmar, from Ayyūb, with it.
Muslim (2263), Ibn Mājah (3906) and (3917), al-Tirmidhī (2433), and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (7607) and (10680) narrated it through multiple paths from Ibn Sīrīn, with it.
Al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (10672) and (10673) narrated something similar to it, abbreviated, via Abū Salama, from Abū Hurayra.
Some sources of the ḥadīth add to it over others.
Muslim (2263) (6) narrated it as mauqūf via Ḥammād ibn Zayd, from Ayyūb, with it.
Likewise, Muslim (2263) (6) narrated it via Hishām, from Muḥammad ibn Sīrīn, with it.
Al-Bukhārī (7017) narrated it via ʿAwf ibn Abī Jamīla, from Muḥammad ibn Sīrīn, who said: It used to be said: The dream is three... and he mentioned it.
Al-Ḥāfiẓ said: The one who said "he said" is Ibn Sīrīn, and the speaker in this narration was left unidentified, and it is Abū Hurayra. Some narrators raised it to the Prophet and some stopped it at a Companion.
His saying: "And I love the fetter and dislike the collar" is inserted from the saying of Abū Hurayra, as al-Khaṭīb said in "al-Faṣl lil-Waṣl al-Mudraj fī al-Naql" 1/170, and al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī in "Tahdhīb al-Sunan" 7/297. Al-Khaṭīb said: All of this text is the saying of the Messenger of Allah ﷺ, except the mention of the fetter and the collar, for it is from the saying of Abū Hurayra which these narrators inserted into the ḥadīth, and Maʿmar ibn Rāshid clarified it in his narration from Ayyūb, from Muḥammad ibn Sīrīn. =
Sign in to report a translation.
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. ʿAbd al-Wahhāb: he is Ibn ʿAbd al-Majīd al-Thaqafī, and Ayyūb: he is Ibn Abī Tamīma al-Sakhtiyānī, and Muḥammad: he is Ibn Sīrīn.
Muslim (2263) (6) narrated it from Muḥammad ibn Abī ʿUmar, and al-Tirmidhī (2423) from Naṣr ibn ʿAlī, both from ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, with this chain.
Al-Tirmidhī (2444) narrated it via Maʿmar, from Ayyūb, with it.
Muslim (2263), Ibn Mājah (3906) and (3917), al-Tirmidhī (2433), and al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (7607) and (10680) narrated it through multiple paths from Ibn Sīrīn, with it.
Al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (10672) and (10673) narrated something similar to it, abbreviated, via Abū Salama, from Abū Hurayra.
Some sources of the ḥadīth add to it over others.
Muslim (2263) (6) narrated it as mauqūf via Ḥammād ibn Zayd, from Ayyūb, with it.
Likewise, Muslim (2263) (6) narrated it via Hishām, from Muḥammad ibn Sīrīn, with it.
Al-Bukhārī (7017) narrated it via ʿAwf ibn Abī Jamīla, from Muḥammad ibn Sīrīn, who said: It used to be said: The dream is three... and he mentioned it.
Al-Ḥāfiẓ said: The one who said "he said" is Ibn Sīrīn, and the speaker in this narration was left unidentified, and it is Abū Hurayra. Some narrators raised it to the Prophet and some stopped it at a Companion.
His saying: "And I love the fetter and dislike the collar" is inserted from the saying of Abū Hurayra, as al-Khaṭīb said in "al-Faṣl lil-Waṣl al-Mudraj fī al-Naql" 1/170, and al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī in "Tahdhīb al-Sunan" 7/297. Al-Khaṭīb said: All of this text is the saying of the Messenger of Allah ﷺ, except the mention of the fetter and the collar, for it is from the saying of Abū Hurayra which these narrators inserted into the ḥadīth, and Maʿmar ibn Rāshid clarified it in his narration from Ayyūb, from Muḥammad ibn Sīrīn. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 366)