‌‌74 - باب من رأى أن لا يُجْمَع بينهما
4966 - حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيم، حدَّثنا هشامٌ، عن أبي الزُّبير
عن جابر أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم -قال: "من تَسَمَّى باسمي، فلا يَكْتَنِي بكُنيتي، ومن اكتَنَى بكُتيتي، فلا يتسمَّى باسْمِي"(1).--------------------------------------------
= أبي بكر الصديق، ومحمد بن جعفر بن أبي طالب، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن الأشعث، ومحمد بن حاطب، جمع كل واحد منهم بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته.
وروى محمَّد ابن الحنفية، عن علي أنه قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أُسمِّيه محمداً وأكنيه بكنيتك؟ قال: "نعم"، وكانت رخصة لي. قلنا: سيأتي عند المصنف (4967). ويخرج هناك. وانظر" شرح السنة" 12/ 331 - 332 و"شرح مسلم" 14/ 95 - 96.
(1) حديث صحيح، وأبو الزبير -واسمه: محمَّد بن مسلم- وإن لم يصرح بالسماع قد توبع. وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه الترمذي (3054) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي الزبير، عن جا بر. فذكره.
وهو في "مسند أحمد" (14357)، و "صحيح" ابن حبان (5816).
وذكر المصنف بإثر الحديث السالف برقم (4965) طرقاً أخرى للحديث عن جابر وهذا تخريجها: أما رواية أبي سفيان عن جابر، أخرجها ابن ماجه (3736)، وهي في "المسند" (14364).
ورواية سالم بن أبي الجعد، عنه أخرجها البخاري (3114) و (3115) و (3538) و (6187) و (6196)، ومسلم (2133) (3 و 4 و5 و 6 و 7). وهو في "مسند أحمد" (14183) و (14227).
ورواية سليمان اليشكرى، عنه أخرجها ابن سعد في "الطبقات" 1/ 107.
ورواية محمَّد بن المنكدر، عنه أخرجها البخاري (6186) و (6189)، ومسلم (2133) (7)، وهو فى "المسند" (14357).
ويشهد له ما قبله.
‌৭৪ - অনুচ্ছেদ: যারা মনে করেন যে (নাম ও উপনাম) উভয়টি একত্রে রাখা যাবে না
৪৯৬৬ - মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে বর্ণিত,
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার নামে নাম রাখবে, সে যেন আমার উপনাম (কুনিয়াত) গ্রহণ না করে; আর যে ব্যক্তি আমার উপনাম গ্রহণ করবে, সে যেন আমার নামে নাম না রাখে"(১)।--------------------------------------------
= আবু বকর সিদ্দীক, মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে আবি তালিব, মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, মুহাম্মদ ইবনে আল-আশআস এবং মুহাম্মদ ইবনে হাতিব—তাদের প্রত্যেকেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নাম ও উপনাম একত্রে ধারণ করেছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আপনি কি মনে করেন যে আপনার পর যদি আমার কোনো সন্তান জন্ম নেয়, তবে কি আমি তার নাম আপনার নামে 'মুহাম্মদ' এবং উপনাম আপনার উপনামে রাখতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আর এটি ছিল আমার (আলীর) জন্য একটি বিশেষ অনুমতি। আমরা বলছি: এটি গ্রন্থকারের নিকট অচিরেই (৪৯৬৭) নম্বরে আসবে এবং সেখানে এটি উদ্ধৃত করা হবে। আরও দেখুন: "শারহুস সুন্নাহ" ১২/৩৩১-৩৩২ এবং "শারহু মুসলিম" ১৪/৯৫-৯৬।
(১) হাদিসটি সহিহ। আবু আয-যুবাইর—তার নাম হলো মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম—যদিও তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (সামা') স্পষ্ট করেননি, তবে অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে তা সমর্থিত হয়েছে। আর হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়াই।
তিরমিযী (৩০৫৪) এটি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ-এর সূত্রে আবু আয-যুবাইর থেকে জাবিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার পূর্ববর্তী (৪৯৬৫) নম্বর হাদিসের পরেই জাবির থেকে হাদিসটি বর্ণনার আরও কিছু সূত্র উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোর উৎস হলো: জাবির থেকে আবু সুফিয়ানের বর্ণনাটি ইবনে মাজাহ (৩৭৩৬) বের করেছেন এবং এটি "মুসনাদে" (১৪৩৬৪) রয়েছে।
জাবির থেকে সালিম ইবনে আবিল জাদ-এর বর্ণনাটি বুখারি (৩১১৪), (৩১১৫), (৩৫৩৮), (৬১৮৭), (৬১৯৬) এবং মুসলিম (২১৩৩) (৩, ৪, ৫, ৬ ও ৭) বের করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৪১৮৩) ও (১৪২২৭)-এ রয়েছে।
জাবির থেকে সুলাইমান আল-ইয়াশকারি-এর বর্ণনাটি ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ১/১০৭-এ বের করেছেন।
জাবির থেকে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরের বর্ণনাটি বুখারি (৬১৮৬), (৬১৮৯) এবং মুসলিম (২১৩৩) (৭) বের করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৪৩৫৭)-এ রয়েছে।
আর এর পূর্ববর্তী হাদিসটিও এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে বিদ্যমান।
74 - Chapter: On the view that one should not combine both [the Prophet's name and his kunya]

4966 - Muslim ibn Ibrahim narrated to us, Hisham narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever is named with my name, let him not use my kunya as his kunya, and whoever uses my kunya as his kunya, let him not be named with my name."(1)

--------------------------------------------

= Abu Bakr al-Siddiq, Muhammad ibn Ja'far ibn Abi Talib, Muhammad ibn Sa'd ibn Abi Waqqas, Muhammad ibn al-Ash'ath, and Muhammad ibn Hatib — each of them combined both the name of the Prophet, peace and blessings be upon him, and his kunya.

And Muhammad ibn al-Hanafiyyah narrated from 'Ali that he said: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, what do you think if a child is born to me after you, shall I name him Muhammad and give him your kunya as his kunya? He said: "Yes," and it was a concession for me. We say: It will come with the author at (4967), and will be discussed there. See "Sharh al-Sunnah" 12/331-332 and "Sharh Muslim" 14/95-96.

(1) A sound hadith, and Abu al-Zubayr — whose name is Muhammad ibn Muslim — although he did not explicitly state that he heard it [directly], has been corroborated. And Hisham: he is Ibn Abi 'Abdullah al-Dastawa'i.

It was also recorded by al-Tirmidhi (3054) via the path of al-Husayn ibn Waqid, from Abu al-Zubayr, from Jabir, and he mentioned it.

It is in "Musnad Ahmad" (14357), and "Sahih" Ibn Hibban (5816).

And the author mentioned, following the preceding hadith at number (4965), other paths for the hadith from Jabir, and this is their takhrij: As for the narration of Abu Sufyan from Jabir, it was recorded by Ibn Majah (3736), and it is in "al-Musnad" (14364).

The narration of Salim ibn Abi al-Ja'd from him was recorded by al-Bukhari (3114), (3115), (3538), (6187), and (6196), and Muslim (2133) (3, 4, 5, 6, and 7). It is in "Musnad Ahmad" (14183) and (14227).

The narration of Sulayman al-Yashkuri from him was recorded by Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" 1/107.

The narration of Muhammad ibn al-Munkadir from him was recorded by al-Bukhari (6186) and (6189), and Muslim (2133) (7), and it is in "al-Musnad" (14357).

And what precedes it bears witness to it.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 322)