4920 - حدَّثنا نصرُ بن عليّ، أخبرنا سفيانُ، عن الزهريِّ (ح) وحدَّثنا مُسدِّدٌ، حدَّثنا إسماعيلُ (ح).
وحدَّثنا أحمدُ بنُ محمَّد ابن شَبُّويه المَروزِيُّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعمَرٌ، عن الزهري، عن حُميد بن عبد الرحمن
عن أمه، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لم يَكذبْ مَنْ نَمَى بين اثنين ليُصلِحَ". وقال أحمدُ بن محمدٍ ومُسدَّدٌ: "ليسَ بالكاذِبِ مَنْ أصْلَحَ بين الناسِ فقال خَيْراً أو نَمَى خَيْراَ"(1).
4921 - حدَّثنا الرَّبيع بنُ سليمانَ الجِيزىُّ، حدَّثنا أبو الأسود، عن نافعِ بن يزيد، عن ابنِ الهادِ أن عبد الوهَّاب بن أبي بكر حَدَّثه، عن ابنِ شهابٍ، عن حُميد بن عبد الرحمن
عن أُمه أمِّ كلثوم بنت عُقبةَ، قالت: ما سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُرخِّصُ في شيءِ من الكَذَبِ إلا في ثلاث، كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا أَعُدُّه كاذباً، الرَّجُلُ يُصلحُ بينَ النَّاسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن عُلَيّة، وأم حميد: هي أم كلثوم بنت عقبة.
وأخرجه مسلم بإثر (2605) عن عمرو الناقد، والترمذي (2053) عن أحمد بن منيع، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2692) من طريق صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، به.
وانظر ما بعده. وانظر "مشكل الآثار" للطحاوي (2916) و (2917).
وقوله: "نمى خيراً"، قال السندي في "حاشيته على المسند": نمى، كرمى، أي: رفع من أحد الطرفين إلى الطرف الآخر خيراً، بأن قال: إن فلاناً يثني عليك، ونحوه مما يرجى به الإصلاح بينهما، وإن لم يُطابق الواقع.
وحدَّثنا أحمدُ بنُ محمَّد ابن شَبُّويه المَروزِيُّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعمَرٌ، عن الزهري، عن حُميد بن عبد الرحمن
عن أمه، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لم يَكذبْ مَنْ نَمَى بين اثنين ليُصلِحَ". وقال أحمدُ بن محمدٍ ومُسدَّدٌ: "ليسَ بالكاذِبِ مَنْ أصْلَحَ بين الناسِ فقال خَيْراً أو نَمَى خَيْراَ"(1).
4921 - حدَّثنا الرَّبيع بنُ سليمانَ الجِيزىُّ، حدَّثنا أبو الأسود، عن نافعِ بن يزيد، عن ابنِ الهادِ أن عبد الوهَّاب بن أبي بكر حَدَّثه، عن ابنِ شهابٍ، عن حُميد بن عبد الرحمن
عن أُمه أمِّ كلثوم بنت عُقبةَ، قالت: ما سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُرخِّصُ في شيءِ من الكَذَبِ إلا في ثلاث، كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا أَعُدُّه كاذباً، الرَّجُلُ يُصلحُ بينَ النَّاسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن عُلَيّة، وأم حميد: هي أم كلثوم بنت عقبة.
وأخرجه مسلم بإثر (2605) عن عمرو الناقد، والترمذي (2053) عن أحمد بن منيع، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2692) من طريق صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، به.
وانظر ما بعده. وانظر "مشكل الآثار" للطحاوي (2916) و (2917).
وقوله: "نمى خيراً"، قال السندي في "حاشيته على المسند": نمى، كرمى، أي: رفع من أحد الطرفين إلى الطرف الآخر خيراً، بأن قال: إن فلاناً يثني عليك، ونحوه مما يرجى به الإصلاح بينهما، وإن لم يُطابق الواقع.
৪৯২০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাসর ইবন আলী, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি যুহরী থেকে (হ) এবং আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন (হ)।
আমাদের নিকট আরও হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন শাবওয়ায়হ আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি সংবাদ দিয়েছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে—
তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই পক্ষের মাঝে মীমাংসার উদ্দেশ্যে কোনো কথা পৌঁছে দেয়, সে মিথ্যাবাদী নয়।" আহমদ ইবন মুহাম্মদ এবং মুসাদ্দাদ বলেছেন: "সে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মাঝে মীমাংসা করে দেয় এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কথা পৌঁছে দেয়"(১)।
৪৯২১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবন সুলায়মান আল-জীযী, তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আল-আসওয়াদ, তিনি নাফে' ইবন ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনুল হাদ থেকে, আবদুল ওয়াহহাব ইবন আবু বকর তাঁর কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে—
তিনি তাঁর মা উম্মু কুলসুম বিনত উকবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনটি বিষয় ব্যতীত অন্য কোনো কিছুতে মিথ্যার অনুমতি দিতে শুনিনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "আমি তাকে মিথ্যাবাদী গণ্য করি না—যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে দেয়, সে এমন কথা বলে যার মাধ্যমে সে কেবল উদ্দেশ্য করে—--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনাহ, এবং ইসমাঈল হলেন ইবন ইবরাহীম ইবন মিকসাম যিনি ইবন উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত; আর হুমাইদের মা হলেন উম্মু কুলসুম বিনত উকবাহ।
ইমাম মুসলিম এটি (২৬০৫) নম্বরের পরে আমর আন-নাকিদ থেকে এবং তিরমিযী (২০৫৩) আহমদ ইবন মানী' থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসমাঈল ইবন ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারীও এটি (২৬৯২) সালিহ ইবন কায়সানের মাধ্যমে ইবন শিহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশ দেখুন। আরও দেখুন তাহাবীর "মুশকিলুল আসার" (২৯১৬) ও (২৯১৭)।
আর তাঁর কথা: "নামা খাইরান" (ভালো কথা পৌঁছে দেওয়া) সম্পর্কে সিন্দী তাঁর "হাশিয়াতু আলাল মুসনাদ"-এ বলেছেন: 'নামা' শব্দটি 'রামা' এর ওজনে, অর্থাৎ: এক পক্ষ থেকে অন্য পক্ষের কাছে ভালো কিছু পৌঁছে দেওয়া। যেমন সে বলল: 'অমুক আপনার প্রশংসা করছিল' এবং এই জাতীয় কথা যার মাধ্যমে তাদের মাঝে মীমাংসার আশা করা যায়, যদিও তা বাস্তবের সাথে হুবহু না মেলে।
আমাদের নিকট আরও হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন শাবওয়ায়হ আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি সংবাদ দিয়েছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে—
তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই পক্ষের মাঝে মীমাংসার উদ্দেশ্যে কোনো কথা পৌঁছে দেয়, সে মিথ্যাবাদী নয়।" আহমদ ইবন মুহাম্মদ এবং মুসাদ্দাদ বলেছেন: "সে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মাঝে মীমাংসা করে দেয় এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কথা পৌঁছে দেয়"(১)।
৪৯২১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবন সুলায়মান আল-জীযী, তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আল-আসওয়াদ, তিনি নাফে' ইবন ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনুল হাদ থেকে, আবদুল ওয়াহহাব ইবন আবু বকর তাঁর কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান থেকে—
তিনি তাঁর মা উম্মু কুলসুম বিনত উকবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনটি বিষয় ব্যতীত অন্য কোনো কিছুতে মিথ্যার অনুমতি দিতে শুনিনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "আমি তাকে মিথ্যাবাদী গণ্য করি না—যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে দেয়, সে এমন কথা বলে যার মাধ্যমে সে কেবল উদ্দেশ্য করে—--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনাহ, এবং ইসমাঈল হলেন ইবন ইবরাহীম ইবন মিকসাম যিনি ইবন উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত; আর হুমাইদের মা হলেন উম্মু কুলসুম বিনত উকবাহ।
ইমাম মুসলিম এটি (২৬০৫) নম্বরের পরে আমর আন-নাকিদ থেকে এবং তিরমিযী (২০৫৩) আহমদ ইবন মানী' থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসমাঈল ইবন ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারীও এটি (২৬৯২) সালিহ ইবন কায়সানের মাধ্যমে ইবন শিহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশ দেখুন। আরও দেখুন তাহাবীর "মুশকিলুল আসার" (২৯১৬) ও (২৯১৭)।
আর তাঁর কথা: "নামা খাইরান" (ভালো কথা পৌঁছে দেওয়া) সম্পর্কে সিন্দী তাঁর "হাশিয়াতু আলাল মুসনাদ"-এ বলেছেন: 'নামা' শব্দটি 'রামা' এর ওজনে, অর্থাৎ: এক পক্ষ থেকে অন্য পক্ষের কাছে ভালো কিছু পৌঁছে দেওয়া। যেমন সে বলল: 'অমুক আপনার প্রশংসা করছিল' এবং এই জাতীয় কথা যার মাধ্যমে তাদের মাঝে মীমাংসার আশা করা যায়, যদিও তা বাস্তবের সাথে হুবহু না মেলে।
4920 — Narrated to us Nasr ibn ʿAlī: informed us Sufyān, from al-Zuhrī (ḥ). And narrated to us Musaddad: narrated to us Ismāʿīl (ḥ).
And narrated to us Aḥmad ibn Muḥammad ibn Shabbawayh al-Marwazī: narrated to us ʿAbd al-Razzāq: informed us Maʿmar, from al-Zuhrī, from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān,
from his mother, that the Prophet ﷺ said: "He has not lied who conveys [good] between two people to bring about reconciliation." And Aḥmad ibn Muḥammad and Musaddad said: "He is not a liar who sets things right between people, saying good or conveying good."
4921 — Narrated to us al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Jīzī: narrated to us Abū al-Aswad, from Nāfiʿ ibn Yazīd, from Ibn al-Hād that ʿAbd al-Wahhāb ibn Abī Bakr narrated to him, from Ibn Shihāb, from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān,
from his mother Umm Kulthūm bint ʿUqbah, who said: I never heard the Messenger of Allah ﷺ grant a concession regarding anything of lying except in three [matters]. The Messenger of Allah ﷺ used to say: "I do not count him a liar: the man who reconciles between people, saying [something] with no intention thereby except [reconciliation]."
Sign in to report a translation.
And narrated to us Aḥmad ibn Muḥammad ibn Shabbawayh al-Marwazī: narrated to us ʿAbd al-Razzāq: informed us Maʿmar, from al-Zuhrī, from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān,
from his mother, that the Prophet ﷺ said: "He has not lied who conveys [good] between two people to bring about reconciliation." And Aḥmad ibn Muḥammad and Musaddad said: "He is not a liar who sets things right between people, saying good or conveying good."
4921 — Narrated to us al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Jīzī: narrated to us Abū al-Aswad, from Nāfiʿ ibn Yazīd, from Ibn al-Hād that ʿAbd al-Wahhāb ibn Abī Bakr narrated to him, from Ibn Shihāb, from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān,
from his mother Umm Kulthūm bint ʿUqbah, who said: I never heard the Messenger of Allah ﷺ grant a concession regarding anything of lying except in three [matters]. The Messenger of Allah ﷺ used to say: "I do not count him a liar: the man who reconciles between people, saying [something] with no intention thereby except [reconciliation]."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 281)