4878/ 2 - قال أبو داود: حدَّثناه يحيى بنُ عثمان، عن بقية، ليس فيه أنس(1).
4879 - حدَّثنا عيسى بنُ أبي عيسى السَّلِيحيُّ، عن أبي المغيرةِ، كما قال ابنُ المصفى(2).
4880 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة، حدَّثنا الأسودُ بنُ عامر، حدَّثنا أبو بكر ابن عيَّاش، عن الأعمش، عن سعيدِ بنِ عبد الله بن جُريج
عن أبي برزةَ الأسلمىِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشرَ من آمنَ بلسانِهِ ولم يدخُلِ الإيمانُ قلبَهُ، لا تغتابُوا المسلمين، ولا تتبِعوا--------------------------------------------
= وهو عند البيهقي في "الشعب" (6716)، وفي "الآداب" (138) من طريق المصنِّف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي في "تفسيره" 4/ 216 من طريق الفريابي، عن ابن المصفى، عن أبي المغيرة وحده، به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (13340)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (577)، والطبراني في "الأوسط" (8)، وفي "الشاميين" (932)، والضياء في "المختارة" (2285) و (2286) من طرق عن أبي المغيرة، به.
وانظر ما بعده.
ونقل صاحب "المرقاة" 4/ 725 عن الطيبي في قوله: "يخمشون"، قال: لما كان خمش الوجه والصدر من صفات النساء النائحات جعلهما جزاء من يغتاب ويفري في أعراض المسلمين، إشعاراً بأنهما ليستا من صفات الرجال، بل هما من صفات النساء في أقبح حالة وأشوه صورة.
(1) رجاله ثقات.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6716) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
(2) إسناده صحيح.
وانظر ما قبله.
4879 - حدَّثنا عيسى بنُ أبي عيسى السَّلِيحيُّ، عن أبي المغيرةِ، كما قال ابنُ المصفى(2).
4880 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة، حدَّثنا الأسودُ بنُ عامر، حدَّثنا أبو بكر ابن عيَّاش، عن الأعمش، عن سعيدِ بنِ عبد الله بن جُريج
عن أبي برزةَ الأسلمىِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشرَ من آمنَ بلسانِهِ ولم يدخُلِ الإيمانُ قلبَهُ، لا تغتابُوا المسلمين، ولا تتبِعوا--------------------------------------------
= وهو عند البيهقي في "الشعب" (6716)، وفي "الآداب" (138) من طريق المصنِّف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي في "تفسيره" 4/ 216 من طريق الفريابي، عن ابن المصفى، عن أبي المغيرة وحده، به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (13340)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (577)، والطبراني في "الأوسط" (8)، وفي "الشاميين" (932)، والضياء في "المختارة" (2285) و (2286) من طرق عن أبي المغيرة، به.
وانظر ما بعده.
ونقل صاحب "المرقاة" 4/ 725 عن الطيبي في قوله: "يخمشون"، قال: لما كان خمش الوجه والصدر من صفات النساء النائحات جعلهما جزاء من يغتاب ويفري في أعراض المسلمين، إشعاراً بأنهما ليستا من صفات الرجال، بل هما من صفات النساء في أقبح حالة وأشوه صورة.
(1) رجاله ثقات.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6716) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
(2) إسناده صحيح.
وانظر ما قبله.
4878/ 2 - আবু দাউদ বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে উসমান এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ থেকে, এতে আনাস-এর উল্লেখ নেই(১).
4879 - ঈসা ইবনে আবু ঈসা আস-সালিহি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুগিরা থেকে, যেমনটি ইবনুল মুসাফফা বলেছেন(২).
4880 - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জুরায়জ থেকে
আবু বারযাহ আল-আসলামি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে ঐ সম্প্রদায় যারা মুখে ঈমান এনেছ কিন্তু ঈমান যাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি, তোমরা মুসলিমদের গীবত করো না এবং তাদের (দোষ) অনুসন্ধান করো না...--------------------------------------------
= এটি বায়হাকি তার 'শুআব' (৬৭১৬) এবং 'আল-আদাব' (১৩৮)-এ গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বাগাভি তার 'তাফসীর' ৪/২১৬-তে আল-ফিরইয়াবির সূত্রে ইবনুল মুসাফফা থেকে এবং তিনি এককভাবে আবু মুগিরা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ তার 'মুসনাদ' (১৩৩৪০), ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আস-সামত' (৫৭৭), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮) ও 'আশ-শামিয়্যীন' (৯৩২) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২২৮৫) ও (২২৮৬)-তে আবু মুগিরা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশটি দেখুন।
'মিরকাত' গ্রন্থকার ৪/৭২৫-এ আল-তিবি থেকে তার এই উক্তি সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন: "তারা খামচায়", তিনি বলেন: মুখমণ্ডল ও বুক খামচানো যেহেতু বিলাপকারিনী নারীদের বৈশিষ্ট্য, তাই তিনি এটিকে সেই ব্যক্তির শাস্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন যে গীবত করে এবং মুসলিমদের সম্মানহানি করে। এটি বুঝানোর জন্য যে, এগুলি পুরুষের বৈশিষ্ট্য নয়, বরং অত্যন্ত কুৎসিত অবস্থা ও কদাকার রূপে নারীদের বৈশিষ্ট্য।
(১) এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য।
বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৬৭১৬)-এ গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ।
এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
4879 - ঈসা ইবনে আবু ঈসা আস-সালিহি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুগিরা থেকে, যেমনটি ইবনুল মুসাফফা বলেছেন(২).
4880 - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জুরায়জ থেকে
আবু বারযাহ আল-আসলামি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে ঐ সম্প্রদায় যারা মুখে ঈমান এনেছ কিন্তু ঈমান যাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি, তোমরা মুসলিমদের গীবত করো না এবং তাদের (দোষ) অনুসন্ধান করো না...--------------------------------------------
= এটি বায়হাকি তার 'শুআব' (৬৭১৬) এবং 'আল-আদাব' (১৩৮)-এ গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বাগাভি তার 'তাফসীর' ৪/২১৬-তে আল-ফিরইয়াবির সূত্রে ইবনুল মুসাফফা থেকে এবং তিনি এককভাবে আবু মুগিরা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ তার 'মুসনাদ' (১৩৩৪০), ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আস-সামত' (৫৭৭), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮) ও 'আশ-শামিয়্যীন' (৯৩২) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২২৮৫) ও (২২৮৬)-তে আবু মুগিরা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশটি দেখুন।
'মিরকাত' গ্রন্থকার ৪/৭২৫-এ আল-তিবি থেকে তার এই উক্তি সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন: "তারা খামচায়", তিনি বলেন: মুখমণ্ডল ও বুক খামচানো যেহেতু বিলাপকারিনী নারীদের বৈশিষ্ট্য, তাই তিনি এটিকে সেই ব্যক্তির শাস্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন যে গীবত করে এবং মুসলিমদের সম্মানহানি করে। এটি বুঝানোর জন্য যে, এগুলি পুরুষের বৈশিষ্ট্য নয়, বরং অত্যন্ত কুৎসিত অবস্থা ও কদাকার রূপে নারীদের বৈশিষ্ট্য।
(১) এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য।
বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৬৭১৬)-এ গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ।
এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
4878/2 - Abu Dawud said: We were narrated it by Yahya ibn 'Uthman, from Baqiyyah, without the mention of Anas in it(1).
4879 - We were narrated by 'Isa ibn Abi 'Isa al-Salihi, from Abu al-Mughirah, just as Ibn al-Musaffa said(2).
4880 - We were narrated by 'Uthman ibn Abi Shaybah, we were narrated by al-Aswad ibn 'Amir, we were narrated by Abu Bakr ibn 'Ayyash, from al-A'mash, from Sa'id ibn 'Abd Allah ibn Jurayj, from Abu Barzah al-Aslami, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O company of those who believed with their tongues while faith has not entered their hearts, do not backbite the Muslims, and do not pursue their faults..."
=====================================
And it is found with al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (6716), and in "al-Adab" (138), via the path of the author, with this chain of transmission.
It was also narrated by al-Baghawi in his "Tafsir" 4/216 via the path of al-Firyabi, from Ibn al-Musaffa, from Abu al-Mughirah alone, with it.
It was also narrated by Ahmad in his "Musnad" (13340), Ibn Abi al-Dunya in "al-Samt" (577), al-Tabarani in "al-Awsat" (8), and in "al-Shamiyyin" (932), and al-Diya' in "al-Mukhtarah" (2285) and (2286), via multiple paths from Abu al-Mughirah, with it.
And see what follows it.
The author of "al-Mirqat" 4/725 quoted from al-Tibi regarding his saying: "they scratch their faces," saying: Since the scratching of the face and chest is among the characteristics of wailing women, he made them the recompense for one who backbites and tears into the reputations of Muslims, as an indication that these are not among the characteristics of men, but rather they are among the characteristics of women in the ugliest state and most hideous form.
(1) Its narrators are trustworthy.
It was also narrated by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (6716) via the path of the author, with this chain of transmission.
(2) Its chain of transmission is sound.
And see what precedes it.
Sign in to report a translation.
4879 - We were narrated by 'Isa ibn Abi 'Isa al-Salihi, from Abu al-Mughirah, just as Ibn al-Musaffa said(2).
4880 - We were narrated by 'Uthman ibn Abi Shaybah, we were narrated by al-Aswad ibn 'Amir, we were narrated by Abu Bakr ibn 'Ayyash, from al-A'mash, from Sa'id ibn 'Abd Allah ibn Jurayj, from Abu Barzah al-Aslami, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O company of those who believed with their tongues while faith has not entered their hearts, do not backbite the Muslims, and do not pursue their faults..."
=====================================
And it is found with al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (6716), and in "al-Adab" (138), via the path of the author, with this chain of transmission.
It was also narrated by al-Baghawi in his "Tafsir" 4/216 via the path of al-Firyabi, from Ibn al-Musaffa, from Abu al-Mughirah alone, with it.
It was also narrated by Ahmad in his "Musnad" (13340), Ibn Abi al-Dunya in "al-Samt" (577), al-Tabarani in "al-Awsat" (8), and in "al-Shamiyyin" (932), and al-Diya' in "al-Mukhtarah" (2285) and (2286), via multiple paths from Abu al-Mughirah, with it.
And see what follows it.
The author of "al-Mirqat" 4/725 quoted from al-Tibi regarding his saying: "they scratch their faces," saying: Since the scratching of the face and chest is among the characteristics of wailing women, he made them the recompense for one who backbites and tears into the reputations of Muslims, as an indication that these are not among the characteristics of men, but rather they are among the characteristics of women in the ugliest state and most hideous form.
(1) Its narrators are trustworthy.
It was also narrated by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (6716) via the path of the author, with this chain of transmission.
(2) Its chain of transmission is sound.
And see what precedes it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 241)