4839 - حدَّثنا عثمانُ وأبو بكرِ ابنا أبي شيبةَ، قالا: حدَّثنا وكيعٌ، عن سفيانَ، عن أسامةَ، عن الزهريِّ، عن عُروة
عن عائشة، قالت: كان كلامُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم-كلاماً فَصْلاً، يفْهَمُهُ كلُّ مَنْ سَمِعهُ(1).
4840 - حدَّثنا أبو توبةَ، قال: زعَمَ الوليدُ، عن الأوزاعي، عن قُرَّةَ، عن الزهريِّ، عن أبي سلمة--------------------------------------------
= وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (147) عن مسعر، عن شيخ أنه سمع جابر بن عبد الله أو ابن عمر يقول … فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 14 عن وكيع، عن مسعر، عن شيخ قال سمعت ابن عمر أو جابراً … فذكره.
وفي الباب عن عائشة، سيأتي بعد هذا عند المصنف برقم (4839).
(1) إسناده حسن. أسامة: -وهو ابن زيد- حسن الحديث. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، والزهري: هو محمَّد بن مسلم بن شهاب.
وأخرجه الترمذي (3968) من طريق حميد بن الأسود، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. ولفظه: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ،ولكنه كان يتكلم بكلام يُبيِّنه فَصْلٍ، يحفظُه من جلس إليه. وقال: حديث حسن صحيح.
وأخرجه بنحو لفظ الترمذي النسائي في "الكبرى" (10173) من طريق سفيان، عن أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمَّد بن أبي بكر، عن عائشة.
وهو بلفظهما عند أحمد في "مسنده" (25077) و (26209).
وفي الباب عن عائشة بلفظ: أن عائشة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم قالت: ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتى، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسمعُني ذلك، وكنت أُسبِّحُ، فقام قبل أن أقضي سُبْحتي، ولو أدركتُه لرددت عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسردُ الحديث سَرْدَكُم. سلف عند المصنف برقم (3655). وإسناده صحيح. وانظر تمام تخريجه هناك.
عن عائشة، قالت: كان كلامُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم-كلاماً فَصْلاً، يفْهَمُهُ كلُّ مَنْ سَمِعهُ(1).
4840 - حدَّثنا أبو توبةَ، قال: زعَمَ الوليدُ، عن الأوزاعي، عن قُرَّةَ، عن الزهريِّ، عن أبي سلمة--------------------------------------------
= وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (147) عن مسعر، عن شيخ أنه سمع جابر بن عبد الله أو ابن عمر يقول … فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 14 عن وكيع، عن مسعر، عن شيخ قال سمعت ابن عمر أو جابراً … فذكره.
وفي الباب عن عائشة، سيأتي بعد هذا عند المصنف برقم (4839).
(1) إسناده حسن. أسامة: -وهو ابن زيد- حسن الحديث. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، والزهري: هو محمَّد بن مسلم بن شهاب.
وأخرجه الترمذي (3968) من طريق حميد بن الأسود، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. ولفظه: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ،ولكنه كان يتكلم بكلام يُبيِّنه فَصْلٍ، يحفظُه من جلس إليه. وقال: حديث حسن صحيح.
وأخرجه بنحو لفظ الترمذي النسائي في "الكبرى" (10173) من طريق سفيان، عن أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمَّد بن أبي بكر، عن عائشة.
وهو بلفظهما عند أحمد في "مسنده" (25077) و (26209).
وفي الباب عن عائشة بلفظ: أن عائشة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم قالت: ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتى، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسمعُني ذلك، وكنت أُسبِّحُ، فقام قبل أن أقضي سُبْحتي، ولو أدركتُه لرددت عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسردُ الحديث سَرْدَكُم. سلف عند المصنف برقم (3655). وإسناده صحيح. وانظر تمام تخريجه هناك.
৪৮৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ও আবু বকর ইবনু আবী শাইবাহ, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী’, সুফিয়ান হতে, তিনি উসামাহ হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি উরওয়াহ হতে
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথা ছিল অত্যন্ত সুস্পষ্ট ও প্রাঞ্জল, যা প্রত্যেক শ্রবণকারীই বুঝতে পারত(১)।
৪৮৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাওবাহ, তিনি বলেন: ওয়ালীদ দাবি করেছেন আওযাঈ হতে, তিনি কুররাহ হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে--------------------------------------------
= এবং ইবনু মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (১৪৭) গ্রন্থে মিস’আর হতে, জনৈক শায়খ হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ অথবা ইবনু উমরকে বলতে শুনেছেন ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
ইবনু আবী শাইবাহ (৯/১৪) এটি ওয়াকী’ হতে, তিনি মিস’আর হতে, তিনি জনৈক শায়খ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর অথবা জাবিরকে বলতে শুনেছি ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই অধ্যায়ে আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা পরবর্তীতে গ্রন্থকারের নিকট ৪৮৩৯ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ হাসান। উসামাহ -যিনি ইবনু যায়িদ- হাদীসের ক্ষেত্রে হাসান। ওয়াকী’ হলেন ইবনুল জাররাহ, সুফিয়ান হলেন সাওরী এবং যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম ইবনু শিহাব।
তিরমিযী (৩৯৬৮) এটি হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ হতে, তিনি উসামাহ ইবনু যায়িদ হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের মতো এভাবে অনর্গল কথা বলতেন না, বরং তিনি এমন কথা বলতেন যা সুস্পষ্ট ও আলাদা আলাদা ছিল, তাঁর নিকট উপবিষ্ট ব্যক্তি তা মুখস্থ করে নিতে পারত। তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০১৭৩) গ্রন্থে সুফিয়ান হতে, তিনি উসামাহ ইবনু যায়িদ হতে, তিনি কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর হতে, তিনি আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' (২৫০৭৭) ও (২৬২০৯) গ্রন্থে এই শব্দেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে এই শব্দেও বর্ণিত আছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আপনি কি আবু হুরায়রাকে দেখে আশ্চর্য হন না? তিনি এসে আমার কামরার পাশে বসলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন যা তিনি আমাকে শোনাচ্ছিলেন। তখন আমি তাসবীহ পাঠে (নফল নামাযে) রত ছিলাম। আমি আমার তাসবীহ শেষ করার আগেই তিনি উঠে চলে গেলেন। যদি আমি তাঁকে পেতাম, তবে তাঁর কথার প্রতিবাদ করে বলতাম যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের মতো এভাবে অনর্গল হাদীস বর্ণনা করতেন না। এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৬৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর সনদ সহীহ এবং এর পূর্ণ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথা ছিল অত্যন্ত সুস্পষ্ট ও প্রাঞ্জল, যা প্রত্যেক শ্রবণকারীই বুঝতে পারত(১)।
৪৮৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাওবাহ, তিনি বলেন: ওয়ালীদ দাবি করেছেন আওযাঈ হতে, তিনি কুররাহ হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে--------------------------------------------
= এবং ইবনু মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (১৪৭) গ্রন্থে মিস’আর হতে, জনৈক শায়খ হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ অথবা ইবনু উমরকে বলতে শুনেছেন ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
ইবনু আবী শাইবাহ (৯/১৪) এটি ওয়াকী’ হতে, তিনি মিস’আর হতে, তিনি জনৈক শায়খ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর অথবা জাবিরকে বলতে শুনেছি ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই অধ্যায়ে আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা পরবর্তীতে গ্রন্থকারের নিকট ৪৮৩৯ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ হাসান। উসামাহ -যিনি ইবনু যায়িদ- হাদীসের ক্ষেত্রে হাসান। ওয়াকী’ হলেন ইবনুল জাররাহ, সুফিয়ান হলেন সাওরী এবং যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম ইবনু শিহাব।
তিরমিযী (৩৯৬৮) এটি হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ হতে, তিনি উসামাহ ইবনু যায়িদ হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের মতো এভাবে অনর্গল কথা বলতেন না, বরং তিনি এমন কথা বলতেন যা সুস্পষ্ট ও আলাদা আলাদা ছিল, তাঁর নিকট উপবিষ্ট ব্যক্তি তা মুখস্থ করে নিতে পারত। তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০১৭৩) গ্রন্থে সুফিয়ান হতে, তিনি উসামাহ ইবনু যায়িদ হতে, তিনি কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর হতে, তিনি আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' (২৫০৭৭) ও (২৬২০৯) গ্রন্থে এই শব্দেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) হতে এই শব্দেও বর্ণিত আছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আপনি কি আবু হুরায়রাকে দেখে আশ্চর্য হন না? তিনি এসে আমার কামরার পাশে বসলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন যা তিনি আমাকে শোনাচ্ছিলেন। তখন আমি তাসবীহ পাঠে (নফল নামাযে) রত ছিলাম। আমি আমার তাসবীহ শেষ করার আগেই তিনি উঠে চলে গেলেন। যদি আমি তাঁকে পেতাম, তবে তাঁর কথার প্রতিবাদ করে বলতাম যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের মতো এভাবে অনর্গল হাদীস বর্ণনা করতেন না। এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৬৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর সনদ সহীহ এবং এর পূর্ণ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
4839 — ʿUthmān and Abū Bakr, the two sons of Abī Shaybah, narrated to us. They said: Wakīʿ narrated to us, from Sufyān, from Usāmah, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀ’ishah, who said: The speech of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was clear and distinct speech, understood by everyone who heard it.
Sign in to report a translation.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 208)