4760 - حدَّثنا مُسدَّدٌ وسليمان بن داود-المعنى- قالا: حدَّثنا حمادُ بنُ زيد، عن المعلى بن زياد وهشام بن حسَّانَ، عن الحَسَنُ، عن ضَبَّة بن مِحْصَنِ
عن أمِّ سَلَمةَ زوج النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "سيكونُ عليكم أئمةٌ تَعرفونَ منهم وتُنكرونَ، فمن أنكر - قال مسدَّد في حديثه: قال الحَسَنُ، وقال سليمان بن داود: قال هشام: بلسانِه فقد بَرئ، ومَنْ كَرِهَ بقلبِه، فقد سَلِمَ، ولكن مَنْ رضِيَ وتابَعَ"، فقيل: يا رسول الله، أفلا نَقْتُلُهم؟ -قال ابن داود: أفلا نقاتِلُهم- قال:" لا، ما صَلَّوْ"(1).
4761 - حدَّثنا ابنُ بشَّارٍ، حدَّثنا معاذُ بن هشامٍ، حدَّثني أبي، عن قتادةَ، حدَّثنا الحسنُ، عن ضَبة بن مِحصَنٍ العَنزىّ
عن أمِّ سلمة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: "فمَن كَرِه فقد برئ، ومَنْ أنكَرَ فقد سَلِمَ". قال قتادة: يعني: مَنْ أنكَرَ بقلبه، ومن كَرِهَ بقلبه(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. الحسن: هو البصري.
وأخرجه مسلم (1854) (64) عن أبي الربيع، عن حماد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1854) (64) من طريق عبد الله بن المبارك، والترمذي (2418) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن هشام بن حسان، به.
وهو في "مسند أحمد" (2418).
وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح. والد معاذ: هو هشام بن أبي عبد الله سنبر. والحسن: هو البصري.
وأخرجه مسلم (1854) عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن بشار، كلاهما عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1854) من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، به.
وانظر ما قبله.
عن أمِّ سَلَمةَ زوج النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "سيكونُ عليكم أئمةٌ تَعرفونَ منهم وتُنكرونَ، فمن أنكر - قال مسدَّد في حديثه: قال الحَسَنُ، وقال سليمان بن داود: قال هشام: بلسانِه فقد بَرئ، ومَنْ كَرِهَ بقلبِه، فقد سَلِمَ، ولكن مَنْ رضِيَ وتابَعَ"، فقيل: يا رسول الله، أفلا نَقْتُلُهم؟ -قال ابن داود: أفلا نقاتِلُهم- قال:" لا، ما صَلَّوْ"(1).
4761 - حدَّثنا ابنُ بشَّارٍ، حدَّثنا معاذُ بن هشامٍ، حدَّثني أبي، عن قتادةَ، حدَّثنا الحسنُ، عن ضَبة بن مِحصَنٍ العَنزىّ
عن أمِّ سلمة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: "فمَن كَرِه فقد برئ، ومَنْ أنكَرَ فقد سَلِمَ". قال قتادة: يعني: مَنْ أنكَرَ بقلبه، ومن كَرِهَ بقلبه(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. الحسن: هو البصري.
وأخرجه مسلم (1854) (64) عن أبي الربيع، عن حماد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1854) (64) من طريق عبد الله بن المبارك، والترمذي (2418) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن هشام بن حسان، به.
وهو في "مسند أحمد" (2418).
وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح. والد معاذ: هو هشام بن أبي عبد الله سنبر. والحسن: هو البصري.
وأخرجه مسلم (1854) عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن بشار، كلاهما عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1854) من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، به.
وانظر ما قبله.
৪৭৬০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ এবং সুলাইমান ইবন দাঊদ—উভয় বর্ণনার অর্থ একই—তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবন যাইদ, তিনি মুআল্লা ইবন যিয়াদ এবং হিশাম ইবন হাসসান থেকে, তিনি হাসান (বাসরী) থেকে, তিনি দাব্বাহ ইবন মিহসান থেকে বর্ণনা করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন সব শাসক নিযুক্ত হবে যাদের কিছু কাজ তোমরা (শরিয়ত সম্মত হিসেবে) চিনতে পারবে এবং কিছু কাজ তোমরা অপছন্দ করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি (তাদের অন্যায়ের) প্রতিবাদ করল—মুসাদ্দাদ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: হাসান বলেছেন, এবং সুলাইমান ইবন দাঊদ বলেছেন: হিশাম বলেছেন: তার জিহ্বা দ্বারা—সে (পাপ থেকে) মুক্ত হলো, আর যে তার অন্তর দিয়ে ঘৃণা করল সে নিরাপদ রইল; কিন্তু যে ব্যক্তি (তাদের অন্যায়ে) সন্তুষ্ট হলো এবং তাদের অনুসরণ করল (সে ধ্বংস হলো)।" তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি তাদের হত্যা করব না? —ইবন দাঊদ বলেছেন: আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না?— তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ তারা সালাত আদায় করে।"(১)।
৪৭৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআয ইবন হিশাম, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনযী গোত্রের দাব্বাহ ইবন মিহসান থেকে বর্ণনা করেছেন।
উম্মু সালামাহ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে অনুরূপ অর্থে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি ঘৃণা করল সে মুক্ত হলো, আর যে ব্যক্তি প্রতিবাদ করল সে নিরাপদ রইল।" কাতাদাহ বলেন: অর্থাৎ যে ব্যক্তি তার অন্তর দিয়ে প্রতিবাদ করল এবং যে ব্যক্তি তার অন্তর দিয়ে ঘৃণা করল।(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হাসান হলেন বসরী।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) (৬৪) আবুর রাবী থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, এই একই সনদে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) (৬৪) আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে, এবং তিরমিযী (২৪১৮) ইয়াযীদ ইবন হারুনের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে হিশাম ইবন হাসসান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ রয়েছে (২৪১৮)।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআযের পিতা হলেন হিশাম ইবন আবী আব্দুল্লাহ সানবার। আর হাসান হলেন বসরী।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) আবু গাসসান আল-মিসমায়ী এবং মুহাম্মাদ ইবন বাশশার থেকে, তাঁরা উভয়ে মুআয ইবন হিশাম থেকে এই একই সনদে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়ার সূত্রে কাতাদাহ থেকে।
এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন সব শাসক নিযুক্ত হবে যাদের কিছু কাজ তোমরা (শরিয়ত সম্মত হিসেবে) চিনতে পারবে এবং কিছু কাজ তোমরা অপছন্দ করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি (তাদের অন্যায়ের) প্রতিবাদ করল—মুসাদ্দাদ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: হাসান বলেছেন, এবং সুলাইমান ইবন দাঊদ বলেছেন: হিশাম বলেছেন: তার জিহ্বা দ্বারা—সে (পাপ থেকে) মুক্ত হলো, আর যে তার অন্তর দিয়ে ঘৃণা করল সে নিরাপদ রইল; কিন্তু যে ব্যক্তি (তাদের অন্যায়ে) সন্তুষ্ট হলো এবং তাদের অনুসরণ করল (সে ধ্বংস হলো)।" তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি তাদের হত্যা করব না? —ইবন দাঊদ বলেছেন: আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না?— তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ তারা সালাত আদায় করে।"(১)।
৪৭৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআয ইবন হিশাম, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনযী গোত্রের দাব্বাহ ইবন মিহসান থেকে বর্ণনা করেছেন।
উম্মু সালামাহ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে অনুরূপ অর্থে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি ঘৃণা করল সে মুক্ত হলো, আর যে ব্যক্তি প্রতিবাদ করল সে নিরাপদ রইল।" কাতাদাহ বলেন: অর্থাৎ যে ব্যক্তি তার অন্তর দিয়ে প্রতিবাদ করল এবং যে ব্যক্তি তার অন্তর দিয়ে ঘৃণা করল।(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হাসান হলেন বসরী।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) (৬৪) আবুর রাবী থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, এই একই সনদে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) (৬৪) আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে, এবং তিরমিযী (২৪১৮) ইয়াযীদ ইবন হারুনের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে হিশাম ইবন হাসসান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ রয়েছে (২৪১৮)।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআযের পিতা হলেন হিশাম ইবন আবী আব্দুল্লাহ সানবার। আর হাসান হলেন বসরী।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) আবু গাসসান আল-মিসমায়ী এবং মুহাম্মাদ ইবন বাশশার থেকে, তাঁরা উভয়ে মুআয ইবন হিশাম থেকে এই একই সনদে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৫৪) হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়ার সূত্রে কাতাদাহ থেকে।
এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
4760 — Musaddad and Sulayman ibn Dawud narrated to us — and the meaning is the same — they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from al-Mu'alla ibn Ziyad and Hisham ibn Hassan, from al-Hasan, from Dabbah ibn Mihsan, from Umm Salamah, the wife of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There will be rulers over you whom you will recognize and whom you will disapprove of. Whoever disapproves — Musaddad said in his narration: al-Hasan said, and Sulayman ibn Dawud said: Hisham said: with his tongue, has discharged himself; and whoever detests in his heart has saved himself; but whoever is pleased and follows [them]." It was said: O Messenger of Allah, shall we not kill them? — Ibn Dawud said: shall we not fight them? — He said: "No, as long as they pray."
4761 — Ibn Bashshar narrated to us: Mu'adh ibn Hisham narrated to us: my father narrated to me, from Qatadah: al-Hasan narrated to us, from Dabbah ibn Mihsan al-Anazi, from Umm Salamah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, with its meaning. He said: "Whoever detests has discharged himself, and whoever disapproves has saved himself." Qatadah said: meaning: whoever disapproves with his heart, and whoever detests with his heart.
Sign in to report a translation.
4761 — Ibn Bashshar narrated to us: Mu'adh ibn Hisham narrated to us: my father narrated to me, from Qatadah: al-Hasan narrated to us, from Dabbah ibn Mihsan al-Anazi, from Umm Salamah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, with its meaning. He said: "Whoever detests has discharged himself, and whoever disapproves has saved himself." Qatadah said: meaning: whoever disapproves with his heart, and whoever detests with his heart.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 138)