قال: أبو داود: إنما أرهبهم بهذا القول، أي: لا يجبُ الضربُ إلا بعد الاعتراف (‌‌1).

11 - باب ما يُقطَعُ فيه السارقُ
4383 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمَّد بنِ حنبلٍ، حدَّثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، -قال: سمعتُه منه- عن عمرَةَ
عن عائشة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقطَعُ في رُبع دينارٍ فَصَاعِداً(2).--------------------------------------------
(1) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من هامش (هـ)، وأشار إلى أنها في رواية ابن الأعرابي.
(2) إسناده صحيح. عمرة: هي بنت عبد الرحمن بن سعْد بن زُرارة، والزهري: هو محمَّد بن مسلم بن شهاب، وسفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه البخاري (6789)، ومسلم (1684)، وابن ماجه (2585)، والترمذي (1511)، والنسائي في "الكبرى" (7361) و (7365) و (7366) و (7368) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وأخرجه البخاري (6791)، ومسلم (1684)، والنسائي (7369) و (7370) و (7374) و (7375) و (7376) و (7379) و (7380) و (7383) من طرق عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة.
وأخرجه موقوفاً على عائشة النسائي (7367) و (7371 - 7373) و (7377) من طرق عن عمرة. قال النسائي بإثر الحديث (7373): وفي رواية مالك عن يحيى بن سعيد دليل على أن الحديث مرفوع، والله أعلم. ثم أسنده عن مالك (7374) عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: ما طال علىّ ولا نسيتُ، القطع في ربع دينار فصاعداً.
وهو في "مسند أحمد" (24078)، و"صحيح ابن حبان" (4459) و (4462) و (4464) وانظر ما بعده. =
আবু দাউদ বলেন: তিনি এই উক্তির মাধ্যমে মূলত তাদের ভীত করতে চেয়েছেন, অর্থাৎ: স্বীকারোক্তি ব্যতীত প্রহার করা ওয়াজিব নয় (১)।

১১ - চোরের হাত যে পরিমাণ সম্পদের চুরিতে কাটা হবে
৪৩৮৩ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে—তিনি (সুফিয়ান) বলেন: আমি এটি তাঁর থেকে শুনেছি—তিনি আমরাহ থেকে,
তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক চতুর্থাংশ দিনার বা তদূর্ধ্ব মূল্যের সম্পদের (চুরির) ক্ষেত্রে হাত কাটতেন(২)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা (হ) পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন করেছি এবং সেখানে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে এটি ইবনুল আরাবীর বর্ণনায় রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আমরাহ: তিনি হলেন বিনতে আবদুর রহমান ইবনে সাদ ইবনে যুরারাহ। যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ।
এটি বুখারী (৬৭৮৯), মুসলিম (১৬৮৪), ইবনে মাজাহ (২৫৮৫), তিরমিযী (১৫১১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৩৬১, ৭৩৬৫, ৭৩৬৬, ৭৩৬৮) গ্রন্থে ইবনে শিহাব যুহরীর বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৬৭৯১), মুসলিম (১৬৮৪) এবং নাসাঈ (৭৩৬৯, ৭৩৭০, ৭৩৭৪, ৭৩৭৫, ৭৩৭৬, ৭৩৭৯, ৭৩৮০, ৭৩৮৩) গ্রন্থে আমরাহ বিনতে আবদুর রহমানের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি নাসাঈ (৭৩৬৭, ৭৩৭১-৭৩৭৩, ৭৩৭৭) গ্রন্থে আমরাহর সূত্রে আয়েশা (রা.)-এর উপর 'মাওকুফ' হিসেবেও বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ হাদীসটির (৭৩৭৩) পর বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে মালিকের বর্ণনায় প্রমাণ রয়েছে যে হাদীসটি 'মারফূ', আল্লাহই ভালো জানেন। অতঃপর তিনি মালিকের সূত্রে (৭৩৭৪), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, আমরাহ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: "আমার সময় দীর্ঘ হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি যে, এক চতুর্থাংশ দিনার বা তদূর্ধ্ব পরিমাণের জন্য হাত কাটা হবে।"
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪০৭৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৪৫৯, ৪৪৬২, ৪৪৬৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এর পরবর্তী হাদীসটি দেখুন। =
Abu Dawud said: "He only frightened them with this statement," meaning: striking is not obligatory except after confession.

11 - Chapter: What [amount] the thief's hand is cut off for

4383 - Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, Sufyan narrated to us, from al-Zuhri — he said: I heard it from him — from 'Amrah, from 'A'ishah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, used to cut off [the hand] for a quarter of a dinar or more.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 436)