বাং
#3552Read in bookSave passage
عن ثوبانَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله زوى ليَ الأرض -أو قال: إنَّ ربِّي زوى ليَ الأرضَ- فرأيتُ مَشَارِقَها ومَغَارِبَها، وإن مُلْكَ أُمتي سيبلُغُ ما زُوِيَ لي منها، وأُعطِيتُ الكنزَين الأحمر والأبيض، وإني سألتُ ربي لأمتي أن لا يُهْلِكَها بسَنَةٍ بعافَّة، ولا يُسلِّطَ عليهم عدواً مِن سوى أنفسِهم فيستبيحَ بيضتَهم، وإن ربي قالَ: يا محمدُ، إني إذا قضيتُ قضاءً فإنه لا يُرَدُ، ولا أُهلِكُهم بسنةٍ بعامةٍ، ولا أسلِّطُ عليهم عَدُواً مِن سوى أنفسِهم فيستبيحَ بَيْضَتَهم، ولو اجتمَعَ عليهم مَنْ بين أقطارها -أو قال: بأقطارِها- حتى يكونَ بعضُهم يُهْلِكُ بعضاً، وحتى يكون بعضهم يسبي بعضاً، وإنما أخافُ على أُمَّتي الأئمةَ المُضِلَّينَ، فإذا وُضِعَ السيفُ في أُمتي لم يُرفعْ عنها إلى يومِ القيامةِ، ولا تقومُ السَّاعةُ حتى تَلْحَقَ قبائلُ مِن أُمتي بالمشركينَ، وحتى تَعبُدَ قبائلُ مِن أُمَّتي الأوثانَ، وإنه سيكونُ في أُمَّتي كذَّابون ثلاثونَ، كلُّهُمْ يزعُم أنه نبيّ، وأنا خَاتَمُ النبيين لا نَبيَّ بعدي، ولا تزالُ طائفةٌ مِنْ أمَّتي على الحق -قال ابنُ عيسى- ظاهرينَ -ثم اتفقا- لا يَضُرُّهم مَنْ خالفهُمْ حتى يأتيَ أمرُ اللهِ"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرَّحَبي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرمي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه مسلم (2889)، والترمذي (2317) و (2379) من طريق أيوب السختياني، ومسلم (2889)، وابن ماجه (10) و (3952) من طريق قتادة بن دعامة، كلاهما عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، به. ولم يخرج أحدٌ منهم الحديث بتمامه كما هو عند المصنف.
وهو في "مسند أحمد" (22394) بتمامه، و"صحيح ابن حبان" (6714) و (7238). =
সাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার জন্য জমিনকে গুটিয়ে দিয়েছেন—অথবা তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আমার রব আমার জন্য জমিনকে গুটিয়ে দিয়েছেন—ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তগুলো দেখেছি। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই পর্যন্ত পৌঁছাবে, যতটুকু আমার জন্য গুটিয়ে দেওয়া হয়েছিল। আমাকে লাল ও সাদা দুটি গুপ্তধন দান করা হয়েছে। আর আমি আমার রবের কাছে আমার উম্মতের জন্য প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তাদেরকে সর্বব্যাপী দুর্ভিক্ষ দিয়ে ধ্বংস না করেন এবং তাদের নিজেদের ব্যতীত অন্য কোনো শত্রুকে তাদের ওপর চাপিয়ে না দেন যারা তাদের অস্তিত্বকে সমূলে বিনষ্ট করে দেবে। আর আমার রব বলেছেন: হে মুহাম্মদ, আমি যখন কোনো ফয়সালা করি, তখন তা আর রদ হয় না। আমি তাদেরকে সর্বব্যাপী দুর্ভিক্ষ দিয়ে ধ্বংস করব না এবং তাদের নিজেদের ব্যতীত অন্য কোনো শত্রুকে তাদের ওপর চাপিয়ে দেব না যারা তাদের অস্তিত্বকে সমূলে বিনষ্ট করে দেবে, যদিও পৃথিবীর সব প্রান্তের মানুষ তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়—যতক্ষণ না তারা একে অপরকে ধ্বংস করবে এবং একে অপরকে বন্দি করবে। আমি আমার উম্মতের ব্যাপারে পথভ্রষ্টকারী ইমামদের (নেতাদের) ভয় পাচ্ছি। আর যখন আমার উম্মতের মধ্যে তলোয়ার রাখা হবে (যুদ্ধ শুরু হবে), তখন কিয়ামত পর্যন্ত তা আর উঠিয়ে নেওয়া হবে না। আর ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মুশরিকদের সাথে মিশে যায় এবং যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মূর্তিপূজা করে। আর অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে ত্রিশজন চরম মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে, যাদের প্রত্যেকেই দাবি করবে যে সে নবী, অথচ আমিই হলাম সর্বশেষ নবী, আমার পর আর কোনো নবী নেই। আর আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর অটল থাকবে—ইবনে ঈসা বলেছেন—বিজয়ী থাকবে—অতঃপর উভয়ে একমত হয়েছেন—যারা তাদের বিরোধিতা করবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ উপস্থিত হয়"(১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু আসমা হলেন: আমর ইবনে মারসাদ আল-রাহাবি, এবং আবু কিলাবা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমি, এবং আইয়ুব হলেন: ইবনে আবি তামিমাহ আল-সাখতিয়ানি।
এটি মুসলিম (২৮৮৯), তিরমিজি (২৩১৭) ও (২৩৭৯) আইয়ুব সাখতিয়ানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (২৮৮৯), ইবনে মাজাহ (১০) ও (৩৯৫২) কাতাদাহ ইবনে দি'য়ামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু কিলাবা আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমি থেকে, তাঁর সূত্রে। তাঁদের কেউই হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেননি যেমনটি গ্রন্থকারের নিকট রয়েছে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২২৩৯৪) গ্রন্থে পূর্ণাঙ্গভাবে এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৬৭১৪) ও (৭২৩৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। =
On the authority of Thawban, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, Allah folded the earth for me — or he said: Indeed, my Lord folded the earth for me — and I saw its easts and its wests. And indeed, the dominion of my ummah will reach what was folded for me of it. And I was given the two treasures, the red and the white. And I asked my Lord for my ummah that He not destroy them with a year of famine encompassing all, and that He not give power over them to an enemy from outside themselves who would plunder their sanctuary. And indeed, my Lord said: O Muhammad, when I decree a decree, it is not turned back. And I will not destroy them with a year of famine encompassing all, and I will not give power over them to an enemy from outside themselves who would plunder their sanctuary — even if those between its ends — or he said: at its ends — gathered against them, until some of them destroy others, and until some of them take others captive. And what I fear for my ummah is the misguiding leaders. And when the sword is placed upon my ummah, it will not be lifted from them until the Day of Resurrection. And the Hour will not come until tribes from my ummah join the polytheists, and until tribes from my ummah worship idols. And indeed, there will be in my ummah thirty liars, each of them claiming to be a prophet, and I am the seal of the prophets; there is no prophet after me. And a group of my ummah will continue upon the truth — Ibn Isa said: prevailing — then they agreed — not harmed by those who oppose them, until the command of Allah comes."

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 306)