4206 - حدَّثنا أحمدُ بنُ يونسَ، حدَّثنا عُبيدُ الله -يعني ابنَ إيادٍ- حدَّثنا إياد
عن أبي رِمثةَ، قال: انطلقتُ مع أبي نحو النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فإذا هو ذو وَفْرةٍ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ(1).
4207 - حدَّثنا محمدُ بنُ العَلاء، حدَّثنا ابنُ إدريسَ، قال: سمعتُ ابنَ أبجرَ، عن إياد بنِ لَقيطٍ
عن أبي رِمثةَ، في هذا الخبرِ، قال: فقال له أبي: أرِني هذا الذي بِظَهْرِكَ، فإني رجل طبيبٌ، قال: "اللهُ عز وجل الطبيبُ، بل أنتَ رجُل رفيقٌ، طبيبُها الذي خلقها"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم (4065).
وانظر ما سيأتي برقم (4208).
(2) إسناده صحيح. ابن أبجر: هو عبد الملك بن سعيد، وابن إدريس: هو عبد الله.
وأخرجه قصة الخاتم الذي في ظهره صلى الله عليه وسلم الشافعي في "مسنده" 2/ 98، والحُميدي (866)، وابن أبي شيبة 8/ 4، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1143)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" لأبيه (7110)، والطبراني في "الكبير" 22/ (715)، والبيهقي 8/ 27، والبغوي في "شرح السنة" (2534) من طريق عبد الملك ابن سعيد بن أبجر، به.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 1/ 426، وأحمد (7109)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" (7116)، والدولابي في "الكنى" 1/ 29، وابن حبان (5995)، والطبراني في "الكبير" 22/ (720) من طريق عبيد الله بن إياد، وأحمد (17493)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1142)، والطبراني 22/ (718) والبيهقي في "شعب الإيمان" (1181) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن إياد بن لقيط، به.
وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" (7106) و (7108) و (7110) و (7118). =
عن أبي رِمثةَ، قال: انطلقتُ مع أبي نحو النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فإذا هو ذو وَفْرةٍ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ(1).
4207 - حدَّثنا محمدُ بنُ العَلاء، حدَّثنا ابنُ إدريسَ، قال: سمعتُ ابنَ أبجرَ، عن إياد بنِ لَقيطٍ
عن أبي رِمثةَ، في هذا الخبرِ، قال: فقال له أبي: أرِني هذا الذي بِظَهْرِكَ، فإني رجل طبيبٌ، قال: "اللهُ عز وجل الطبيبُ، بل أنتَ رجُل رفيقٌ، طبيبُها الذي خلقها"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم (4065).
وانظر ما سيأتي برقم (4208).
(2) إسناده صحيح. ابن أبجر: هو عبد الملك بن سعيد، وابن إدريس: هو عبد الله.
وأخرجه قصة الخاتم الذي في ظهره صلى الله عليه وسلم الشافعي في "مسنده" 2/ 98، والحُميدي (866)، وابن أبي شيبة 8/ 4، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1143)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" لأبيه (7110)، والطبراني في "الكبير" 22/ (715)، والبيهقي 8/ 27، والبغوي في "شرح السنة" (2534) من طريق عبد الملك ابن سعيد بن أبجر، به.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 1/ 426، وأحمد (7109)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" (7116)، والدولابي في "الكنى" 1/ 29، وابن حبان (5995)، والطبراني في "الكبير" 22/ (720) من طريق عبيد الله بن إياد، وأحمد (17493)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1142)، والطبراني 22/ (718) والبيهقي في "شعب الإيمان" (1181) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن إياد بن لقيط، به.
وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" (7106) و (7108) و (7110) و (7118). =
৪২০৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ -অর্থাৎ ইবন ইয়াদ- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াদ
আবু রিমসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে গেলাম। তখন তিনি ছিলেন ঘাড় পর্যন্ত লম্বা বাবরি চুলের অধিকারী, যাতে মেহেদীর লাল আভা ছিল, আর তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সবুজ চাদর(১)।
৪২০৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল আলা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ইদ্রিস, তিনি বলেন: আমি ইবন আবজারকে ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আবু রিমসা (রা.) থেকে এই বর্ণনায় তিনি বলেন: আমার পিতা তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বললেন: আপনার পিঠে যা আছে তা আমাকে দেখতে দিন, কেননা আমি একজন চিকিৎসক। তিনি বললেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাই হলেন প্রকৃত চিকিৎসক, বরং তুমি একজন সহমর্মী ব্যক্তি মাত্র; এর চিকিৎসক হলেন তিনিই যিনি একে সৃষ্টি করেছেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী ৪০৬৫ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
সামনে ৪২০৮ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবন আবজার হলেন আব্দুল মালিক ইবন সাঈদ এবং ইবন ইদ্রিস হলেন আব্দুল্লাহ।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠে থাকা মোহরের কাহিনীটি ইমাম শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ২/৯৮-এ, হুমাইদী (৮৬৬), ইবন আবী শায়বাহ ৮/৪, ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ" (১১৪৩) গ্রন্থে, আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ তাঁর পিতার "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (৭১১০), তাবারানী "আল-কাবীর" ২২/(৭১৫)-এ, বায়হাকী ৮/২৭ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৫৩৪) গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবন সাঈদ ইবন আবজার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও বর্ণনা করেছেন ইবন সাদ তাঁর "তাবাকাত" ১/৪২৬-এ, আহমাদ (৭১০৯), আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (৭১১৬), দূলাবী "আল-কুনা" ১/২৯-এ, ইবন হিব্বান (৫৯৯৫) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২২/(৭২০) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবন ইয়াদের সূত্রে। আর আহমাদ (১৭৪৯৩), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ" (১১৪২) গ্রন্থে, তাবারানী ২২/(৭১৮) এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (১১৮১) গ্রন্থে সুফিয়ান সওরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ণ তাখরীজের জন্য দেখুন "মুসনাদে আহমাদ" (৭১০৬), (৭১০৮), (৭১১০) এবং (৭১১৮)। =
আবু রিমসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে গেলাম। তখন তিনি ছিলেন ঘাড় পর্যন্ত লম্বা বাবরি চুলের অধিকারী, যাতে মেহেদীর লাল আভা ছিল, আর তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সবুজ চাদর(১)।
৪২০৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল আলা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ইদ্রিস, তিনি বলেন: আমি ইবন আবজারকে ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আবু রিমসা (রা.) থেকে এই বর্ণনায় তিনি বলেন: আমার পিতা তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বললেন: আপনার পিঠে যা আছে তা আমাকে দেখতে দিন, কেননা আমি একজন চিকিৎসক। তিনি বললেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাই হলেন প্রকৃত চিকিৎসক, বরং তুমি একজন সহমর্মী ব্যক্তি মাত্র; এর চিকিৎসক হলেন তিনিই যিনি একে সৃষ্টি করেছেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী ৪০৬৫ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
সামনে ৪২০৮ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবন আবজার হলেন আব্দুল মালিক ইবন সাঈদ এবং ইবন ইদ্রিস হলেন আব্দুল্লাহ।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠে থাকা মোহরের কাহিনীটি ইমাম শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ২/৯৮-এ, হুমাইদী (৮৬৬), ইবন আবী শায়বাহ ৮/৪, ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ" (১১৪৩) গ্রন্থে, আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ তাঁর পিতার "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (৭১১০), তাবারানী "আল-কাবীর" ২২/(৭১৫)-এ, বায়হাকী ৮/২৭ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৫৩৪) গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবন সাঈদ ইবন আবজার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও বর্ণনা করেছেন ইবন সাদ তাঁর "তাবাকাত" ১/৪২৬-এ, আহমাদ (৭১০৯), আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ "মুসনাদ"-এর অতিরিক্ত অংশে (৭১১৬), দূলাবী "আল-কুনা" ১/২৯-এ, ইবন হিব্বান (৫৯৯৫) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২২/(৭২০) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবন ইয়াদের সূত্রে। আর আহমাদ (১৭৪৯৩), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ" (১১৪২) গ্রন্থে, তাবারানী ২২/(৭১৮) এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (১১৮১) গ্রন্থে সুফিয়ান সওরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ণ তাখরীজের জন্য দেখুন "মুসনাদে আহমাদ" (৭১০৬), (৭১০৮), (৭১১০) এবং (৭১১৮)। =
4206 — Ahmad ibn Yunus narrated to us: ‘Ubaydullah — meaning Ibn Iyad — narrated to us: Iyad narrated to us, from Abu Rimthah, who said: I set out with my father toward the Prophet, peace and blessings be upon him, and behold, he had a full head of hair with traces of henna on it, and he was wearing two green garments.
4207 — Muhammad ibn al-‘Ala’ narrated to us: Ibn Idris narrated to us, saying: I heard Ibn Abjar, from Iyad ibn Laqit, from Abu Rimthah, regarding this same report, who said: My father said to him: Show me that which is on your back, for I am a physician. He said: “Allah, Mighty and Majestic, is the Physician. Rather, you are a compassionate man, and its Physician is the One who created it.”
Sign in to report a translation.
4207 — Muhammad ibn al-‘Ala’ narrated to us: Ibn Idris narrated to us, saying: I heard Ibn Abjar, from Iyad ibn Laqit, from Abu Rimthah, regarding this same report, who said: My father said to him: Show me that which is on your back, for I am a physician. He said: “Allah, Mighty and Majestic, is the Physician. Rather, you are a compassionate man, and its Physician is the One who created it.”
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 269)