291 - حدَّثنا محمَّدُ بنُ إسحاق المُسيّبيُ، حدَّثني أبي، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شِهاب، عن عُروة وعَمرة بنت عبد الرحمن
عن عائشة: أنَّ أُمَّ حبيبة استُحيضَت سبعَ سِنينَ فأمَرَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن تَغَتسِلَ، فكانت تَغتَسِلُ لكُلِّ صلاةِ(1).
وكذلك رواه الأوزاعيُّ أيضاً، قال فيه: قالت عائشة: فكانت تَغتَسِلُ لكُلِّ صلاةٍ(2).
292 - حدَّثنا هنَّادٌ، عن عَبدة، عن ابن إسحاق، عن الزُّهريِّ، عن عُروة
عن عائشة: أنَّ أُمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فأمَرَها بالغُسلِ لكُلِّ صلاةٍ، وساقَ الحديثَ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق -وهو ابن محمَّد- المسيّبي صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البخاري (327) من طريق معن بن عيسى القزاز، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25095)، و"شرح مشكل الآثار" (2741).
وانظر ما سلف برقم (285).
وانظر"الفتح" 1/ 447.
(2) رواية الأوزاعي أخرجها ابن ماجه (626)، وهي في "مسند أحمد" (24538).
(3) إسناده ضعيف، ابن إسحاق -وهو محمَّد- مدلس ورواه بالعنعنة، وقد خالفه الرواة عن الزُّهريّ فلم يذكروا قوله: "فأمرها بالغسل لكل صلاة"، بل صرح بعضهم كالليث بن سعد وابن عيينة بأن النبي صلى الله عليه وسلم -لم يأمرها بالغسل لكل صلاة، وإنما هو شيء فعلته هي، كما سلف بيانه في تخريج الحديث (290).
وأخرجه أحمد (26005)، والدارمي (775) و (783)، والطحاوي 1/ 98، والبيهقي 1/ 350 من طرق عن محمَّد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27445) من طريق ابن إسحاق أيضًا، عن الزُّهريّ، عن عروة، عن أم حبيبة … لم يذكر عائشة.
عن عائشة: أنَّ أُمَّ حبيبة استُحيضَت سبعَ سِنينَ فأمَرَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن تَغَتسِلَ، فكانت تَغتَسِلُ لكُلِّ صلاةِ(1).
وكذلك رواه الأوزاعيُّ أيضاً، قال فيه: قالت عائشة: فكانت تَغتَسِلُ لكُلِّ صلاةٍ(2).
292 - حدَّثنا هنَّادٌ، عن عَبدة، عن ابن إسحاق، عن الزُّهريِّ، عن عُروة
عن عائشة: أنَّ أُمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فأمَرَها بالغُسلِ لكُلِّ صلاةٍ، وساقَ الحديثَ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق -وهو ابن محمَّد- المسيّبي صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البخاري (327) من طريق معن بن عيسى القزاز، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25095)، و"شرح مشكل الآثار" (2741).
وانظر ما سلف برقم (285).
وانظر"الفتح" 1/ 447.
(2) رواية الأوزاعي أخرجها ابن ماجه (626)، وهي في "مسند أحمد" (24538).
(3) إسناده ضعيف، ابن إسحاق -وهو محمَّد- مدلس ورواه بالعنعنة، وقد خالفه الرواة عن الزُّهريّ فلم يذكروا قوله: "فأمرها بالغسل لكل صلاة"، بل صرح بعضهم كالليث بن سعد وابن عيينة بأن النبي صلى الله عليه وسلم -لم يأمرها بالغسل لكل صلاة، وإنما هو شيء فعلته هي، كما سلف بيانه في تخريج الحديث (290).
وأخرجه أحمد (26005)، والدارمي (775) و (783)، والطحاوي 1/ 98، والبيهقي 1/ 350 من طرق عن محمَّد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27445) من طريق ابن إسحاق أيضًا، عن الزُّهريّ، عن عروة، عن أم حبيبة … لم يذكر عائشة.
২৯১ - মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-মুসাইয়্যিবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ এবং আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান থেকে,
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত: উম্মে হাবিবাহ সাত বছর ধরে দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাবে (ইস্তিহাযা) আক্রান্ত ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে গোসল করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, ফলে তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন।(১)
অনুরূপভাবে আল-আওযায়ীও এটি বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: আয়িশাহ বলেন: তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন।(২)
২৯২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত: উম্মে হাবিবাহ বিনতে জাহাশ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে ইস্তিহাযায় আক্রান্ত হয়েছিলেন, তখন তিনি তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করার নির্দেশ প্রদান করেছিলেন; অতঃপর বর্ণনাকারী হাদীসটি পূর্ণ বর্ণনা করেন।(৩)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। ইসহাক—যিনি ইবনে মুহাম্মদ আল-মুসাইয়্যিবী—তিনি সত্যবাদী (সদুক) এবং হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, তাকে সমর্থন (তুতাবিআ) করা হয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
বুখারী (৩২৭) মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযাযের সূত্র ধরে ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫০৯৫) এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৭৪১)-এ রয়েছে।
পূর্বে বর্ণিত ২৮৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
'আল-ফাতহ' ১/৪৪৭ দেখুন।
(২) আল-আওযায়ীর বর্ণনাটি ইবনে মাজাহ (৬২৬) সংকলন করেছেন এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪৫৩৮)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদটি দুর্বল। ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি 'আন'আনা' পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন। যুহরী থেকে অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ তার বিরোধিতা করেছেন এবং তারা 'তিনি তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসলের নির্দেশ দিয়েছেন' কথাটি উল্লেখ করেননি। বরং লায়স ইবনে সা'দ এবং ইবনে উয়ায়নাহর মতো কিছু বর্ণনাকারী স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতে নির্দেশ দেননি, বরং এটি এমন একটি কাজ ছিল যা তিনি স্বয়ং করতেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ২৯০ নম্বর হাদীসের তখরীজে বর্ণনা করা হয়েছে।
আহমাদ (২৬০০৫), দারেমী (৭৭৫) ও (৭৮৩), তাহাবী ১/৯৮ এবং বায়হাকী ১/৩৫০ বিভিন্ন সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭৪৪৫) ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উম্মে হাবিবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন ... সেখানে আয়িশাহর নাম উল্লেখ করেননি।
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত: উম্মে হাবিবাহ সাত বছর ধরে দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাবে (ইস্তিহাযা) আক্রান্ত ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে গোসল করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, ফলে তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন।(১)
অনুরূপভাবে আল-আওযায়ীও এটি বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: আয়িশাহ বলেন: তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন।(২)
২৯২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে,
আয়িশাহ থেকে বর্ণিত: উম্মে হাবিবাহ বিনতে জাহাশ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে ইস্তিহাযায় আক্রান্ত হয়েছিলেন, তখন তিনি তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করার নির্দেশ প্রদান করেছিলেন; অতঃপর বর্ণনাকারী হাদীসটি পূর্ণ বর্ণনা করেন।(৩)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। ইসহাক—যিনি ইবনে মুহাম্মদ আল-মুসাইয়্যিবী—তিনি সত্যবাদী (সদুক) এবং হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, তাকে সমর্থন (তুতাবিআ) করা হয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
বুখারী (৩২৭) মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযাযের সূত্র ধরে ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫০৯৫) এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৭৪১)-এ রয়েছে।
পূর্বে বর্ণিত ২৮৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
'আল-ফাতহ' ১/৪৪৭ দেখুন।
(২) আল-আওযায়ীর বর্ণনাটি ইবনে মাজাহ (৬২৬) সংকলন করেছেন এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪৫৩৮)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদটি দুর্বল। ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি 'আন'আনা' পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন। যুহরী থেকে অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ তার বিরোধিতা করেছেন এবং তারা 'তিনি তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসলের নির্দেশ দিয়েছেন' কথাটি উল্লেখ করেননি। বরং লায়স ইবনে সা'দ এবং ইবনে উয়ায়নাহর মতো কিছু বর্ণনাকারী স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতে নির্দেশ দেননি, বরং এটি এমন একটি কাজ ছিল যা তিনি স্বয়ং করতেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ২৯০ নম্বর হাদীসের তখরীজে বর্ণনা করা হয়েছে।
আহমাদ (২৬০০৫), দারেমী (৭৭৫) ও (৭৮৩), তাহাবী ১/৯৮ এবং বায়হাকী ১/৩৫০ বিভিন্ন সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭৪৪৫) ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উম্মে হাবিবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন ... সেখানে আয়িশাহর নাম উল্লেখ করেননি।
291 — Muhammad ibn Isḥāq al-Musayyabī narrated to us, my father narrated to me, from Ibn Abī Dhi’b, from Ibn Shihāb, from ʿUrwah and ʿAmrah bint ʿAbd al-Raḥmān, from ʿĀ’ishah: that Umm Ḥabībah experienced prolonged uterine bleeding (istīḥāḍah) for seven years, and the Messenger of Allah ﷺ commanded her to perform the major ablution (ghusl), so she would perform ghusl for every prayer.
Likewise, al-Awzāʿī also narrated it, saying in it: ʿĀ’ishah said: "So she would perform ghusl for every prayer."
292 — Hannād narrated to us, from ʿAbdah, from Ibn Isḥāq, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀ’ishah: that Umm Ḥabībah bint Jaḥsh experienced prolonged uterine bleeding during the time of the Messenger of Allah ﷺ, and he commanded her to perform ghusl for every prayer — and he related the full account.
Sign in to report a translation.
Likewise, al-Awzāʿī also narrated it, saying in it: ʿĀ’ishah said: "So she would perform ghusl for every prayer."
292 — Hannād narrated to us, from ʿAbdah, from Ibn Isḥāq, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀ’ishah: that Umm Ḥabībah bint Jaḥsh experienced prolonged uterine bleeding during the time of the Messenger of Allah ﷺ, and he commanded her to perform ghusl for every prayer — and he related the full account.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)