قال أبو داود: وكذا قال عليّ بن بَذِيمة، عن مِقسَم، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وروى الأوزاعيُّ عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: أمَرَه أن يَتَصَدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ (1).
104 - باب يصيب منها دون الجماع
267 - حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد بن عبد الله بن مَوهَب الرَّملي، حدَّثنا اللَّيثُ، عن ابن شِهاب، عن حبيب مولى عُروة، عن نُدْبة مولاة ميمونة(2)--------------------------------------------
=فأخرجه الترمذي (136)، والنسائى في "الكبرى" (9060) من طريق شريك، والنسائي (9064) من طريق ابن جريج، كلاهما عن خصيف، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائى (9063) من طريق معمر، عن خصيف، به موقوفاً. إلا أنه قال: "بدينار".
وأخرجه النسائى (9061) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، و (9062) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن مقسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً وهو في "مسند أحمد" (2458) و (2995).
وانظر ما سلف برقم (264).
(1) أخرجه الدارمي (1110) عن محمَّد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، قال: كان لعمر امرأة تكره الجماع، فكان إذا أراد أن يأتيها، اعتلت عليه بالحيض، فوقع عليها، فإذا هي صادقة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يتصدق بخمسي دينار. ويزيد بن أبي مالك توفي سنة 130، فالإسناد معضل كما قال المصنف.
(2) جاء في "تبصير المنتبه" 1/ 72: واختلف في ندبة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا، وقاله معمر بفتح النون وضمها، وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيَّة بضم الموحدة وفتح الدال، وتشديد المثناة من تحت حكاه أبو داود في "السنن".
وروى الأوزاعيُّ عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: أمَرَه أن يَتَصَدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ (1).
104 - باب يصيب منها دون الجماع
267 - حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد بن عبد الله بن مَوهَب الرَّملي، حدَّثنا اللَّيثُ، عن ابن شِهاب، عن حبيب مولى عُروة، عن نُدْبة مولاة ميمونة(2)--------------------------------------------
=فأخرجه الترمذي (136)، والنسائى في "الكبرى" (9060) من طريق شريك، والنسائي (9064) من طريق ابن جريج، كلاهما عن خصيف، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائى (9063) من طريق معمر، عن خصيف، به موقوفاً. إلا أنه قال: "بدينار".
وأخرجه النسائى (9061) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، و (9062) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن مقسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً وهو في "مسند أحمد" (2458) و (2995).
وانظر ما سلف برقم (264).
(1) أخرجه الدارمي (1110) عن محمَّد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، قال: كان لعمر امرأة تكره الجماع، فكان إذا أراد أن يأتيها، اعتلت عليه بالحيض، فوقع عليها، فإذا هي صادقة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يتصدق بخمسي دينار. ويزيد بن أبي مالك توفي سنة 130، فالإسناد معضل كما قال المصنف.
(2) جاء في "تبصير المنتبه" 1/ 72: واختلف في ندبة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا، وقاله معمر بفتح النون وضمها، وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيَّة بضم الموحدة وفتح الدال، وتشديد المثناة من تحت حكاه أبو داود في "السنن".
আবু দাউদ বলেন: অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে বাজিমা, মিকসামের সূত্রে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে।
এবং আওযায়ী বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেন: তিনি (নবি) তাকে দুই-পঞ্চমাংশ দিনার সদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন (১)।
১০৪ - অনুচ্ছেদ: সহবাস ব্যতীত স্ত্রীর থেকে ফায়দা হাসিল করা
২৬৭ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব আর-রামলি, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন লাইস, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়ার মুক্তদাস হাবিব থেকে, তিনি মায়মুনার মুক্তদাসী নুদবা থেকে (২)--------------------------------------------
=এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (১৩৬), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯০৬০) শারিকের সূত্রে, এবং নাসায়ী (৯০৬৪) ইবনে জুরাইজের সূত্রে, তাঁরা উভয়ই খুসাইফ থেকে এই সনদে।
এবং নাসায়ী (৯০৬৩) মা'মারের সূত্রে খুসাইফ থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "এক দিনার"।
এবং নাসায়ী (৯০৬১) আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব-এর সূত্রে, এবং (৯০৬২) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মিকসামের মাধ্যমে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে; এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪৫৮) ও (২৯৯৫)-এ রয়েছে।
এবং পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ২৬৪ নম্বরে দেখুন।
(১) এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (১১১০) মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আল-খাত্তাব থেকে, তিনি বলেন: উমরের এক স্ত্রী ছিল যে সহবাস অপছন্দ করত। তিনি যখনই তার নিকট আসার ইচ্ছা করতেন, সে ঋতুর অজুহাত দিত। একদা তিনি তার সাথে সহবাসে লিপ্ত হন, অতঃপর দেখা গেল সে সত্যই বলছে। এরপর তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলে তিনি তাকে দুই-পঞ্চমাংশ দিনার সদকা করার নির্দেশ দেন। আর ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক ১৩০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, তাই মুসান্নিফ যেমনটি বলেছেন সনদটি মু'দাল (বিচ্ছিন্ন)।
(২) 'তাবসিরুল মুনতাব্বিহ' ১/৭২-এ এসেছে: মায়মুনার মুক্তদাসী নুদবা-এর নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; অধিকাংশ বর্ণনাকারী এভাবেই (নুদবা) বলেছেন। মা'মার নুন বর্ণের ফাতহা (যবর) ও যাম্মা (পেশ) উভয়ভাবে এটি বলেছেন। আর ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন: 'বুদাইয়্যাহ'—প্রথম বর্ণে যাম্মা (পেশ), দাল বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং নিচের জোড়া বিন্দুযুক্ত বর্ণে (ইয়া) তাশদীদ সহকারে; এটি আবু দাউদ 'সুনান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং আওযায়ী বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেন: তিনি (নবি) তাকে দুই-পঞ্চমাংশ দিনার সদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন (১)।
১০৪ - অনুচ্ছেদ: সহবাস ব্যতীত স্ত্রীর থেকে ফায়দা হাসিল করা
২৬৭ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব আর-রামলি, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন লাইস, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়ার মুক্তদাস হাবিব থেকে, তিনি মায়মুনার মুক্তদাসী নুদবা থেকে (২)--------------------------------------------
=এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (১৩৬), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯০৬০) শারিকের সূত্রে, এবং নাসায়ী (৯০৬৪) ইবনে জুরাইজের সূত্রে, তাঁরা উভয়ই খুসাইফ থেকে এই সনদে।
এবং নাসায়ী (৯০৬৩) মা'মারের সূত্রে খুসাইফ থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "এক দিনার"।
এবং নাসায়ী (৯০৬১) আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব-এর সূত্রে, এবং (৯০৬২) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মিকসামের মাধ্যমে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে; এবং এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪৫৮) ও (২৯৯৫)-এ রয়েছে।
এবং পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ২৬৪ নম্বরে দেখুন।
(১) এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (১১১০) মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আল-খাত্তাব থেকে, তিনি বলেন: উমরের এক স্ত্রী ছিল যে সহবাস অপছন্দ করত। তিনি যখনই তার নিকট আসার ইচ্ছা করতেন, সে ঋতুর অজুহাত দিত। একদা তিনি তার সাথে সহবাসে লিপ্ত হন, অতঃপর দেখা গেল সে সত্যই বলছে। এরপর তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলে তিনি তাকে দুই-পঞ্চমাংশ দিনার সদকা করার নির্দেশ দেন। আর ইয়াযিদ ইবনে আবি মালিক ১৩০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, তাই মুসান্নিফ যেমনটি বলেছেন সনদটি মু'দাল (বিচ্ছিন্ন)।
(২) 'তাবসিরুল মুনতাব্বিহ' ১/৭২-এ এসেছে: মায়মুনার মুক্তদাসী নুদবা-এর নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; অধিকাংশ বর্ণনাকারী এভাবেই (নুদবা) বলেছেন। মা'মার নুন বর্ণের ফাতহা (যবর) ও যাম্মা (পেশ) উভয়ভাবে এটি বলেছেন। আর ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন: 'বুদাইয়্যাহ'—প্রথম বর্ণে যাম্মা (পেশ), দাল বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং নিচের জোড়া বিন্দুযুক্ত বর্ণে (ইয়া) তাশদীদ সহকারে; এটি আবু দাউদ 'সুনান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
Abu Dawud said: Likewise said ‘Ali ibn Badhimah, from Miqsam, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
And al-Awza‘i narrated from Yazid ibn Abi Malik, from ‘Abd al-Hamid ibn ‘Abd al-Rahman, from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: He commanded him to give in charity two-fifths of a dinar (1).
104. Chapter: Regarding one who touches [his wife] without intercourse
267. Haddathana Yazid ibn Khalid ibn ‘Abd Allah ibn Mawhab al-Ramli, haddathana al-Layth, from Ibn Shihab, from Habib, the freed slave of ‘Urwah, from Nudbah, the freed slave-girl of Maymunah (2)
Sign in to report a translation.
And al-Awza‘i narrated from Yazid ibn Abi Malik, from ‘Abd al-Hamid ibn ‘Abd al-Rahman, from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: He commanded him to give in charity two-fifths of a dinar (1).
104. Chapter: Regarding one who touches [his wife] without intercourse
267. Haddathana Yazid ibn Khalid ibn ‘Abd Allah ibn Mawhab al-Ramli, haddathana al-Layth, from Ibn Shihab, from Habib, the freed slave of ‘Urwah, from Nudbah, the freed slave-girl of Maymunah (2)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)