মুজায়না গোত্রের দুইজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তাদের একজন অপরজন থেকে বর্ণনা করেছেন: (তারা হলেন) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উওয়াইম এবং অন্যজন হলেন গালিব ইবনে আবজার। মিসআর বলেন: আমার মনে হয় গালিবই সেই ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এই হাদিসটি নিয়ে এসেছিলেন।(১).
৩৮১১ - সাহল ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের যুদ্ধের দিন গৃহপালিত গাধার গোশত এবং জালালাহ (নাপাক ভক্ষণকারী প্রাণী) আরোহণ করতে এবং তার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদটি দুর্বল, এর মধ্যে اضطراب (অসংগতি) থাকার কারণে, যেমনটি পূর্ববর্তী সূত্রের বর্ণনায় ইতিপূর্বে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। মিসআর হলেন ইবনে কিদাম এবং আবু নুয়াইম হলেন আল-ফাদল ইবনে দুকাইন।
ইমাম তাহাবি এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২০৩, ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবাহ' ২/৩১৮ এবং তাবারানি ১৮/(৬৬৬) গ্রন্থে আবু নুয়াইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি ১৮/(৬৬৫) গ্রন্থে ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে মিসআর থেকে, তিনি উবায়েদ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি ইবনে মাকাল আল-মুজানি থেকে, তিনি মুজায়না গোত্রের কিছু লোক থেকে, তারা গালিব ইবনে আবজার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (৮৭২৮), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১১৩৩) এবং তাবারানি ১৮/(৬৬৮) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে মিসআর থেকে, তিনি উবায়েদ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাকাল থেকে—তবে তাবারানির বর্ণনায় 'আবদুল্লাহ ইবনে মাকাল'-এর স্থলে 'এক ব্যক্তি থেকে' এসেছে—তিনি মুজায়না গোত্রের দুইজন ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়েছি...
পূর্ববর্তীটি দেখুন।
সতর্কতা: এই সূত্রটি আমরা (আলিফ) এবং (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি। (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে এটি ইবনুল আবদ-এর বর্ণনায় রয়েছে। আমরা বলছি: এটি ইবনে দাসা-এর বর্ণনায়ও রয়েছে, কারণ আমাদের কাছে থাকা (হা) পাণ্ডুলিপিটি তার বর্ণনা অনুযায়ী।
(২) এর সনদটি হাসান। ইবনে তাউস হলেন আবদুল্লাহ এবং উহাইব হলেন ইবনে খালিদ।
নাসায়ি এটি (৪৪৪৭) গ্রন্থে সাহল ইবনে বাক্কার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—মুদ্রিত কপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'সুহাইল' হয়ে গিয়েছে—তিনি উহাইব থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার পিতা মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে—একবার বলেছেন: 'তার পিতা থেকে', এবং অন্যবার বলেছেন: 'তার দাদা থেকে'—এই সন্দেহটি সাহল ইবনে বাক্কার-এর পক্ষ থেকে হয়েছে, অথচ একদল বর্ণনাকারী এটি উহাইব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা কোনো সন্দেহ পোষণ করেননি: =