3623 - حدَّثنا هنَّادُ بنُ السَّريِّ، حدَّثنا أبو الأحوص، عن سماكٍ، عن علقمة بن وائل بن حُجرٍ الحضرميِّ
عن أبيه، قال: جاء رجلٌ من حضرموت، ورجلٌ من كندة، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرميّ يا رسولَ الله، إن هذا غلبني على أرضِ كانت لأبي، فقال الكندي: هيَ أرضي في يدي أزْرَعُها، ليس له فيها حَقٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرميِّ: "ألكَ بيّنةٌ؟ " قال: لا، قال: "فلكَ يمينُه"، فقال: يا رسول الله، إنه فاجِرٌ، لَيسَ يُبَالي ما حَلَف، ليس يَتورَّع من شيء، فقال: "لَيسَ لكَ منه إلا ذلك"(1).
27 - باب كيف يَحْلِفُ الذِّمي؟
3624 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارس، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزهريِّ، حدَّثنا رجلٌ من مُزينة، ونحن عندَ سعيد بن المُسيِّب
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعني لليهود: "أَنْشُدُكم بالله الذي أنزل التَّوراة على موسى، ما تجدون في التوراة على مَن زنى؟ لأ وساق الحديث في قصة الرَّجم(2).
3625 - حدَّثنا عبدُ العزيز بن يحيى أبو الأصْبغ، حدَّثني محمدٌ، -يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث السالف برقم (3245).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، شيخ الزهري -وإن كان مبهماً- قد أثنى عليه الزهري فذكر أنه ممن يتبع العلم ويعيه كما سيأتي بعده، وذكر ابن المبارك عند الطبري في "تفسيره" 2/ 233 عن الزهري أن سعيد بن المسيب كان يوقره، وقد شهد أبوه الحديبية، فإبهام مثله لا يضر.
وسيأتي مطولاً برقم (4450)، ويأتي تخريجه هناك.
وانظر ما سلف برقم (488)، وما بعده.
عن أبيه، قال: جاء رجلٌ من حضرموت، ورجلٌ من كندة، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرميّ يا رسولَ الله، إن هذا غلبني على أرضِ كانت لأبي، فقال الكندي: هيَ أرضي في يدي أزْرَعُها، ليس له فيها حَقٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرميِّ: "ألكَ بيّنةٌ؟ " قال: لا، قال: "فلكَ يمينُه"، فقال: يا رسول الله، إنه فاجِرٌ، لَيسَ يُبَالي ما حَلَف، ليس يَتورَّع من شيء، فقال: "لَيسَ لكَ منه إلا ذلك"(1).
27 - باب كيف يَحْلِفُ الذِّمي؟
3624 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارس، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزهريِّ، حدَّثنا رجلٌ من مُزينة، ونحن عندَ سعيد بن المُسيِّب
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعني لليهود: "أَنْشُدُكم بالله الذي أنزل التَّوراة على موسى، ما تجدون في التوراة على مَن زنى؟ لأ وساق الحديث في قصة الرَّجم(2).
3625 - حدَّثنا عبدُ العزيز بن يحيى أبو الأصْبغ، حدَّثني محمدٌ، -يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث السالف برقم (3245).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، شيخ الزهري -وإن كان مبهماً- قد أثنى عليه الزهري فذكر أنه ممن يتبع العلم ويعيه كما سيأتي بعده، وذكر ابن المبارك عند الطبري في "تفسيره" 2/ 233 عن الزهري أن سعيد بن المسيب كان يوقره، وقد شهد أبوه الحديبية، فإبهام مثله لا يضر.
وسيأتي مطولاً برقم (4450)، ويأتي تخريجه هناك.
وانظر ما سلف برقم (488)، وما بعده.
৩৬২৩ - হান্নাদ ইবনুল সাররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, আলক্বামাহ ইবনে ওয়াইল ইবনে হুজর আল-হাদরামি থেকে
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাদরামাউত থেকে এক ব্যক্তি এবং কিনদাহ থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। হাদরামি ব্যক্তিটি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি আমার পিতার মালিকানাধীন একটি জমিন আমার থেকে ছিনিয়ে নিয়েছে। কিন্দি ব্যক্তিটি বললেন: এটি আমার জমিন, এটি আমার দখলে এবং আমি এতে চাষাবাদ করি, এতে তার কোনো অধিকার নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাদরামিকে বললেন: "তোমার কাছে কি কোনো প্রমাণ আছে?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তাহলে তোমার জন্য তার শপথই (প্রাপ্য) রইল।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সে পাপাচারী লোক, সে কী শপথ করছে তার পরোয়া করে না, কোনো কিছুতেই সে বিরত থাকে না। তিনি বললেন: "তার থেকে তোমার জন্য এছাড়া আর কিছুই নেই"(১)।
২৭ - অধ্যায়: জিম্মি কীভাবে শপথ করবে?
৩৬২৪ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি থেকে, মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আমরা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের নিকট ছিলাম
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহুদিদের লক্ষ্য করে বলেছেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি মুসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, ব্যভিচারকারীর ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী পাও?" এরপর তিনি রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) সংক্রান্ত ঘটনার হাদিসটি বর্ণনা করেন(২)।
৩৬২৫ - আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আবু আল-আসবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ (অর্থাৎ ইবনে সালামাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ৩২ ৪৫ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি হাসান। যুহরির উস্তাদ - যদিও তিনি অস্পষ্ট - তবে যুহরি তার প্রশংসা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইলম অন্বেষণকারী ও ইলম সংরক্ষণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যেমনটি সামনে আসবে। ইবনুল মুবারক তাবারির 'তাফসির' ২/২৩৩-এ যুহরি থেকে উল্লেখ করেছেন যে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব তাকে সম্মান করতেন, আর তার পিতা হুদায়বিয়াতে উপস্থিত ছিলেন। সুতরাং এ ধরণের অস্পষ্টতা কোনো ক্ষতি করে না।
এটি সামনে ৪৪৫০ নং ক্রমিকে বিস্তারিত আসবে এবং সেখানে এর তাখরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) প্রদান করা হবে।
পূর্ববর্তী ৪৮৮ নং এবং তার পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাদরামাউত থেকে এক ব্যক্তি এবং কিনদাহ থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। হাদরামি ব্যক্তিটি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি আমার পিতার মালিকানাধীন একটি জমিন আমার থেকে ছিনিয়ে নিয়েছে। কিন্দি ব্যক্তিটি বললেন: এটি আমার জমিন, এটি আমার দখলে এবং আমি এতে চাষাবাদ করি, এতে তার কোনো অধিকার নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাদরামিকে বললেন: "তোমার কাছে কি কোনো প্রমাণ আছে?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তাহলে তোমার জন্য তার শপথই (প্রাপ্য) রইল।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সে পাপাচারী লোক, সে কী শপথ করছে তার পরোয়া করে না, কোনো কিছুতেই সে বিরত থাকে না। তিনি বললেন: "তার থেকে তোমার জন্য এছাড়া আর কিছুই নেই"(১)।
২৭ - অধ্যায়: জিম্মি কীভাবে শপথ করবে?
৩৬২৪ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি থেকে, মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আমরা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের নিকট ছিলাম
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহুদিদের লক্ষ্য করে বলেছেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি মুসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, ব্যভিচারকারীর ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী পাও?" এরপর তিনি রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) সংক্রান্ত ঘটনার হাদিসটি বর্ণনা করেন(২)।
৩৬২৫ - আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আবু আল-আসবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ (অর্থাৎ ইবনে সালামাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ৩২ ৪৫ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি হাসান। যুহরির উস্তাদ - যদিও তিনি অস্পষ্ট - তবে যুহরি তার প্রশংসা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইলম অন্বেষণকারী ও ইলম সংরক্ষণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যেমনটি সামনে আসবে। ইবনুল মুবারক তাবারির 'তাফসির' ২/২৩৩-এ যুহরি থেকে উল্লেখ করেছেন যে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব তাকে সম্মান করতেন, আর তার পিতা হুদায়বিয়াতে উপস্থিত ছিলেন। সুতরাং এ ধরণের অস্পষ্টতা কোনো ক্ষতি করে না।
এটি সামনে ৪৪৫০ নং ক্রমিকে বিস্তারিত আসবে এবং সেখানে এর তাখরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) প্রদান করা হবে।
পূর্ববর্তী ৪৮৮ নং এবং তার পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
3623 — Hannād ibn al-Sarī narrated to us: Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Simāk, from ʿAlqama ibn Wāʾil ibn Ḥujr al-Ḥaḍramī, from his father, who said:
A man from Ḥaḍramawt and a man from Kinda came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Ḥaḍramī said: "O Messenger of Allah, this man has overpowered me regarding land that belonged to my father." The Kindī said: "It is my land, in my possession, I cultivate it — he has no right in it." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the Ḥaḍramī: "Do you have proof?" He said: "No." He said: "Then you have his oath." He said: "O Messenger of Allah, he is a wicked man — he does not care what he swears to, and he does not refrain from anything." He said: "You have nothing from him except that."
---
27 — Chapter: How does the dhimmī take an oath?
3624 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Fāris narrated to us: ʿAbd al-Razzāq narrated to us: Maʿmar informed us, from al-Zuhrī: a man from Muzayna narrated to us while we were with Saʿīd ibn al-Musayyab, from Abū Hurayra, who said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said — meaning to the Jews: "I adjure you by Allah, who sent down the Torah to Moses, what do you find in the Torah regarding one who commits adultery?" — and he related the ḥadīth concerning the story of stoning.
3625 — ʿAbd al-ʿAzīz ibn Yaḥyā Abū al-Aṣbagh narrated to us: Muḥammad — meaning Ibn Salama — narrated to me, from Muḥammad ibn Isḥāq.
Sign in to report a translation.
A man from Ḥaḍramawt and a man from Kinda came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Ḥaḍramī said: "O Messenger of Allah, this man has overpowered me regarding land that belonged to my father." The Kindī said: "It is my land, in my possession, I cultivate it — he has no right in it." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the Ḥaḍramī: "Do you have proof?" He said: "No." He said: "Then you have his oath." He said: "O Messenger of Allah, he is a wicked man — he does not care what he swears to, and he does not refrain from anything." He said: "You have nothing from him except that."
---
27 — Chapter: How does the dhimmī take an oath?
3624 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Fāris narrated to us: ʿAbd al-Razzāq narrated to us: Maʿmar informed us, from al-Zuhrī: a man from Muzayna narrated to us while we were with Saʿīd ibn al-Musayyab, from Abū Hurayra, who said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said — meaning to the Jews: "I adjure you by Allah, who sent down the Torah to Moses, what do you find in the Torah regarding one who commits adultery?" — and he related the ḥadīth concerning the story of stoning.
3625 — ʿAbd al-ʿAzīz ibn Yaḥyā Abū al-Aṣbagh narrated to us: Muḥammad — meaning Ibn Salama — narrated to me, from Muḥammad ibn Isḥāq.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 471)