234 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة، حدَّثنا يزيدُ بنُ هارون، أخبرنا حمّادُ بنُ سلمة بإسناده ومعناه، قال في أوَّلِهِ:
"فكبَّر" وقال في آخره: فلمّا قضى الصَّلاةَ قال: "إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنِّي كنتُ جُنُباً"(1).
قال أبو داود: رواه الزُّهريُّ، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: فلما قامَ في مُصَّلاهُ وانتَظَرنا أن يُكبِّرَ انصَرَفَ، ثمَّ قال: "كما أنتم"(2).
ورواهُ أيُّوبُ وابنُ عَون وهشامٌ عن محمَّد عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: فكبَّرَ ثمَّ أومَأَ إلى القَومِ أنِ اجلِسُوا، وذهبَ فاغتَسَلَ، وكذلك رواه مالك(3) عن إسماعيلَ بنِ أبي حَكيمٍ، عن عطاء بن يَسار: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ في صَلاةٍ.
قال أبو داود: وكذلك حدَّثَناه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا أبانُ، عن يحيى، عن الربيع بن محمَّد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كَبَّرَ(4).--------------------------------------------
=وعن علي أنه يُعيد ويعيدون، وبه قال ابن سيرين والشعبي وأبو حنيفة وأصحابه، لأنه صلى بهم محدثاً، أشبه ما لو علم.
(1) رجاله ثقات، وفيه عنعنة الحسن البصري.
وقد سلف تخريجه والكلام عليه فيما قبله.
(2) سيأتي حديث أبي هريرة من طريق الزُّهريّ برقم (234).
(3) في "موطئه" 1/ 48، وهو مرسل رجاله ثقات.
(4) الربيع بن محمَّد تابعي مجهول، وباقي رجاله ثقات. أبان: هو ابن يزيد العطار، ويحيى: هو ابن أبي كثير.
"فكبَّر" وقال في آخره: فلمّا قضى الصَّلاةَ قال: "إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنِّي كنتُ جُنُباً"(1).
قال أبو داود: رواه الزُّهريُّ، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: فلما قامَ في مُصَّلاهُ وانتَظَرنا أن يُكبِّرَ انصَرَفَ، ثمَّ قال: "كما أنتم"(2).
ورواهُ أيُّوبُ وابنُ عَون وهشامٌ عن محمَّد عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: فكبَّرَ ثمَّ أومَأَ إلى القَومِ أنِ اجلِسُوا، وذهبَ فاغتَسَلَ، وكذلك رواه مالك(3) عن إسماعيلَ بنِ أبي حَكيمٍ، عن عطاء بن يَسار: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ في صَلاةٍ.
قال أبو داود: وكذلك حدَّثَناه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا أبانُ، عن يحيى، عن الربيع بن محمَّد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كَبَّرَ(4).--------------------------------------------
=وعن علي أنه يُعيد ويعيدون، وبه قال ابن سيرين والشعبي وأبو حنيفة وأصحابه، لأنه صلى بهم محدثاً، أشبه ما لو علم.
(1) رجاله ثقات، وفيه عنعنة الحسن البصري.
وقد سلف تخريجه والكلام عليه فيما قبله.
(2) سيأتي حديث أبي هريرة من طريق الزُّهريّ برقم (234).
(3) في "موطئه" 1/ 48، وهو مرسل رجاله ثقات.
(4) الربيع بن محمَّد تابعي مجهول، وباقي رجاله ثقات. أبان: هو ابن يزيد العطار، ويحيى: هو ابن أبي كثير.
২৩৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তাঁর সনদ ও অর্থের সাথে, তিনি এর শুরুতে বলেছেন:
"তিনি তাকবীর বললেন" এবং তিনি এর শেষে বলেছেন: "অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'আমি তো কেবল একজন মানুষ, আর আমি অপবিত্র (গোসল ফরজ হওয়া) অবস্থায় ছিলাম'।"(১).
আবু দাউদ বলেন: এটি বর্ণনা করেছেন যুহরী, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অতঃপর যখন তিনি তাঁর সালাতের স্থানে দাঁড়ালেন এবং আমরা তাঁর তাকবীর বলার অপেক্ষা করছিলাম, তখন তিনি ফিরে গেলেন, তারপর বললেন: "তোমরা যে অবস্থায় আছো সেভাবেই থাকো"(২).
এবং এটি আইয়ুব, ইবনে আউন ও হিশাম মুহাম্মদ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকবীর বললেন, তারপর লোকদের প্রতি বসার জন্য ইশারা করলেন এবং চলে গিয়ে গোসল করলেন। একইভাবে এটি মালিক(৩) বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আবু হাকীম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সালাতে তাকবীর বলেছিলেন।
আবু দাউদ বলেন: অনুরূপভাবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইব্রাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি রাবী ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকবীর বলেছিলেন(৪).--------------------------------------------
=এবং আলীর সূত্রে বর্ণিত যে, তিনি (সালাত) পুনরায় আদায় করবেন এবং তারাও আদায় করবে। ইবনে সীরীন, শাবী, আবু হানীফা ও তাঁর সাথীরা এই মতই দিয়েছেন; কারণ তিনি অপবিত্র অবস্থায় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন, যা অনেকটা অপবিত্রতার কথা জেনে সালাত আদায়ের সদৃশ।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে হাসান বসরীর 'আনআনা' (অস্পষ্ট বর্ণনা) রয়েছে।
এর তাহরীজ ও এ সংক্রান্ত আলোচনা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) যুহরীর সূত্রে আবু হুরায়রার হাদীসটি সামনে ২৩৪ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
(৩) তাঁর "মুওয়াত্তা" ১/৪৮ গ্রন্থে বর্ণিত, এবং এটি একটি মুরসাল হাদীস যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৪) রাবী ইবনে মুহাম্মদ একজন অপরিচিত (মাজহুল) তাবিঈ, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবান হলেন ইবনে ইয়াজীদ আল-আত্তার এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর।
"তিনি তাকবীর বললেন" এবং তিনি এর শেষে বলেছেন: "অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'আমি তো কেবল একজন মানুষ, আর আমি অপবিত্র (গোসল ফরজ হওয়া) অবস্থায় ছিলাম'।"(১).
আবু দাউদ বলেন: এটি বর্ণনা করেছেন যুহরী, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অতঃপর যখন তিনি তাঁর সালাতের স্থানে দাঁড়ালেন এবং আমরা তাঁর তাকবীর বলার অপেক্ষা করছিলাম, তখন তিনি ফিরে গেলেন, তারপর বললেন: "তোমরা যে অবস্থায় আছো সেভাবেই থাকো"(২).
এবং এটি আইয়ুব, ইবনে আউন ও হিশাম মুহাম্মদ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকবীর বললেন, তারপর লোকদের প্রতি বসার জন্য ইশারা করলেন এবং চলে গিয়ে গোসল করলেন। একইভাবে এটি মালিক(৩) বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আবু হাকীম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সালাতে তাকবীর বলেছিলেন।
আবু দাউদ বলেন: অনুরূপভাবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইব্রাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি রাবী ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকবীর বলেছিলেন(৪).--------------------------------------------
=এবং আলীর সূত্রে বর্ণিত যে, তিনি (সালাত) পুনরায় আদায় করবেন এবং তারাও আদায় করবে। ইবনে সীরীন, শাবী, আবু হানীফা ও তাঁর সাথীরা এই মতই দিয়েছেন; কারণ তিনি অপবিত্র অবস্থায় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন, যা অনেকটা অপবিত্রতার কথা জেনে সালাত আদায়ের সদৃশ।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে হাসান বসরীর 'আনআনা' (অস্পষ্ট বর্ণনা) রয়েছে।
এর তাহরীজ ও এ সংক্রান্ত আলোচনা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) যুহরীর সূত্রে আবু হুরায়রার হাদীসটি সামনে ২৩৪ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
(৩) তাঁর "মুওয়াত্তা" ১/৪৮ গ্রন্থে বর্ণিত, এবং এটি একটি মুরসাল হাদীস যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৪) রাবী ইবনে মুহাম্মদ একজন অপরিচিত (মাজহুল) তাবিঈ, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবান হলেন ইবনে ইয়াজীদ আল-আত্তার এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর।
234 — We were told by ʿUthmān ibn Abī Shaybah: we were told by Yazīd ibn Hārūn: we were informed by Ḥammād ibn Salamah with his chain of transmission and its meaning. He said at its beginning: "So he said the takbīr," and he said at its end: "When he had finished the prayer, he said: 'I am only a human being, and I was in a state of major ritual impurity.'"
Abū Dāwūd said: al-Zuhrī narrated it, from Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, who said: When he stood in his place of prayer and we were waiting for him to say the takbīr, he turned away, then said: "Remain as you are."
And Ayyūb, Ibn ʿAwn, and Hishām narrated it from Muḥammad, from the Prophet, peace be upon him. He said: So he said the takbīr, then gestured to the people to sit down, and went and performed the major ablution. Likewise Mālik narrated it from Ismāʿīl ibn Abī Ḥakīm, from ʿAṭāʾ ibn Yasār: that the Messenger of God, peace be upon him, said the takbīr in a prayer.
Abū Dāwūd said: Likewise Muslim ibn Ibrāhīm narrated it to us: we were told by Abān, from Yaḥyā, from al-Rabīʿ ibn Muḥammad, from the Prophet, peace be upon him, that he said the takbīr.
============================================
And from ʿAlī: that he should repeat and they should repeat. This was also the view of Ibn Sīrīn, al-Shaʿbī, Abū Ḥanīfah, and his companions, because he led them in prayer while in a state of ritual impurity, resembling the case where he had known.
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: al-Zuhrī narrated it, from Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, who said: When he stood in his place of prayer and we were waiting for him to say the takbīr, he turned away, then said: "Remain as you are."
And Ayyūb, Ibn ʿAwn, and Hishām narrated it from Muḥammad, from the Prophet, peace be upon him. He said: So he said the takbīr, then gestured to the people to sit down, and went and performed the major ablution. Likewise Mālik narrated it from Ismāʿīl ibn Abī Ḥakīm, from ʿAṭāʾ ibn Yasār: that the Messenger of God, peace be upon him, said the takbīr in a prayer.
Abū Dāwūd said: Likewise Muslim ibn Ibrāhīm narrated it to us: we were told by Abān, from Yaḥyā, from al-Rabīʿ ibn Muḥammad, from the Prophet, peace be upon him, that he said the takbīr.
============================================
And from ʿAlī: that he should repeat and they should repeat. This was also the view of Ibn Sīrīn, al-Shaʿbī, Abū Ḥanīfah, and his companions, because he led them in prayer while in a state of ritual impurity, resembling the case where he had known.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)