69 - باب في العُرْبانِ
3502 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلمةَ، قال: قرأتُ على مالك بن أنس أنه بلغَه، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جده، أنه قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بيع العُربان(1).--------------------------------------------
(1) هو في "الموطأ" برواية يحيى بن يحيى 2/ 609، ورواية أبي مصعب الزهري (2470) عن مالك، عن الثقة عنده، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
قال الحافظ ابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 176: وقال القعنبيُّ والتِّنِّيسيُّ وجماعة عن مالك أنه بلغه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وسواء قال: عن الثقة عنده أو بلغه، لأنه كان لا يأخذ ولا يحدّث إلا عن ثقة عنده، وقد تكلم الناسُ في الثقة عنده في هذا الموضع، وأشبه ما قيل فيه: إنه أخذه عن ابن لهيعة، أو عن ابن وهب عن ابن لهيعة … وما رواه عنه ابن المبارك وابن وهب، فهو عند بعضهم صحيح، ومنهم من يضعِّف حديثه كله. قلنا: وقد رواه كذلك قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وقتيبة ممن يصحح العلماء حديث ابن لهيعة من طريقه.
وقال الحافظ ابن عدي في "الكامل" 4/ 1471: والحديث عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب مشهور.
وأخرجه ابن ماجه (2192) عن هشام بن عمار، والبيهقي 5/ 342 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن مالك أنه بلغه عن عمرو بن شعيب.
وهو في "مسند أحمد" (6723) عن إسحاق بن عيسى بن الطباع، عن مالك، عن الثقة، عن عمرو بن شعيب،
وأخرجه ابن ماجه (2193) من طريق حبيب بن أبي حبيب، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عمرو بن شعيب، به وحبيب متروك الحديث، وشيخه ضعيف.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 177 من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، به.
وأخرجه ابن عدي 4/ 1471، ومن طريق البيهقي 5/ 343 عن محمد بن حفص، عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. =
3502 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلمةَ، قال: قرأتُ على مالك بن أنس أنه بلغَه، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جده، أنه قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بيع العُربان(1).--------------------------------------------
(1) هو في "الموطأ" برواية يحيى بن يحيى 2/ 609، ورواية أبي مصعب الزهري (2470) عن مالك، عن الثقة عنده، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
قال الحافظ ابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 176: وقال القعنبيُّ والتِّنِّيسيُّ وجماعة عن مالك أنه بلغه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وسواء قال: عن الثقة عنده أو بلغه، لأنه كان لا يأخذ ولا يحدّث إلا عن ثقة عنده، وقد تكلم الناسُ في الثقة عنده في هذا الموضع، وأشبه ما قيل فيه: إنه أخذه عن ابن لهيعة، أو عن ابن وهب عن ابن لهيعة … وما رواه عنه ابن المبارك وابن وهب، فهو عند بعضهم صحيح، ومنهم من يضعِّف حديثه كله. قلنا: وقد رواه كذلك قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وقتيبة ممن يصحح العلماء حديث ابن لهيعة من طريقه.
وقال الحافظ ابن عدي في "الكامل" 4/ 1471: والحديث عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب مشهور.
وأخرجه ابن ماجه (2192) عن هشام بن عمار، والبيهقي 5/ 342 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن مالك أنه بلغه عن عمرو بن شعيب.
وهو في "مسند أحمد" (6723) عن إسحاق بن عيسى بن الطباع، عن مالك، عن الثقة، عن عمرو بن شعيب،
وأخرجه ابن ماجه (2193) من طريق حبيب بن أبي حبيب، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عمرو بن شعيب، به وحبيب متروك الحديث، وشيخه ضعيف.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 177 من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، به.
وأخرجه ابن عدي 4/ 1471، ومن طريق البيهقي 5/ 343 عن محمد بن حفص، عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. =
৬৯ - অগ্রিম বায়না (আরবান) সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৫০২ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসের নিকট পাঠ করেছি যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অগ্রিম বায়না (আরবান) বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়ার বর্ণনায় 'মুয়াত্তা'-তে (২/৬০৯) এবং আবু মুসআব আজ-জুহরীর বর্ণনায় (২৪৭০) মালিক থেকে, তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য জন থেকে, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
হাফিজ ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' (২৪/১৭৬) গ্রন্থে বলেছেন: আল-কা’নবী, আত-তিন্নিসী এবং একদল রাবী মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তিনি 'তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য জন থেকে' বলুন বা 'তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে' বলুন—তা সমান; কারণ তিনি কেবল তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ছাড়া কারো নিকট থেকে গ্রহণ করতেন না বা হাদীস বর্ণনা করতেন না। তবে এই স্থানে তাঁর নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিটি কে, তা নিয়ে আলোচনা হয়েছে। সবচেয়ে বেশি যা বলা হয়েছে তা হলো: তিনি এটি ইবনে লাহিয়া থেকে গ্রহণ করেছেন, অথবা ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে... আর ইবনে মুবারক এবং ইবনে ওয়াহাব তাঁর থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তা কারো কারো নিকট সহীহ, আবার কেউ কেউ তাঁর পুরো হাদীসকেই দুর্বল বলেছেন। আমরা বলি: কুতাইবা ইবনে সাঈদও একইভাবে ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর কুতাইবা এমন একজন রাবী যার মাধ্যমে বর্ণিত ইবনে লাহিয়ার হাদীসকে উলামাগণ সহীহ বলেছেন।
হাফিজ ইবনে আদী 'আল-কামিল' (৪/১৪৭১) গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে লাহিয়া থেকে আমর ইবনে শুআইবের সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি প্রসিদ্ধ।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৯২) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে এবং বায়হাকী (৫/৩৪২) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মালিক থেকে যে, তাঁর নিকট আমর ইবনে শুআইব থেকে সংবাদ পৌঁছেছে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদে' (৬৭২৩) ইসহাক ইবনে ঈসা ইবনে আত-তাব্বা থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি নির্ভরযোগ্য জন থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৯৩) হাবীব ইবনে আবু হাবীবের সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামী থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন। হাবীব পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী এবং তাঁর উস্তাদ দুর্বল।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' (৪/১৭৭) গ্রন্থে হারমালা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী (৪/১৪৭১) এবং বায়হাকীর সূত্রে (৫/৩৪৩) মুহাম্মদ ইবনে হাফস থেকে, তিনি কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
৩৫০২ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসের নিকট পাঠ করেছি যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অগ্রিম বায়না (আরবান) বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়ার বর্ণনায় 'মুয়াত্তা'-তে (২/৬০৯) এবং আবু মুসআব আজ-জুহরীর বর্ণনায় (২৪৭০) মালিক থেকে, তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য জন থেকে, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
হাফিজ ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' (২৪/১৭৬) গ্রন্থে বলেছেন: আল-কা’নবী, আত-তিন্নিসী এবং একদল রাবী মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তিনি 'তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য জন থেকে' বলুন বা 'তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে' বলুন—তা সমান; কারণ তিনি কেবল তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ছাড়া কারো নিকট থেকে গ্রহণ করতেন না বা হাদীস বর্ণনা করতেন না। তবে এই স্থানে তাঁর নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিটি কে, তা নিয়ে আলোচনা হয়েছে। সবচেয়ে বেশি যা বলা হয়েছে তা হলো: তিনি এটি ইবনে লাহিয়া থেকে গ্রহণ করেছেন, অথবা ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে... আর ইবনে মুবারক এবং ইবনে ওয়াহাব তাঁর থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তা কারো কারো নিকট সহীহ, আবার কেউ কেউ তাঁর পুরো হাদীসকেই দুর্বল বলেছেন। আমরা বলি: কুতাইবা ইবনে সাঈদও একইভাবে ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর কুতাইবা এমন একজন রাবী যার মাধ্যমে বর্ণিত ইবনে লাহিয়ার হাদীসকে উলামাগণ সহীহ বলেছেন।
হাফিজ ইবনে আদী 'আল-কামিল' (৪/১৪৭১) গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে লাহিয়া থেকে আমর ইবনে শুআইবের সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি প্রসিদ্ধ।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৯২) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে এবং বায়হাকী (৫/৩৪২) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মালিক থেকে যে, তাঁর নিকট আমর ইবনে শুআইব থেকে সংবাদ পৌঁছেছে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদে' (৬৭২৩) ইসহাক ইবনে ঈসা ইবনে আত-তাব্বা থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি নির্ভরযোগ্য জন থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৯৩) হাবীব ইবনে আবু হাবীবের সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামী থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন। হাবীব পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী এবং তাঁর উস্তাদ দুর্বল।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' (৪/১৭৭) গ্রন্থে হারমালা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী (৪/১৪৭১) এবং বায়হাকীর সূত্রে (৫/৩৪৩) মুহাম্মদ ইবনে হাফস থেকে, তিনি কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
69 - Chapter on the 'Urbān (earnest money/down payment)
3502 - ʿAbd Allāh ibn Maslamah narrated to us, saying: I read to Mālik ibn Anas that it had reached him, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather, that he said: The Messenger of Allāh, may Allāh's peace and blessings be upon him, forbade the sale of ʿurbān (earnest money).
Sign in to report a translation.
3502 - ʿAbd Allāh ibn Maslamah narrated to us, saying: I read to Mālik ibn Anas that it had reached him, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather, that he said: The Messenger of Allāh, may Allāh's peace and blessings be upon him, forbade the sale of ʿurbān (earnest money).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 361)