আব্দুল্লাহ বিন শাদ্দাদ এবং আবু বুরদাহ 'সালাফ' (অগ্রিম লেনদেন) বিষয়ে মতপার্থক্য করলেন। তখন তারা আমাকে ইবন আবি আওফার নিকট পাঠালেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর (রা.)-এর যুগে গম, যব, খেজুর এবং কিশমিশের ক্ষেত্রে অগ্রিম লেনদেন করতাম।" - ইবন কাসীর বর্ধিত করেছেন: "এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে যাদের কাছে তা ছিল না, এরপর তারা উভয়ে একমত হলেন।" - এবং আমি ইবন আবজাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনিও একই কথা বললেন(১)।--------------------------------------------
= মুজালিদ। আল-বায়হাকী এটি তার "সুনানুল কুবরা" ৬/২০-এ আবু বকর ইবন দাসাহ-এর সূত্রে আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: ইবন আবি মুজালিদ। এরপর তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে, বুখারী এটি হাফস বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ (র.)-এর নিকট এই ব্যক্তির নামকরণে যদি কোনো ভুল থাকত, তবে তিনি তা উল্লেখ করতেন এবং এ বিষয়ে সতর্ক করতেন। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবন আবি মুজালিদের নামকরণে শু'বাহর বক্তব্যে মতপার্থক্য ঘটেছে যেমনটি এই সূত্রে এবং পরবর্তী দুটি সূত্রে প্রকাশ পেয়েছে। তবে তার সঠিক নাম হলো মুহাম্মদ, যেমনটি ইমাম বুখারী তার "তারীখুল কাবীর" ১/২৩১-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। সেখানে আল-মুআল্লিমী তার তাহকীকে কুস্তুনতিনিয়ার পাণ্ডুলিপি থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, বুখারী তার নাম নিয়ে মতপার্থক্য উল্লেখ করার পর বলেছেন: "সঠিক হলো মুহাম্মদ।" আর এটিই সেই বর্ণনা যার ওপর হাফেজ মুগলতাই তার "কামালু তাহযিবিল কামাল" ৮/১৬৪-এ নির্ভর করেছেন, যেখানে তিনি বুখারীর এই বক্তব্যটি উদ্ধৃত করেছেন। তিনি মুসলিম বিন হাজ্জাজ থেকে তার "তাবাকাত"-এ বর্ণিত উক্তিও নকল করেছেন: "মুহাম্মদ বিন আবিল মুজালিদ; আর শু'বাহ বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন আবিল মুজালিদ, তিনি এতে ভুল করেছেন।" আমরা বলি: ইয়াহইয়া বিন মাইন আদ-দৌরীর বর্ণনায় (৪০২৩) বলেছেন: শু'বাহ বলেন আব্দুল্লাহ বিন আবিল মুজালিদ, আর শু'বাহ ছাড়া অন্যরা— হুশাইম আশ'আস এবং আশ-শায়বানী থেকে বর্ণনা করেন: মুহাম্মদ বিন আবিল মুজালিদ থেকে। ইবন মাইনের এই বক্তব্যে মুহাম্মদ বিন আবিল মুজালিদ নামটিকে প্রাধান্য দেওয়ার ইঙ্গিত রয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
মুগলতাই আরও উল্লেখ করেছেন এবং হাফেজ ইবন হাজার "তাহযীবুত তাহযীব" ২/৪১৮-এ তাকে অনুসরণ করেছেন যে, আবু ইসহাক আশ-শায়বানী সুলাইমান বিন আবি সুলাইমানও এই হাদিসটি ইবন আবি মুজালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং কোনো মতপার্থক্য ছাড়াই তার নাম মুহাম্মদ বলে উল্লেখ করেছেন। আমরা বলি: সহীহ বুখারীতে তার বর্ণনা নম্বরগুলো হলো (২২৪৪) এবং (২২৫৪, ২২৫৫)।
একইভাবে তাবারী তার "তাফসীর" ২/১৪৬-এ এবং ইবন আবি হাতিম তার "তাফসীর"-এ মহান আল্লাহর বাণী: {যাতে কুরআন নাজিল করা হয়েছে} [আল-বাকারাহ: ১৮৫]-এর তাফসীরের ক্ষেত্রে ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান আস-সুদ্দী তাকে এই নামেই (মুহাম্মদ) অভিহিত করেছেন। অনুরূপভাবে তাবারানী "আল-কাবীর" (১৩৪৭৮) ও "আল-আওসাত" (৪২৯৭)-এ আল-জাররাহ বিন মালিহ আল-রুয়াসি এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়া" ৯/২২৩-২২৪-এ তাকে এই নামে উল্লেখ করেছেন। =