عن أنس بن مالك أنه قال: حَجَمَ أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر له بصاعٍ من تمر، وأمر أهله أن يُخَفَّفُوا عنه مِن خَرَاجه(1).
40 - باب في كسب الإماء
3425 - حدَّثنا عُبيد الله بنُ معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة، عن محمد بن جُحَادة، قال: سمعت أبا حازم
سمع أبا هريرة قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن كسبِ الإماء(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد، والقعنبي: هو عبد الله ابن مسلمة بن قعنب.
وهو في "موطأ مالك" 2/ 974.
وأخرجه البخاري (2102) و (2210) و (2277) و (2281)، ومسلم (1577)، والترمذي (1324) من طرق عن حميد الطويل، به.
وهو في "مسند أحمد" (11966).
وأخرجه البخاري (2280)، ومسلم بإثر (2208) من طريق عمرو بن عامر، عن أنس، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحداً أجره.
وهو في "مسند أحمد" (12206).
وأخرجه ابن ماجه (2164) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره.
وهو في "صحيح ابن حبان"، (5151).
(2) إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العَنْبري، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي.
وأخرجه البخاري (2283) و (5348) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (7851)، و"صحيح ابن حبان" (5158) و (5159) زاد ابن حبان في روايته الثانية: مخافة أن يبغين، وهذه زيادة مُدرجة من قول شعبة كما هو مصرح به في حديث رافع بن خديج في "مسند أحمد" (17268). =
40 - باب في كسب الإماء
3425 - حدَّثنا عُبيد الله بنُ معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة، عن محمد بن جُحَادة، قال: سمعت أبا حازم
سمع أبا هريرة قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن كسبِ الإماء(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد، والقعنبي: هو عبد الله ابن مسلمة بن قعنب.
وهو في "موطأ مالك" 2/ 974.
وأخرجه البخاري (2102) و (2210) و (2277) و (2281)، ومسلم (1577)، والترمذي (1324) من طرق عن حميد الطويل، به.
وهو في "مسند أحمد" (11966).
وأخرجه البخاري (2280)، ومسلم بإثر (2208) من طريق عمرو بن عامر، عن أنس، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحداً أجره.
وهو في "مسند أحمد" (12206).
وأخرجه ابن ماجه (2164) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره.
وهو في "صحيح ابن حبان"، (5151).
(2) إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العَنْبري، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي.
وأخرجه البخاري (2283) و (5348) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (7851)، و"صحيح ابن حبان" (5158) و (5159) زاد ابن حبان في روايته الثانية: مخافة أن يبغين، وهذه زيادة مُدرجة من قول شعبة كما هو مصرح به في حديث رافع بن خديج في "مسند أحمد" (17268). =
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: আবু তাইবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সিঙা লাগিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁর জন্য এক সা' খেজুর দেওয়ার আদেশ দিলেন এবং তাঁর মালিকপক্ষকে তাঁর কর (খরাজ) লাঘব করার নির্দেশ দিলেন(১).
৪০ - পরিচ্ছেদ: দাসীদের উপার্জন প্রসঙ্গে
৩৪২৫ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মুআজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বা আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হাযিমকে বলতে শুনেছি যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাসীদের উপার্জন থেকে নিষেধ করেছেন(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হুমাইদ আত-তবিল: তিনি হলেন ইবনে আবি হুমাইদ, এবং আল-কা'নাবি: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কা'নাব।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ২/৯৭৪-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২১০২), (২২১০), (২২৭৭) ও (২২৮১), ইমাম মুসলিম (১৫৭৭) এবং ইমাম তিরমিযী (১৩২৪) হুমাইদ আত-তবিলের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১১৯৬৬)-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২২৮০) এবং ইমাম মুসলিম (২২০৮)-এর ঠিক পরেই আমর ইবনে আমেরের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগিয়েছিলেন এবং তিনি কারও পারিশ্রমিক প্রদানে জুলুম করতেন না।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২২০৬)-এ রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২১৬৪) মুহাম্মাদ ইবনে সিরীনের সূত্রে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগিয়েছিলেন এবং সিঙা প্রদানকারীকে তার পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন।
এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫১৫১)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআজ: তিনি হলেন মুআজ ইবনে মুআজ আল-আনবারি, এবং আবু হাযিম: তিনি হলেন সালমান আল-আশজায়ি।
ইমাম বুখারী (২২৮৩) ও (৫৩৪৮) শু'বার সূত্রে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৮৫১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫১৫৮) ও (৫১৫৯)-এ রয়েছে। ইবনে হিব্বান তাঁর দ্বিতীয় বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার আশঙ্কায়", আর এটি শু'বার বক্তব্য থেকে যুক্ত হওয়া অংশ (মুদরাজ), যেমনটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭২৬৮)-এ রাফে ইবনে খাদিজের হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। =
৪০ - পরিচ্ছেদ: দাসীদের উপার্জন প্রসঙ্গে
৩৪২৫ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মুআজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বা আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হাযিমকে বলতে শুনেছি যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাসীদের উপার্জন থেকে নিষেধ করেছেন(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হুমাইদ আত-তবিল: তিনি হলেন ইবনে আবি হুমাইদ, এবং আল-কা'নাবি: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কা'নাব।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ২/৯৭৪-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২১০২), (২২১০), (২২৭৭) ও (২২৮১), ইমাম মুসলিম (১৫৭৭) এবং ইমাম তিরমিযী (১৩২৪) হুমাইদ আত-তবিলের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১১৯৬৬)-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২২৮০) এবং ইমাম মুসলিম (২২০৮)-এর ঠিক পরেই আমর ইবনে আমেরের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগিয়েছিলেন এবং তিনি কারও পারিশ্রমিক প্রদানে জুলুম করতেন না।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২২০৬)-এ রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২১৬৪) মুহাম্মাদ ইবনে সিরীনের সূত্রে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগিয়েছিলেন এবং সিঙা প্রদানকারীকে তার পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন।
এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫১৫১)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআজ: তিনি হলেন মুআজ ইবনে মুআজ আল-আনবারি, এবং আবু হাযিম: তিনি হলেন সালমান আল-আশজায়ি।
ইমাম বুখারী (২২৮৩) ও (৫৩৪৮) শু'বার সূত্রে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৮৫১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫১৫৮) ও (৫১৫৯)-এ রয়েছে। ইবনে হিব্বান তাঁর দ্বিতীয় বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার আশঙ্কায়", আর এটি শু'বার বক্তব্য থেকে যুক্ত হওয়া অংশ (মুদরাজ), যেমনটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭২৬৮)-এ রাফে ইবনে খাদিজের হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। =
It is narrated from Anas ibn Malik that he said: Abu Taybah cupped the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, so he ordered that he be given a sa' of dates, and he ordered his household to reduce his dues (kharaj).
40 - Chapter on the earnings of slave women
3425 - 'Ubayd Allah ibn Mu'adh narrated to us, my father narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Muhammad ibn Juhadah, who said: I heard Abu Hazim, who heard Abu Hurayrah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the earnings of slave women.
Sign in to report a translation.
40 - Chapter on the earnings of slave women
3425 - 'Ubayd Allah ibn Mu'adh narrated to us, my father narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Muhammad ibn Juhadah, who said: I heard Abu Hazim, who heard Abu Hurayrah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the earnings of slave women.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 301)