أخبرنا ابنُ كعْب بن مالك، قال: كان أبو لُبابةَ، فذكر معناه، والقصةُ لأبي لُبابةَ(1).
قال أبو داود: رواه يونسُ عن ابن شهابٍ عن بعض بني السائب ابن أبي لُبابةَ، ورواه الزُّبيديُّ عن ابن شهاب، فقال: عن حسين بن السائب بن أبي لُبابةَ، مثله.
3321 - حدَّثنا محمدُ بن يحيى، حدَّثنا الحسن بن الربيع، حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: قال ابنُ إسحاقَ: حدَّثني الزهريُّ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعْب بن مالك، عن أبيه عن جده، في قصته، قال: قلت: يا رسولَ الله، إن من توبتي إلى الله أن أخرجَ من مالي كلِّه إلى الله وإلى رسولِه صدقةً، قال: "لا" قلت: فنصفُه، قال: "لا" قلت: فثلثُه، قال: "نعم" قلت: فإني أُمسِك سَهْمي من خيبر(2).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف للاختلاف في إسناده ومتنه. والصحيح أن قصة أبي لبابة إنما أخذها الزهري من غير طريق ابن كعب بن مالك كما بيناه عند الحديث السالف قبله. وقد اختلف فيه على عبد الرزاق في إسناد الحديث ومتنه: فقد رواه عنه محمد بن المتوكل كما عند المصنف هنا.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16395) غير أنه قال فيه: عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه، أنه لما تاب الله عليه، قال: يا نبي الله إن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقاً، وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك"، قال: فإني أمسك سهمي الذي بخيبر.
وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره " 2/ 286، وفي "المصنف" (16397) عن ابن جريج ومعمر، عن الزهري: أن أبا لبابة لما تاب الله عليه، قال: … مرسلاً.
وانظر ما سلف برقم (3317) و (3319).
(2) ضعيف بهذه السياقة، على الاختلاف في إسناده عن محمد بن إسحاق، فقد =
قال أبو داود: رواه يونسُ عن ابن شهابٍ عن بعض بني السائب ابن أبي لُبابةَ، ورواه الزُّبيديُّ عن ابن شهاب، فقال: عن حسين بن السائب بن أبي لُبابةَ، مثله.
3321 - حدَّثنا محمدُ بن يحيى، حدَّثنا الحسن بن الربيع، حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: قال ابنُ إسحاقَ: حدَّثني الزهريُّ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعْب بن مالك، عن أبيه عن جده، في قصته، قال: قلت: يا رسولَ الله، إن من توبتي إلى الله أن أخرجَ من مالي كلِّه إلى الله وإلى رسولِه صدقةً، قال: "لا" قلت: فنصفُه، قال: "لا" قلت: فثلثُه، قال: "نعم" قلت: فإني أُمسِك سَهْمي من خيبر(2).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف للاختلاف في إسناده ومتنه. والصحيح أن قصة أبي لبابة إنما أخذها الزهري من غير طريق ابن كعب بن مالك كما بيناه عند الحديث السالف قبله. وقد اختلف فيه على عبد الرزاق في إسناد الحديث ومتنه: فقد رواه عنه محمد بن المتوكل كما عند المصنف هنا.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16395) غير أنه قال فيه: عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه، أنه لما تاب الله عليه، قال: يا نبي الله إن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقاً، وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك"، قال: فإني أمسك سهمي الذي بخيبر.
وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره " 2/ 286، وفي "المصنف" (16397) عن ابن جريج ومعمر، عن الزهري: أن أبا لبابة لما تاب الله عليه، قال: … مرسلاً.
وانظر ما سلف برقم (3317) و (3319).
(2) ضعيف بهذه السياقة، على الاختلاف في إسناده عن محمد بن إسحاق، فقد =
ইবনে কা'ব বিন মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু লুবাবা ছিলেন, অতঃপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেন, আর ঘটনাটি ছিল আবু লুবাবার(১)।
আবু দাউদ বলেন: ইউনুস এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সায়িব ইবনে আবু লুবাবার সন্তানদের কারো থেকে বর্ণনা করেছেন। জুবায়দী এটি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: হুসাইন বিন সায়িব বিন আবু লুবাবা থেকে, অনুরূপ।
৩৩২১ - মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাসান বিন রাবী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন ইদরিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ইসহাক বলেছেন: যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন কা'ব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে তাঁর ঘটনার বর্ণনায় বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে আমার তওবা কবুল হওয়ার শোকরিয়া স্বরূপ আমি আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির জন্য সাদাকাহ হিসেবে বের করে দিতে চাই। তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি অর্ধেক? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আমি বললাম: তাহলে আমি খায়বারে প্রাপ্ত আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি(২)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে হাসান), আর এই সনদটি এর সূত্র ও মতন (মূল পাঠ) এর পার্থক্যের কারণে যয়ীফ (দুর্বল)। সঠিক কথা হলো, আবু লুবাবার ঘটনাটি যুহরী ইবনে কা'ব বিন মালিক ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে গ্রহণ করেছেন, যেমনটি আমরা এর পূর্ববর্তী হাদীসের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছি। আর এই বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্দুর রাজ্জাকের উপর এর সনদ ও মতনের বিষয়ে মতভেদ হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন মুতাওয়াক্কিল তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি এখানে গ্রন্থকারের কাছে বিদ্যমান।
এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (১৬৩৯৫)-এ রয়েছে, তবে সেখানে তিনি বলেছেন: মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কা'ব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ যখন তাঁর তওবা কবুল করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমার তওবার অংশ এই যে, আমি সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলব না এবং আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য সাদাকাহ হিসেবে দান করে দেব। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার কিছু সম্পদ নিজের জন্য রেখে দাও, এটিই তোমার জন্য উত্তম।" তিনি বললেন: তাহলে আমি খায়বারে প্রাপ্ত আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি।
আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর তাফসীরে (২/২৮৬) এবং "মুসান্নাফ"-এ (১৬৩৯৭) ইবনে জুরাইজ ও মা'মার থেকে, তাঁরা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আবু লুবাবার তওবা যখন কবুল হলো তখন তিনি বললেন: ... মুরসাল হিসেবে।
আর পূর্বে অতিবাহিত ৩৩১৭ ও ৩৩১৯ নম্বরগুলো দেখুন।
(২) এই ধারাবাহিকতায় যয়ীফ (দুর্বল), মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে এর সনদের পার্থক্যের কারণে, কেননা...
আবু দাউদ বলেন: ইউনুস এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সায়িব ইবনে আবু লুবাবার সন্তানদের কারো থেকে বর্ণনা করেছেন। জুবায়দী এটি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: হুসাইন বিন সায়িব বিন আবু লুবাবা থেকে, অনুরূপ।
৩৩২১ - মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাসান বিন রাবী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন ইদরিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ইসহাক বলেছেন: যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন কা'ব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে তাঁর ঘটনার বর্ণনায় বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে আমার তওবা কবুল হওয়ার শোকরিয়া স্বরূপ আমি আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির জন্য সাদাকাহ হিসেবে বের করে দিতে চাই। তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি অর্ধেক? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আমি বললাম: তাহলে আমি খায়বারে প্রাপ্ত আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি(২)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে হাসান), আর এই সনদটি এর সূত্র ও মতন (মূল পাঠ) এর পার্থক্যের কারণে যয়ীফ (দুর্বল)। সঠিক কথা হলো, আবু লুবাবার ঘটনাটি যুহরী ইবনে কা'ব বিন মালিক ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে গ্রহণ করেছেন, যেমনটি আমরা এর পূর্ববর্তী হাদীসের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছি। আর এই বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্দুর রাজ্জাকের উপর এর সনদ ও মতনের বিষয়ে মতভেদ হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন মুতাওয়াক্কিল তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি এখানে গ্রন্থকারের কাছে বিদ্যমান।
এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (১৬৩৯৫)-এ রয়েছে, তবে সেখানে তিনি বলেছেন: মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কা'ব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ যখন তাঁর তওবা কবুল করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমার তওবার অংশ এই যে, আমি সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলব না এবং আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য সাদাকাহ হিসেবে দান করে দেব। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার কিছু সম্পদ নিজের জন্য রেখে দাও, এটিই তোমার জন্য উত্তম।" তিনি বললেন: তাহলে আমি খায়বারে প্রাপ্ত আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি।
আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর তাফসীরে (২/২৮৬) এবং "মুসান্নাফ"-এ (১৬৩৯৭) ইবনে জুরাইজ ও মা'মার থেকে, তাঁরা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আবু লুবাবার তওবা যখন কবুল হলো তখন তিনি বললেন: ... মুরসাল হিসেবে।
আর পূর্বে অতিবাহিত ৩৩১৭ ও ৩৩১৯ নম্বরগুলো দেখুন।
(২) এই ধারাবাহিকতায় যয়ীফ (দুর্বল), মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে এর সনদের পার্থক্যের কারণে, কেননা...
Narrated to us Ibn Ka‘b ibn Mālik, who said: Abū Lubābah — and he mentioned its meaning, and the account belongs to Abū Lubābah.
Abū Dāwūd said: Yūnus narrated it from Ibn Shihāb, from some of the sons of al-Sā’ib ibn Abī Lubābah, and al-Zubaydī narrated it from Ibn Shihāb, saying: from Ḥusayn ibn al-Sā’ib ibn Abī Lubābah, similarly.
3321 — Ḥaddathanā Muḥammad ibn Yaḥyā, ḥaddathanā al-Ḥasan ibn al-Rabī‘, ḥaddathanā ‘Abd Allāh ibn Idrīs, who said: Ibn Isḥāq said: ḥaddathanī al-Zuhrī, from ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Abd Allāh ibn Ka‘b ibn Mālik, from his father, from his grandfather, regarding his account. He said: I said: O Messenger of Allāh, part of my repentance to Allāh is that I give all of my wealth in charity to Allāh and to His Messenger. He said: “No.” I said: Then half of it. He said: “No.” I said: Then a third of it. He said: “Yes.” I said: Then I will keep my share of Khaybar.
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Yūnus narrated it from Ibn Shihāb, from some of the sons of al-Sā’ib ibn Abī Lubābah, and al-Zubaydī narrated it from Ibn Shihāb, saying: from Ḥusayn ibn al-Sā’ib ibn Abī Lubābah, similarly.
3321 — Ḥaddathanā Muḥammad ibn Yaḥyā, ḥaddathanā al-Ḥasan ibn al-Rabī‘, ḥaddathanā ‘Abd Allāh ibn Idrīs, who said: Ibn Isḥāq said: ḥaddathanī al-Zuhrī, from ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Abd Allāh ibn Ka‘b ibn Mālik, from his father, from his grandfather, regarding his account. He said: I said: O Messenger of Allāh, part of my repentance to Allāh is that I give all of my wealth in charity to Allāh and to His Messenger. He said: “No.” I said: Then half of it. He said: “No.” I said: Then a third of it. He said: “Yes.” I said: Then I will keep my share of Khaybar.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 210)