باسم الله، فطعِم وطعِموا، فأُخبِرْتُ أنه أصبح فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي صَنَع وصنَعُوا، قال: "بل أنتَ أبَرُّهُم وأصدقُهم"(1).
3271 - حدَّثنا ابنُ المثنَّى، حدَّثنا سالمُ بن نُوحٍ وعبدُ الأعلى، عن الجُريريِّ، عن أبي عثمانَ
عن عبد الرحمن بن أبي بكر، بهذا الحديث نحوه، زاد عن سالم في حديثِه، قال: ولم تبلُغني كفارةٌ(2).

‌‌15 - باب اليمين في قطيعة الرحم
3272 - حدَّثنا محمدُ بن المِنهال، حدَّثنا يزيدُ بن زُرَيعٍ، حدَّثنا حبيبٌ المعلمُ، عن عَمرو بن شُعيب--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وسماعُ إسماعيل -وهو ابن عُلَيه- من الجُريري -وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملّ النَّهدي، وأبو السَّليل: هو ضُريب بن نُقَير.
وأخرجه بنحوه البخاري (602)، ومسلم (2057) (176) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، به.
وهو في "مسند أحمد" (1702).
وانظر ما بعده.
وانظر ما في هذا الحديث من الفوائد في "فتح الباري" 6/ 600 - 601 عند شرح الحديث (3581).
(2) إسناده صحيح، وعبد الأعلى -وهو ابن عبد الأعلى السامي- سمع من الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط.
وأخرجه البخاري (6140) من طريق عبد الأعلى، ومسلم (2057) (177) من طريق سالم بن نوح، كلاهما عن الجُريري، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان" (4350).
وقوله: ولم تبلغني كفارة. قال النووي: يعني أنه لم يكفر قبل الحنث، فأما وجوب الكفارة فلا خلاف فيه.
আল্লাহর নামে, অতঃপর তিনি আহার করলেন এবং তারাও আহার করল। আমাকে জানানো হয়েছে যে, তিনি ভোর করলেন এবং সকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং তিনি ও তারা যা করেছিলেন সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন। তিনি বললেন: "বরং তুমিই তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পুণ্যবান এবং সত্যবাদী"(১).
৩২৭১ - ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিম ইবনে নূহ এবং আবদুল আ'লা আমাদের নিকট আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন
আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর থেকে বর্ণিত, এই হাদিসটির অনুরূপ। তিনি সালিম থেকে তাঁর হাদিসে বর্ধিত করেছেন যে, তিনি বলেন: আর আমার কাছে কাফফারার কোনো খবর পৌঁছেনি(২).

‌‌১৫ - অধ্যায়: আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিষয়ে কসম
৩২৭২ - মুহাম্মদ ইবনুল মিনহাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাবীব আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাঈল -যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ- এর আল-জুরায়রী -যিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস- থেকে শ্রবণ তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বের। আবু উসমান হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল আন-নাহদী এবং আবুস সালীল হলেন দুরেয়ব ইবনে নুকাইর।
ইমাম বুখারী (৬০২) এবং ইমাম মুসলিম (২০৫৭) (১৭৬) সুলাইমান আত-তাইমী, আবু উসমান ও আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর-এর সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭০২)-এ রয়েছে।
পরবর্তী অংশ দেখুন।
এই হাদিসের শিক্ষা ও উপকারিতা সম্পর্কে দেখুন "ফাতহুল বারী" ৬/৬০০ - ৬০১, হাদিস নং (৩৫৮১)-এর ব্যাখ্যায়।
(২) এর সনদ সহীহ। আবদুল আ'লা -যিনি ইবনে আবদুল আ'লা আস-সামী- আল-জুরায়রী -যিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস- থেকে শ্রবণ করেছেন তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বে।
ইমাম বুখারী (৬১৪০) আবদুল আ'লার সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (২০৫৭) (১৭৭) সালিম ইবনে নূহের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আল-জুরায়রী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৩৫০)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমার কাছে কাফফারার কোনো খবর পৌঁছেনি।" ইমাম নববী বলেন: অর্থাৎ তিনি কসম ভঙ্গের পূর্বে কাফফারা আদায় করেননি, তবে কাফফারা ওয়াজিব হওয়ার ব্যাপারে কোনো দ্বিমত নেই।
In the name of Allah, he ate and they ate. Then I was informed that in the morning he went to the Prophet, peace and blessings be upon him, and told him what he had done and what they had done. He said: "Rather, you are the most righteous of them and the most truthful of them."

3271 — Ibn al-Muthanna narrated to us, Salim ibn Nuh and Abd al-A'la narrated to us, from al-Jurayri, from Abu Uthman, from Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, with this hadith similar to it. Salim added in his narration, saying: "And no expiation had reached me."

Chapter 15: The Oath Concerning the Severing of Family Ties

3272 — Muhammad ibn al-Minh al narrated to us, Yazid ibn Zuray' narrated to us, Habib al-Mu'allim narrated to us, from Amr ibn Shu'ayb

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 169)