৫৩ - অধ্যায়: শিশুর জানাযার সলাত
৩১৮৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা’দ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পুত্র ইবরাহিম আঠারো মাস বয়সে ইন্তেকাল করেন, কিন্তু রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জানাযার সলাত আদায় করেননি।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক স্পষ্টাক্ষরে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (তথ্যাদি গোপন করার) সন্দেহ দূর হয়েছে। ইবনুল হাযম ‘আল-মুহাল্লা’ (৫/১৫৮) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। আল-আজলুনি ইবনে খুযাইমাহ থেকে এর সহীহ হওয়ার কথা বর্ণনা করেছেন। হাফিয (ইবনে হাজার) ‘আল-ইসাবাহ’ গ্রন্থে এর সানাদকে হাসান বলেছেন এবং খাত্তাবি বলেছেন: এটি আতা-এর হাদীসের চেয়ে অধিক নিরবচ্ছিন্ন (মুত্তাসিল) - অর্থাৎ গ্রন্থকারের নিকট পরবর্তী হাদীস নং (৩১৮৮)। তবে ইমাম আহমাদ হাম্বল-এর বর্ণনায় ‘আল-ইসাবাহ’ (১/১৭৩) গ্রন্থে একে ‘মুনকার’ (অপ্রসিদ্ধ ও দুর্বল) হাদীস বলেছেন। হাফিয ‘আল-ইসাবাহ’ গ্রন্থে ইবনে আবদিল বার থেকেও বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আয়েশার হাদীসটি সহীহ নয়।
এটি ইবনে ইসহাকের ‘আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ’ গ্রন্থে রয়েছে - আহমাদ ইবনে আবদুল জাব্বার আল-উতারিদি-এর বর্ণনা, ইউনুস ইবনে বুকাইর থেকে, মুদ্রিত অংশ (৪০৮)। তার সূত্র ধরে আহমাদ তার ‘মুসনাদ’ (২৬৩০৫) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে ইসহাক তার ‘সীরাত’ (৪০৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে তালহা ইবনে ইয়াযীদ ইবনে রুকানাহ থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এর বিপরীতে এমন বর্ণনাও রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পুত্র ইবরাহিমের জানাযার সলাত আদায় করেছিলেন। এটি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত হাদীস, যা ইবনে সা’দ তার ‘তাবাকাত’ (১/১৪০), আহমাদ (১৮৪৯৭) এবং বায়হাকী (৪/৯) গ্রন্থে এনেছেন। এর সানাদে জাবির ইবনে ইয়াযীদ আল-জু’ফী রয়েছেন, যিনি যয়ীফ (দুর্বল)। তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, কখনো তিনি এটি শাবী থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন, আবার কখনো শাবী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেন। আল-মুনযিরী ‘মুখতাসারুস সুনান’ গ্রন্থে একে যয়ীফ বলেছেন এবং বায়হাকীর জওয়াব দিয়েছেন, যিনি এটিকে সামনে উল্লিখিত মুরসাল বর্ণনাগুলোর মাধ্যমে শক্তিশালী করতে চেয়েছিলেন (৪/৯)।
এটি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদীস হিসেবে আল-বাযযার (কাশফুল আস্তার - ৮১৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং এর সানাদ যয়ীফ।
এবং জাফর ইবনে মুহাম্মাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যা ইবনে সা’দ (১/১৪১) গ্রন্থে রয়েছে এবং এটি মুরসাল।
এবং কাতাদাহ ইবনে দি’আমাহ থেকে বর্ণিত হাদীস ইবনে সা’দ (১/১৪০) গ্রন্থে রয়েছে এবং এটিও মুরসাল। =