‌‌41 - باب في الدفن بالليل
3164 - حدَّثنا محمدُ بن حاتم بن بَزيعٍ، حدَّثنا أبو نُعيمٍ، عن محمد بن مُسلم، عن عَمرو بن دينارٍ
أخبرني جابر بن عبد الله -أوسمعت جابر بن عبد الله- قال: رأى ناسٌ ناراً في المقبرة، فأتوها، فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في القبر، وإذا هو يقول: "ناوِلوني صاحبَكم" فإذا هو الرجلُ الذي كان يرفع صوتَه بالذكر(1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن محمد بن مسلم -وهو الطائفي- صدوق حسن الحديث قال اببن الملقن في "تحفة المحتاج" (881): إسناده على شرط الصحيح لا جَرم، وقال النووي في "خلاصة الأحكام" (3465): إسناده على شرط الشيخين. قلنا: إنما روى البخاري للطائفي تعليقاً لا احتجاجاً. وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 513، والطبراني في "الكبير" (1743) والحاكم 1/ 368 و 2/ 345، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 351، والبيهقي في "السنن الكبرِى" 4/ 31 و 53، وفي "شعب الإيمان" (584) و (585) من طريق محمد بن مسلم الطائفي، به. وقال أبو نعيم: هذا الحديث من مفاريد محمد بن مسلم الطائفي.
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (1247)، ومسلم (954) قال: مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فمات بالليل، فدفنوه ليلاً، فلما أصبح أخبروه، فقال: "ما منعكم أن تُعْلِموُني". قالوا: كان الليل، فكرهنا، وكانت ظلمة، أن نَشُقَّ عليك، فأتى قبره فصلى عليه. وهذا لفظ البخاري.
قال ابن المنذر في "الأوسط" 5/ 465: اختلف أهل العلم في الدفن بالليل، فممن دفن بالليل أبو بكر وفاطمة وعائشة، وروينا أن عثمان بن عفان دفن ليلًا، وممن رخص في الدفن بالليل عقبة بن عامر وسعيد بن المسيب وشُريح وعطاء بن أبي رباح وسفيان الثوري والشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق. ثم قال: وكان الحسن البصري يكره الدفن بالليل. =
৪১ - অনুচ্ছেদ: রাতে দাফন করা প্রসঙ্গে
৩১৬৪ - মুহাম্মদ ইবন হাতিম ইবন বাযি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন মুসলিম থেকে, তিনি আমর ইবন দীনার থেকে,
জাবির ইবন আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন —অথবা আমি জাবির ইবন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি— তিনি বলেন: কিছু লোক কবরস্থানে আগুন দেখতে পেল, তারা সেখানে উপস্থিত হয়ে দেখল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরের ভেতরে রয়েছেন এবং তিনি বলছেন: "তোমাদের সাথীকে আমার কাছে দাও।" দেখা গেল যে, তিনি ওই ব্যক্তি ছিলেন যিনি যিকিরের সময় নিজের কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। মুহাম্মদ ইবন মুসলিম —যিনি আত-তায়েফী— তিনি সত্যবাদী (সাদুক) এবং তার বর্ণিত হাদীস হাসান পর্যায়ের। ইবনুল মুলাক্কিন 'তুহফাতুল মুহতাজ' (৮৮১) গ্রন্থে বলেছেন: এর সানাদ নিশ্চিতভাবে সহীহ-এর শর্তানুযায়ী। আন-নববী 'খুলাসাতুল আহকাম' (৩৪৬৫) গ্রন্থে বলেছেন: এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী। আমরা বলি: ইমাম বুখারী আত-তায়েফী থেকে কেবল মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন, দলীল হিসেবে নয়। আল-হাকিম এটিকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৫১৩, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (১৭৪৩), আল-হাকিম ১/৩৬৮ ও ২/৩৪৫, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৩/৩৫১, আল-বাইহাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ৪/৩১ ও ৫৩ এবং 'শুআবুল ঈমান' (৫৮৪) ও (৫৮৫) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন মুসলিম আত-তায়েফীর সূত্রে। আবু নুআইম বলেছেন: এই হাদীসটি মুহাম্মদ ইবন মুসলিম আত-তায়েফীর একক বর্ণনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
এই অনুচ্ছেদে ইবন আব্বাস থেকে বুখারী (১২৪৭) ও মুসলিম (৯৫৪) এ বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি মারা গেল যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখতে যেতেন (অসুস্থ অবস্থায়)। সে রাতে মারা গেল এবং তারা তাকে রাতেই দাফন করল। যখন সকাল হলো তারা তাকে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে জানাতে কেন বিরত থাকলে?" তারা বলল: রাত ছিল এবং অন্ধকার ছিল, তাই আমরা আপনাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করেছি। অতঃপর তিনি তার কবরের নিকট আসলেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। এটি বুখারীর শব্দ।
ইবনুল মুনযির 'আল-আওসাত' ৫/৪৬৫ গ্রন্থে বলেছেন: আলিমগণ রাতে দাফন করার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন। যাদের রাতেই দাফন করা হয়েছে তারা হলেন আবু বকর, ফাতিমা এবং আয়েশা। আমরা বর্ণনা পেয়েছি যে উসমান ইবন আফফানকেও রাতেই দাফন করা হয়েছে। যারা রাতে দাফন করার অনুমতি দিয়েছেন তারা হলেন উকবা ইবন আমির, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব, শুরাইহ, আতা ইবন আবি রাবাহ, সুফিয়ান আস-সাওরী, শাফিঈ, আহমাদ ইবন হাম্বল এবং ইসহাক। অতঃপর তিনি বলেন: হাসান বসরী রাতে দাফন করা অপছন্দ করতেন। =
41 - Chapter on Burial at Night

3164 - Muhammad ibn Hatim ibn Bazi' narrated to us, Abu Nu'aym narrated to us, from Muhammad ibn Muslim, from 'Amr ibn Dinar: Jabir ibn 'Abdullah informed me — or: I heard Jabir ibn 'Abdullah — who said: People saw a fire in the cemetery, so they went to it, and there was the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the grave, and he was saying: "Hand me your companion." And it was the man who used to raise his voice in remembrance (of Allah).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 76)