عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إذا جاء الرَّجلُ يعودُ مريضاً فليقل: اللهم اشفِ عبدَكَ، ينكا لكَ عَدُوّاً، أو يمشي لك إلى جنازةٍ"(1).
قال أبو داود: وقال ابن السرح: "إلى صلاة"(2).
13 - باب كراهية تمني الموت
3108 - حدَّثنا بشْرُ بن هلالٍ، حدَّثنا عبدُ الوارث، عن عبد العزيز بن صُهَيبٍ عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْعُوَنَّ أحدُكم بالموتِ لِضُرٍّ نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياةُ خيراً لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيراً لي"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل حيي بن عبد الله -وهو المعافري- فهو ضعيف إذا انفرد. أبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.
وأخرجه أحمد (6600) من طريق عبد الله بن لهيعة، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 320، وابن حبان (2974)، وابن السني (552)، والحاكم 1/ 344 و 549 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن حي بن عبد الله، به.
وأخرجه عبد بن حميد (344) من طريق ابن المبارك، عن رشدين بن سعد، عن حي بن عبد الله، به. ورشدين ضعيف.
(2) مقالة أبي داود هذه من هامش (هـ).
(3) إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه البخاري (6351)، ومسلم (2680)، وابن ماجه (4265)، والترمذي (993)، والنسائي في "المجتبى" (1821) من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. وأخرجه البخاري (6351)، ومسلم (2680)، وابن ماجه (4265)، والترمذي (993)، والنسائي في "المجتبى" (1821) من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. =
قال أبو داود: وقال ابن السرح: "إلى صلاة"(2).
13 - باب كراهية تمني الموت
3108 - حدَّثنا بشْرُ بن هلالٍ، حدَّثنا عبدُ الوارث، عن عبد العزيز بن صُهَيبٍ عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْعُوَنَّ أحدُكم بالموتِ لِضُرٍّ نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياةُ خيراً لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيراً لي"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل حيي بن عبد الله -وهو المعافري- فهو ضعيف إذا انفرد. أبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.
وأخرجه أحمد (6600) من طريق عبد الله بن لهيعة، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 320، وابن حبان (2974)، وابن السني (552)، والحاكم 1/ 344 و 549 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن حي بن عبد الله، به.
وأخرجه عبد بن حميد (344) من طريق ابن المبارك، عن رشدين بن سعد، عن حي بن عبد الله، به. ورشدين ضعيف.
(2) مقالة أبي داود هذه من هامش (هـ).
(3) إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه البخاري (6351)، ومسلم (2680)، وابن ماجه (4265)، والترمذي (993)، والنسائي في "المجتبى" (1821) من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. وأخرجه البخاري (6351)، ومسلم (2680)، وابن ماجه (4265)، والترمذي (993)، والنسائي في "المجتبى" (1821) من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. =
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে আসে, তখন সে যেন বলে: হে আল্লাহ, আপনার বান্দাকে সুস্থ করে দিন, সে আপনার সন্তুষ্টির জন্য কোনো শত্রুকে পরাস্ত করবে অথবা আপনার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো জানাজার দিকে হেঁটে যাবে"(১).
ইমাম আবু দাউদ বলেন: ইবনুল সারাহ বলেছেন: "সালাতের দিকে"(২).
১৩ - মৃত্যু কামনা করা অপছন্দনীয় হওয়ার অধ্যায়
৩১০৮ - বিশর ইবনে হিলাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ওপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে মৃত্যুর প্রার্থনা না করে। তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ, আমাকে ততক্ষণ জীবিত রাখুন যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর আমাকে মৃত্যু দিন যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয়"(৩).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ -যিনি আল-মাআফিরি- এর কারণে; কেননা তিনি এককভাবে বর্ণনা করলে দুর্বল গণ্য হন। আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মাআফিরি।
এটি আহমাদ (৬৬০০) আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' ১/৩২০-এ, ইবনে হিব্বান (২৯৭৪), ইবনে আস-সুন্নি (৫৫২) এবং আল-হাকিম ১/৩৪৪ ও ৫৪৯-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৩৪৪) ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে রিশদিন ইবনে সা'দ থেকে, তিনি হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর রিশদিন দুর্বল।
(২) আবু দাউদের এই উক্তিটি (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহিহ। আবদুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি। এটি বুখারি (৬৩৫১), মুসলিম (২৬৮০), ইবনে মাজাহ (৪২৬৫), তিরমিজি (৯৯৩) এবং নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (১৮২১)-এ আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারি (৬৩৫১), মুসলিম (২৬৮০), ইবনে মাজাহ (৪২৬৫), তিরমিজি (৯৯৩) এবং নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (১৮২১)-এ আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
ইমাম আবু দাউদ বলেন: ইবনুল সারাহ বলেছেন: "সালাতের দিকে"(২).
১৩ - মৃত্যু কামনা করা অপছন্দনীয় হওয়ার অধ্যায়
৩১০৮ - বিশর ইবনে হিলাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ওপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে মৃত্যুর প্রার্থনা না করে। তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ, আমাকে ততক্ষণ জীবিত রাখুন যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর আমাকে মৃত্যু দিন যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয়"(৩).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ -যিনি আল-মাআফিরি- এর কারণে; কেননা তিনি এককভাবে বর্ণনা করলে দুর্বল গণ্য হন। আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মাআফিরি।
এটি আহমাদ (৬৬০০) আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' ১/৩২০-এ, ইবনে হিব্বান (২৯৭৪), ইবনে আস-সুন্নি (৫৫২) এবং আল-হাকিম ১/৩৪৪ ও ৫৪৯-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৩৪৪) ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে রিশদিন ইবনে সা'দ থেকে, তিনি হাইয়ি ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর রিশদিন দুর্বল।
(২) আবু দাউদের এই উক্তিটি (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহিহ। আবদুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি। এটি বুখারি (৬৩৫১), মুসলিম (২৬৮০), ইবনে মাজাহ (৪২৬৫), তিরমিজি (৯৯৩) এবং নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (১৮২১)-এ আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারি (৬৩৫১), মুসলিম (২৬৮০), ইবনে মাজাহ (৪২৬৫), তিরমিজি (৯৯৩) এবং নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (১৮২১)-এ আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
On the authority of ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, who said: The Prophet ﷺ said: "When a man comes to visit a sick person, let him say: O Allah, heal Your servant, so that he may weaken an enemy for You, or walk with You to a funeral." (1)
Abū Dāwūd said: And Ibn al-Sarḥ said: "to a prayer." (2)
13 - Chapter: The Disapproval of Wishing for Death
3108 - Bashshār ibn Hilāl narrated to us, ʿAbd al-Wārith narrated to us, on the authority of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, on the authority of Anas ibn Mālik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Let none of you wish for death because of a harm that has befallen him. Rather, let him say: O Allah, keep me alive as long as life is good for me, and cause me to die when death is good for me." (3)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak because of Ḥayy ibn ʿAbd Allāh — namely al-Muʿāfirī — for he is weak when he narrates alone. Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī: he is ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-Muʿāfirī.
It was also recorded by Aḥmad (6600) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah, and al-ʿUqaylī in al-Ḍuʿafāʾ 1/320, and Ibn Ḥibbān (2974), and Ibn al-Sunnī (552), and al-Ḥākim 1/344 and 549 via the path of ʿAbd Allāh ibn Wahb, both from Ḥayy ibn ʿAbd Allāh, with it.
It was also recorded by ʿAbd ibn Ḥumayd (344) via the path of Ibn al-Mubārak, from Rishdīn ibn Saʿd, from Ḥayy ibn ʿAbd Allāh, with it. And Rishdīn is weak.
(2) This statement of Abū Dāwūd is from the margin of (H).
(3) Its chain is authentic. ʿAbd al-Wārith: he is Ibn Saʿīd al-ʿAnbarī. It was also recorded by al-Bukhārī (6351), and Muslim (2680), and Ibn Mājah (4265), and al-Tirmidhī (993), and al-Nasāʾī in al-Mujtabā (1821) via the path of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, with it. And it was also recorded by al-Bukhārī (6351), and Muslim (2680), and Ibn Mājah (4265), and al-Tirmidhī (993), and al-Nasāʾī in al-Mujtabā (1821) via the path of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, with it. =
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: And Ibn al-Sarḥ said: "to a prayer." (2)
13 - Chapter: The Disapproval of Wishing for Death
3108 - Bashshār ibn Hilāl narrated to us, ʿAbd al-Wārith narrated to us, on the authority of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, on the authority of Anas ibn Mālik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Let none of you wish for death because of a harm that has befallen him. Rather, let him say: O Allah, keep me alive as long as life is good for me, and cause me to die when death is good for me." (3)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak because of Ḥayy ibn ʿAbd Allāh — namely al-Muʿāfirī — for he is weak when he narrates alone. Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī: he is ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-Muʿāfirī.
It was also recorded by Aḥmad (6600) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah, and al-ʿUqaylī in al-Ḍuʿafāʾ 1/320, and Ibn Ḥibbān (2974), and Ibn al-Sunnī (552), and al-Ḥākim 1/344 and 549 via the path of ʿAbd Allāh ibn Wahb, both from Ḥayy ibn ʿAbd Allāh, with it.
It was also recorded by ʿAbd ibn Ḥumayd (344) via the path of Ibn al-Mubārak, from Rishdīn ibn Saʿd, from Ḥayy ibn ʿAbd Allāh, with it. And Rishdīn is weak.
(2) This statement of Abū Dāwūd is from the margin of (H).
(3) Its chain is authentic. ʿAbd al-Wārith: he is Ibn Saʿīd al-ʿAnbarī. It was also recorded by al-Bukhārī (6351), and Muslim (2680), and Ibn Mājah (4265), and al-Tirmidhī (993), and al-Nasāʾī in al-Mujtabā (1821) via the path of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, with it. And it was also recorded by al-Bukhārī (6351), and Muslim (2680), and Ibn Mājah (4265), and al-Tirmidhī (993), and al-Nasāʾī in al-Mujtabā (1821) via the path of ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, with it. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 24)