قال أبو داود: وهو مُرسَل، إبراهيم التَّيميُّ لم يَسمَع من عائشة.
قال أبو داود: كذا رواه الفريابيُّ وغيرهُ.
179 - حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيعٌ، حدَّثنا الأعمَشُ، عن حبيب، عن عُروة
عن عائشة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ امرأةَ مِن نسائه، ثمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاة ولم يَتَوَضَّأ. قال عُروة: فقلت لها: مَن هي إلا أنتِ؟ فضَحِكَت(1).
قال أبو داود: هكذا رواه زائدةُ وعبدُ الحميد الحِمَّانيُّ عن سُليمان الأعمش.
180 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مَخلَد الطَّالْقانيُّ، حدَّثنا عبد الرحمن -يعني ابن مَغْراء- حدَّثنا الأعمَش، حدَّثنا أصحابٌ لنا عن عُروة المُزَنيِّ، عن عائشة بهذا الحديث(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وفي سماع حبيب بن أبي ثابت من عروة بن الزُّبير خلاف، قال ابن عبد البر في "الاستذكار" 3/ 52: لا ينكر لقاؤه عروة، لروايته عمن هو أكبر من عروة وأقدم موتاً، وهو إمام ثقة، من أئمة العلماء الأجلة. وقال ابن سيد الناس في "شرح الترمذي" ورقة 199/ 1: قول أبي عمر (ابن عبد البر) هذا أفاد إمكان اللقاء، وهو مزيل للانقطاع عند الأكثرين. قلنا: وحبيب متابع كما بيناه في تعليقنا على "مسند أحمد". الأعمش: هو سليمان بن مهران، وعروة: هو ابن الزُّبير بن العوام كما في رواية ابن ماجه.
وأخرجه الترمذي (86)، وابن ماجه (502) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25766) وقد فصلنا القول فيه هناك.
وانظر ما قبله وما بعده.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن مغراء ضعيف في روايته عن الأعمش، وقوله: "عروة المزني" وهم، فلم تأت نسبته إلا في هذا الإسناد الضعيف. والصحيح أنه عروة بن الزُّبير التابعي الثقة، أما عروة المزني، فمجهول.
قال أبو داود: كذا رواه الفريابيُّ وغيرهُ.
179 - حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيعٌ، حدَّثنا الأعمَشُ، عن حبيب، عن عُروة
عن عائشة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ امرأةَ مِن نسائه، ثمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاة ولم يَتَوَضَّأ. قال عُروة: فقلت لها: مَن هي إلا أنتِ؟ فضَحِكَت(1).
قال أبو داود: هكذا رواه زائدةُ وعبدُ الحميد الحِمَّانيُّ عن سُليمان الأعمش.
180 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مَخلَد الطَّالْقانيُّ، حدَّثنا عبد الرحمن -يعني ابن مَغْراء- حدَّثنا الأعمَش، حدَّثنا أصحابٌ لنا عن عُروة المُزَنيِّ، عن عائشة بهذا الحديث(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وفي سماع حبيب بن أبي ثابت من عروة بن الزُّبير خلاف، قال ابن عبد البر في "الاستذكار" 3/ 52: لا ينكر لقاؤه عروة، لروايته عمن هو أكبر من عروة وأقدم موتاً، وهو إمام ثقة، من أئمة العلماء الأجلة. وقال ابن سيد الناس في "شرح الترمذي" ورقة 199/ 1: قول أبي عمر (ابن عبد البر) هذا أفاد إمكان اللقاء، وهو مزيل للانقطاع عند الأكثرين. قلنا: وحبيب متابع كما بيناه في تعليقنا على "مسند أحمد". الأعمش: هو سليمان بن مهران، وعروة: هو ابن الزُّبير بن العوام كما في رواية ابن ماجه.
وأخرجه الترمذي (86)، وابن ماجه (502) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25766) وقد فصلنا القول فيه هناك.
وانظر ما قبله وما بعده.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن مغراء ضعيف في روايته عن الأعمش، وقوله: "عروة المزني" وهم، فلم تأت نسبته إلا في هذا الإسناد الضعيف. والصحيح أنه عروة بن الزُّبير التابعي الثقة، أما عروة المزني، فمجهول.
আবু দাউদ বলেন: এটি মুরসাল, ইব্রাহিম আত-তাইমি আয়েশা (রা.) থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
আবু দাউদ বলেন: আল-ফিরয়াবি ও অন্যান্যেরা এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
১৭৯ - উসমান ইবনে আবু শায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাবিব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের একজনকে চুম্বন করলেন, অতঃপর ওজু না করেই নামাজের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে গেলেন। উরওয়াহ বলেন: আমি তাঁকে (আয়েশাকে) বললাম: আপনি ছাড়া তিনি আর কে হতে পারেন? তখন তিনি হাসলেন(১)।
আবু দাউদ বলেন: যায়িদাহ এবং আব্দুল হামিদ আল-হিমমানি সুলাইমান আল-আমাশ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
১৮০ - ইব্রাহিম ইবনে মাখলাদ আত-তালকানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান —অর্থাৎ ইবনে মাগরা— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের একদল সঙ্গী আমাদের নিকট উরওয়াহ আল-মুজানি থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। হাবিব ইবনে আবু সাবিত কর্তৃক উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে শোনার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইস্তিতকার' (৩/৫২) গ্রন্থে বলেন: উরওয়াহর সাথে তাঁর সাক্ষাত অস্বীকার করা যায় না, কারণ তিনি উরওয়াহর চেয়েও বয়োজ্যেষ্ঠ এবং আগে মৃত্যুবরণ করেছেন এমন ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বিশ্বস্ত ইমাম এবং বরেণ্য আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে সাইয়্যিদ আন-নাস 'শারহুত তিরমিজি'র ১৯৯/১ পৃষ্ঠায় বলেন: আবু উমর (ইবনে আব্দুল বার)-এর এই উক্তি সাক্ষাতের সম্ভাবনা প্রকাশ করে, যা অধিকাংশ মুহাদ্দিসের নিকট সনদের বিচ্ছিন্নতা দূরকারী। আমরা বলি: হাবিবের বর্ণনার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে, যা আমরা 'মুসনাদে আহমাদ'-এর টিকায় ব্যাখ্যা করেছি। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান এবং উরওয়াহ হলেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর ইবনুল আওয়াম, যেমনটি ইবনে মাজাহর বর্ণনায় এসেছে।
তিরমিজি (৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (৫০২) ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫৭৬৬)-এ রয়েছে এবং আমরা সেখানে এ ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করেছি।
এর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা আল-আমাশ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল। আর তাঁর উক্তি "উরওয়াহ আল-মুজানি" একটি ভ্রম, কারণ এই দুর্বল সনদ ব্যতীত এই নিসবত আর কোথাও আসেনি। সঠিক হলো তিনি হলেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর, যিনি একজন বিশ্বস্ত তাবেয়ি। আর উরওয়াহ আল-মুজানি হলেন একজন অপরিচিত ব্যক্তি।
আবু দাউদ বলেন: আল-ফিরয়াবি ও অন্যান্যেরা এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
১৭৯ - উসমান ইবনে আবু শায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাবিব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের একজনকে চুম্বন করলেন, অতঃপর ওজু না করেই নামাজের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে গেলেন। উরওয়াহ বলেন: আমি তাঁকে (আয়েশাকে) বললাম: আপনি ছাড়া তিনি আর কে হতে পারেন? তখন তিনি হাসলেন(১)।
আবু দাউদ বলেন: যায়িদাহ এবং আব্দুল হামিদ আল-হিমমানি সুলাইমান আল-আমাশ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
১৮০ - ইব্রাহিম ইবনে মাখলাদ আত-তালকানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান —অর্থাৎ ইবনে মাগরা— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের একদল সঙ্গী আমাদের নিকট উরওয়াহ আল-মুজানি থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। হাবিব ইবনে আবু সাবিত কর্তৃক উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে শোনার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইস্তিতকার' (৩/৫২) গ্রন্থে বলেন: উরওয়াহর সাথে তাঁর সাক্ষাত অস্বীকার করা যায় না, কারণ তিনি উরওয়াহর চেয়েও বয়োজ্যেষ্ঠ এবং আগে মৃত্যুবরণ করেছেন এমন ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বিশ্বস্ত ইমাম এবং বরেণ্য আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে সাইয়্যিদ আন-নাস 'শারহুত তিরমিজি'র ১৯৯/১ পৃষ্ঠায় বলেন: আবু উমর (ইবনে আব্দুল বার)-এর এই উক্তি সাক্ষাতের সম্ভাবনা প্রকাশ করে, যা অধিকাংশ মুহাদ্দিসের নিকট সনদের বিচ্ছিন্নতা দূরকারী। আমরা বলি: হাবিবের বর্ণনার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে, যা আমরা 'মুসনাদে আহমাদ'-এর টিকায় ব্যাখ্যা করেছি। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান এবং উরওয়াহ হলেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর ইবনুল আওয়াম, যেমনটি ইবনে মাজাহর বর্ণনায় এসেছে।
তিরমিজি (৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (৫০২) ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫৭৬৬)-এ রয়েছে এবং আমরা সেখানে এ ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করেছি।
এর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা আল-আমাশ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল। আর তাঁর উক্তি "উরওয়াহ আল-মুজানি" একটি ভ্রম, কারণ এই দুর্বল সনদ ব্যতীত এই নিসবত আর কোথাও আসেনি। সঠিক হলো তিনি হলেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর, যিনি একজন বিশ্বস্ত তাবেয়ি। আর উরওয়াহ আল-মুজানি হলেন একজন অপরিচিত ব্যক্তি।
Abu Dawud said: This is _mursal_ (incomplete chain), for Ibrahim al-Taymi did not hear from 'A'ishah.
Abu Dawud said: Thus it was narrated by al-Firyabi and others.
179 — 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us: Waki' narrated to us: al-A'mash narrated to us, from Habib, from 'Urwah, from 'A'ishah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, kissed one of his wives, then went out to the prayer without performing ablution. 'Urwah said: I said to her: "Who was it but you?" And she laughed.
Abu Dawud said: Thus it was narrated by Za'idah and 'Abd al-Hamid al-Himmani, from Sulayman al-A'mash.
180 — Ibrahim ibn Makhlad al-Taliqani narrated to us: 'Abd al-Rahman — meaning Ibn Maghra' — narrated to us: al-A'mash narrated to us: some companions of ours narrated to us, from 'Urwah al-Muzani, from 'A'ishah, with this same hadith.
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: Thus it was narrated by al-Firyabi and others.
179 — 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us: Waki' narrated to us: al-A'mash narrated to us, from Habib, from 'Urwah, from 'A'ishah: that the Prophet, peace and blessings be upon him, kissed one of his wives, then went out to the prayer without performing ablution. 'Urwah said: I said to her: "Who was it but you?" And she laughed.
Abu Dawud said: Thus it was narrated by Za'idah and 'Abd al-Hamid al-Himmani, from Sulayman al-A'mash.
180 — Ibrahim ibn Makhlad al-Taliqani narrated to us: 'Abd al-Rahman — meaning Ibn Maghra' — narrated to us: al-A'mash narrated to us: some companions of ours narrated to us, from 'Urwah al-Muzani, from 'A'ishah, with this same hadith.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)