রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্যে বললেন: "তোমরা কি পাখির ছানাদের প্রতি তাদের মায়ের মমতা দেখে বিস্ময় প্রকাশ করছ?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, পাখির মা তার ছানাদের প্রতি যতটা দয়ালু, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি তার চেয়েও বেশি দয়ালু। এগুলোকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও এবং যেখান থেকে এনেছ সেখানে রেখে দাও, তাদের মাও যেন তাদের সাথে থাকে।" অতঃপর তিনি সেগুলো ফিরিয়ে দিয়ে আসলেন।(১)--------------------------------------------
(১) আবু মানযুর এবং তাঁর চাচার পরিচয়ের অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবু মানযুর থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আমির আল-রামি থেকে। একইভাবে মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থে আমির আল-রামির জীবনীতে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফাইলি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুয যিরাফ' ৪/২৩৬-২৩৭ গ্রন্থে বলেছেন: এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, তবে বর্ণনার বাহ্যিক দিক থেকে মনে হয় এটি আবু মানযুর থেকে: তাঁর চাচা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে—এভাবে দুইবার। কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়, বরং উদ্দেশ্য হলো রাবী 'তাঁর চাচা থেকে' (আন আম্মিহি) শব্দে বর্ণনা করার পর স্পষ্ট করেছেন যে তাঁর চাচা সরাসরি তাঁর কাছে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তাই তিনি 'তাঁর চাচা থেকে' শব্দে বলার পর 'আমার চাচা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন' বলেছেন।
ইবনে আবিদ দুনিয়া 'হুসনুয যান্নি বিল্লাহ' (২০) গ্রন্থে, ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবা' ২/২৩৬-২৩৭ গ্রন্থে, ইবনুস সাকান যেমনটি হাফেজ 'আল-ইসাবাহ' ৩/৬০৬ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, বায়হাকি 'শু'আবুল ঈমান' (৭১৩০) গ্রন্থে, ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহিদ' ২৪/৫৮ গ্রন্থে, বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (১৪৪০) গ্রন্থে, ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৩/১২১ গ্রন্থে এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৪/৮৬-৮৭ গ্রন্থে আমির আল-রামির জীবনীতে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে এই সনদে পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৬/৪৪৬ গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন; (তিনি বলেন) হাসান ইবনে আম্মারা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মানযুর থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আমির আল-খাদির আল-রামি থেকে। হাফেজ 'আল-ইসাবাহ' ৩/৬০৬ গ্রন্থে বলেছেন: এটি আবু উওয়াইসের ভ্রম নির্দেশ করে, অথবা হতে পারে ইবনে ইসহাক এটি হাসানের নিকট থেকে শুনেছেন এবং তিনি আবু মানযুর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর 'অসুস্থতা ও বিপদে গুনাহ মাফ হয়'—এই অনুচ্ছেদে একদল সাহাবী থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিরমিযী (২৫৫৯) ও ইবনে মাজাহ (৪০৩১) এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "বিপদের ভয়াবহতার অনুপাতে পুরস্কারের বিশালতা নির্ধারিত হয়। আল্লাহ যখন কোনো কওমকে ভালোবাসেন, তখন তাদের পরীক্ষায় ফেলেন। যে তাতে সন্তুষ্ট থাকে, তার জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টি রয়েছে, আর যে অসন্তুষ্ট হয়, তার জন্য আল্লাহর অসন্তুষ্টি রয়েছে।" তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে আহমাদ (২৩৬২৩) গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ উত্তম (জায়য়িদ)। =